Женское покрывало

Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!

«…Пусть не выставляют на показ своих прикрас, за исключением тех, которые видны; пусть они прикрывают покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы, кроме своих мужей и …» - Коран: 24:31.

Женщины составляют большую часть населения и играют важную и основную роль в совершенствовании человека и общества. Так как женщина воспитывает детей и больше всех уделяет время их нравственному развитию, поэтому она играет важную роль в духовном совершенствовании будущего поколения. Ислам хочет воспитать женщину в совершенстве, чтобы рождающиеся люди и общество также стало совершенным, поэтому эта Небесная религия обязала женщинам носить покрывало, одеваться скромно, не показывать своих красот посторонним, чтобы общество было здоровым и не было в нем разврата.

Место одеяния в природе и сущности человека:

Одним из преимуществ человека над животными является одежда, которая необходима по причине особого сложения его тела и инстинктов. Одеяние, как для мужчины, так и для женщины – это Божественный дар человеку. Нагота и обнаженность является ловушкой сатаны, который приготовил ее как приманку. Некоторые психологи считают, что одежда стала обязательной по причине того, что в сущности человека лежат такие пре-красные качества как стыдливость и скромность. Социологи и общество ожидают от женщины ношение покрывала как символа целомудрия и благочестия. Многие политологи считают правильное женское одеяние необходимым для обеспечения счастья и светлого будущего человечества.

Так как между мужчиной и женщиной существуют естественные различия (такие как характер, строение тела, внутренний мир и т.д.), поэтому одежда их также должна отличаться.

Одеяние на протяжении истории:

Одежда человека берет свое начало с первых людей: Адама и Евы и она по-разному проявляла себя на протяжении истории. Хотя нагота и являлась нормой в некоторых отдельных племенах, это не доказывает ее существования с самого начала истории человечества. Снятие покрывала началось в 19-ом веке после «освободительного» движения женщин и постепенно распространилось в исламских государствах. Первые исламские государства, в которых женщины начали снимать покрывала и головной убор, были Афганистан, затем Турция посредством Ататюрка, а потом в Иране посредством шаха Резахана Пехлеви.

Философия одеяния женского покрывала:

- Уважение женщины: Женщина является олицетворением уважения и скромности в обществе. Покрывало сохраняет женщину от страстных и похотливых взглядов, и этот вид одеяния отличается особой скромностью.

- Сохранение здорового общества: Если страстное влечение женщины показать свои красоты будет использована в ненужном месте (для посторонних), то общество и человечество, развратившись и предав забвению мораль, нравственность и свои истинные цели, превратится в животный мир, где будет царить страсть и вожделение.

- Безопасность: Под сенью соблюдения скромности, женщина лучше может заняться своими обязанностями и ее не ожидает никакая опасность со стороны нравственно-неустойчивых членов общества. Одежда сохраняет женщину от нечестивых взглядов, подобно кожуре, которая защищает фрукты от назойливых мух.

- Присутствие в обществе: Лишь соблюдая скромность, женщина может присутствовать среди людей и заниматься общественными делами, так как страстные чужие взгляды постепенно развратят того, кто смотрит на нее, желая удовлетворить свой соблазн, и женщину, от которой не отводят глаз.

- Борьба со страстью и вожделением: Ввиду того, что женщина наделена особой красотой и сатана искушает ее, чтобы она показывала свою прелесть другим и привлекала к себе чужих мужчин, женщина, скромно одевшись, должна противодействовать дьяволу и не поддаваться его искушениям.

Мировоззрение – основание выбора одеяния:

Мировоззрение каждой культуры играет важную роль в выборе вида одеяния. По причине того, что воззрения людей на мир различны, поэтому отличаются и их одежда. На основании мировоззрения Божественных религий, которые заключаются в том, что человек является наместником Всевышнего Бога, и его жизнь продолжается после смерти в Ином мире, а также в том, что Божественной миссией человека является познание, самосовершенствование и наставление общества на путь истины, необходимо, чтобы одежда женщины и мужчины соответствовала нравственным устоям, установленным Богом. И это для того, чтобы под сенью направления Божественного откровения контролировались животные инстинкты человека и лучше развивались его моральные и интеллектуальные способности.

На первый взгляд, сексуальная свобода представляет собой не что иное, как поиск удовольствия и наслаждения. Однако, принимая во внимание ее губительные последствия, как для отдельной личности, так и для всего общества, ее следует рассматривать как величайшее грехопадение и отклонение от норм морали. Распущенность нравов и разврат истощают тело, подчиняют себе разум, подрывают благосостояние человека и лишают его доверия. Половая распущенность уничтожает в человеке стремление к созданию семьи, приводит к появлению на свет незаконнорожденных детей. Она – источник венерических и психических заболеваний. Короче говоря, сексуальная свобода оборачивается для человека величайшим рабством.

Женское покрывало в Небесных религиях:

Если внимательно рассмотреть и изучить Небесные религии, то станет ясно, что женское покрывало было во всех Божественных религиях, в особенности, этому важному вопросу уделялось внимание в Иудаизме и Христианстве. Ислам также относится к этому вопросу очень внимательно и в Священном Коране, в изречениях Пророка Ислама и Имамов (мир им!) можно встретить множество указаний о правилах одеяния.

Скромность и одеяние в исламских преданиях:

Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) изволил сказать следующее: «Скромность является украшением женщин».

Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «Нескромный взгляд в сторону немахрама (человека, не являющегося близким родственником, с которым по законам шариата разрешается брак) – это ядовитая стрела, выпущенная Дьяволом. Тому, кто избегает этого соблазна во имя Великого и Всемогущего Аллаха, а не ради кого-то другого, Аллах дарует истинную веру, в которой человек найдет для себя источник радости (черпая из собственной души)».

Имам Бакыр (да будет мир с ним!) изволил сказать:
«Святой Пророк (да благословит Аллах его и род его!) проклял тех, кто стремится увидеть интимные части тела женщины, не являющейся его женой…».

Также Святой Пророк (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Лучшие из ваших женщин – это те, кому присущи одновременно и скромность, и страстность».

Имам Али (да будет мир с ним!) сказал: «Данью красоты является скромность».

Женское покрывало в Исламе отнюдь не означает устранение женщины от общества, лишь необходимость одеяния ее перед чужими мужчинами, чтобы сохранить свою скромность и чтобы общество не стало развратным, какое мы видим в наше время на западе. Нельзя женщинам носить такую одежду, которая разлагает мужчин и юношей, достигших зрелого возраста, дабы не нарушались права сильного пола, чтобы их половой инстинкт не подвергался насилию со стороны вульгарно одетых женщин, которые своим видом будоражат их сознание. Женщина, соблюдая правильные нормы одеяния, может участвовать в различных общественных делах и одинаково с мужчинами располагает свободой слова и мысли.