О заключении брака
Смотреть и вступать в брак
Одним из благ Всевышнего является сила зрения. Человек должен использовать это большое благо для достижения своего развития и самосовершенствования, а также должен сдерживать свой взгляд от того, чтобы не смотреть на посторонние лица другого пола (намахрам), но смотреть на природу, на ее красоту, если при этом не будут нарушены права других, то не будет ничего предосудительного. Сдерживание взгляда от других и воздержание от взгляда на посторонних лиц другого пола, имеет особые заповеди, с некотороми из которых, вы ознакомитесь в этом разделе.
«Махрам»[1] и «Намахрам»[2]
«Махрам»- это тот, смотреть на которого не имеет ограничений по отношению к другим лицам и запрещается вступать брак с ним.
Лица, приведенные ниже, для мужского пола являются «Махрам»-ами:
· Мать и бабушка.
· Дочь и внучка.
· Сестра.
· Дочь сестры (племянница).
· Дочь брата (племянница).
· Сестра отца (также сестра деда и сестра бабушки).
· Сестра матери (также тетя отца и тетя матери)
Это была группа людей, которые имеют единокровные родственные отношения и являются «махрам»-ами между собой. Но существует другая группа, которая посредством вступления в брак, становится для мужского пола «махрам»-амом.
Эта группа людей приведена ниже:
· Жена.
· Теща и бабушка жены.
· Жена отца (мачеха).
· Жена сына (невестка).
Жена брата и сестра жены не являются «махрам»-ами.
Лица, приведенные ниже, являются для женского пола «махрам-ами:
· Отец и дедушка.
· Сын и внук. Брат.
· Сын сестры (племянник).
· Сын брата (племянник).
· Брат отца (а также брат деда и брат бабушки).
· Брат матери (также брат бабушки по отцу и брат бабушки по матери).
Эта группа людей, которые имеет единокровные родственные отношения и являются «махрам»-ами между собой. Но существует другая группа, которая посредством вступления в брак становится для женского пола «махрам»-ом.
Эта группа приведена ниже:
· Муж.
· Отец мужа и свекр.
· Зять.
Муж сестры и брат мужа (деверь) не являются «махрам»-ами.
Кроме тех людей, которые были приведены выше, возможно будут еще и другие люди, которые также посредством вступления в брак с особыми условиями, становятся между собой «махрам»-ами. Для ознакомления с ними, вы можете обратиться к другим книгам по фикху.
Если женщина, с условиями, которые имеются в других книгах по фикху, накормит ребенка молоком, то этот ребенок для той женщины и для некоторых людей, будет являться «махрам»-ом. Для подробного ознакомления с этим положением вы можете обратиться к книге «Таузих-ал-масаил», положение 2473.
Смотреть на других
Кроме жены и мужа запрещается смотреть каждому человеку на другого человека с намерением получения удовольствия, даже если они будут одного пола или разных полов и нет разницы между «махрам»-ами и «намахрам»-ами в этом правиле. Также нет разницы на какую часть тела они будут смотреть.
Лица мужского пола без намерения получения удовольствия могут смотреть на все тело (кроме половых органов) женщин, которые являются для них «махрам»-ами.
Люди мужского пола не могут смотреть на тело и волосы женщин, которые не являются для них «махрам»-ами, но смотреть на руки до запястий и на лица, без намерения получения удовольствия, не будет иметь ничего предосудительного.
Люди женского пола без намерения получения удовольствия могут смотреть на голову, лицо, руки, голень мужчин, которые не являются для них «махрам»-ами в той норме, в которой они обычно не одеваются.
Вступление в брак
Тот, кто из-за неимения жены, совершает грех (например, смотрит на «намахрам») должен вступить в брак.
При вступлении в брак должна быть прочитана специальная формула бракосочетания и только согласие юноши и девушки не достаточно. Таким образом, сватовство, до чтения формулы бракосочетания, не является причиной родственных отношений и девушка также является «намахрам»-ом.
Если одна буква формулы бракосочетания прочтется с ошибкой, что значение слова изменится, то брак будет являться недействительным.
[1] «Махрам» - это близкий родственник с которым по законам шариата не разрешается брак.
[2] «Намахрам» - это лицо другого пола, с которым по закону шариата разрешается брак.
