داستان و حکایت
مردى بنده اى را فروخت و به مشترى گفت : عیبى ندارد جز سخن چینى ، مشترى گفت : باشد، من راضى هستم ، پس او را خرید، بنده و غلام مدتى را آنجا ماند، بعد رفت پیش همسر مولایش و گفت : شوهر تو، تو را دوست ندارد و مى خواهد مخفیانه تو را رها كند پس یك تیغى بگیر و از پشت سر او چند تار موئى بتراش و بیاور تا من سحر و جادو كنم تا او تو را دوست بدارد، سپس رفت پیش مولایش و گفت : زن تو، براى خودش دوست گرفته ، و مى خواهد تو را بكشد پس خود را به خواب در آور، تا بفهمى ، پس مرد خود را به صورت خواب در آورد، زن با تیغ آمد، مرد خیال كرد زن مى خواهد او را بكشد، پس بلند شد و زنش را كشت ، پس خویشاوندان زن آمدند و این مرد را كشتند و جنگ بین دو طائفه در گرفت و ادامه پیدا كرد.
جمعه 9/10/1390 - 18:11
داستان و حکایت
در مفتاح النبوة روایت شده چون پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله اسلام را در مدینه آشكار كرد و مردم را علنا به اسلام دعوت نمود، حسد عبدالله بن ابى (رئیس منافقان ) بر پیامبر خدا شدت یافت پس آن حضرت را با اصحابش بر طعام مسمومى دعوت نمود تا او را شهید نماید پس جبرئیل نازل شد و آنچه او اراده كرده بود به حضرت خبر داد. پس وقتى بر سر سفره نشستند، پیامبر اكرم (ص ) به امیر المؤ منین علیه السلام فرمود:(( یا على تعویذ و دعاى مفید را بر این طعام بخوان ، پس آن حضرت این دعا را خواند. بسم الله الشافى ، بسم الكافى ، بسم الله المعافى ، بسم الله الذى لایضر مع اسمه شى ء و لاداء فى الارض و لافى السماء و هو السمیع العلیم .))
پس حضرت رسول صلى علیه و آله وحضرت على علیه السلام و هر كه با آنها بودند از آن غذا خوردند تا سیر شدند، و سالم از سر سفره بر خواستند، پس چون عبدالله بن ابى این قضیه را مشاهده كرد، خیال كرد و غذا را مسموم نكرده ، پس با دوستان خود بر سر سفره نشستند و بقیه طعام را خوردند و همگى هلاك شدند
جمعه 9/10/1390 - 18:9
داستان و حکایت
امیرالمؤ منین على علیه السلام مى فرماید: من براى كسى كه بر سر سفره بنشیند و بسم الله بگوید ضامن هستم كه از (ضرر زدن ) غذا شكایت نكند، ابن كوا گفت : یا امیر المؤ منین من دیشب بسم الله گفتم و غذا خوردم در عین حال غذا به من اذیت و آزار رساند، حضرت فرمود: شاید تو چند نوع غذا خورده اى و براى بعضى بسم الله گفته اى ولى براى بعضى نگفته اى اى لكع (و در كتاب دعائم این جمله را زیاد كرده عرض كرد: بلى ، چنین است به خدا قسم اى امیر مؤ منان ) لكع به معنى پست و برده و احمق آمده ).
امیر المؤ منین على علیه السلام فرمود: من هیچ وقت دچار تخمه نشدم ، به او گفته شد چطور؟ فرمود: چون لقمه اى به دهان نگذاشتم مگر اینكه نام خدا را (بر زبان ) جارى ساختم (و بسم الله گفتم ) و باز امیر المؤ منین به كمیل فرمود: اى كمیل : هر موقع غذا خوردى بگو (( (بسم الله الرحمن الرحیم ) باسم الذى لایضر مع اسمه و فیه شفاء من كل الا سواء.
(به نام خداوند بخشنده مهربان ) به نام كسى (غذا خوردن را شروع مى كنم ) كه با اسم و نام او هیچ ضرر و آسیبى (به من ) نمى رسد و در (نام ) نمى رسد او شفاء هر بدى و دردى است .
داود گفت : به امام صادق علیه السلام عرض كردم : چگونه و چطور بسم الله بگویم ؟ حضرت فرمود: هنگامى كه ظرفهاى مختلفى (سر سفره ) است براى هر ظرفى یك بسم الله بگو، عرض كردم : اگر فراموش كردم كه بسم الله (براى هر كدام ) بگویم ، حضرت فرمود: میگوئى (( بسم الله على اوله و اخره .)) به نام خدا بر اولین و آخرین آنها.
جمعه 9/10/1390 - 18:7
داستان و حکایت
حضرت رسول صله علیه و اله و سلم به حضرت على علیه السلام فرمود: یا على وقتى غذا خوردى بگو بسم الله و وقتى از غذا خوردن فارغ شدى بگو الحمدلله ، زیرا دو فرشته (موكل ) تو پیوسته براى تو حسنه و ثواب مى نویسند تا وقتى كه آن غذا هضم شود.
و باز حضرت فرمود: هیچ مردى جمع نمى كند اهل و عیالش را و سفره را پهن نمى كند كه در اول آن بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید و سفره را جمع كند مگر اینكه خدا او را بیامرزد. (یعنى هر كه اول سفره بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید خداوند گناهان او را ببخشد و بیامرزد).
و در بحار از امام محمد باقر علیه السلام روایت شده است كه على علیه السلام مى فرمود: كسى كه طعامى را بخورد، پس در اولش بسم الله و در آخرش الحمدالله بگوید خدا از آن نعمت (روز قیامت ) پرسش نكند هر چه مى خواهد باشد.
و در قرآن كه خداوند مى فرماید:((لتسئلن یومئذ عن النعیم )) شامل نعمت هاى ظاهرى مى شود ولى مشروط است به بسم الله نگفتن و الحمدالله نگفتن و اگر گفتى سئوال نشود و منافات ندارند تاءویلش در بسیارى از اخبار به ولایت ، چون ولایت از عظیم ترین نعمتها است .
جمعه 9/10/1390 - 18:6
داستان و حکایت
و اینكه بشر حافى از خوردن عرق و شراب و ساز و آواز و معصیت توبه كرد و با زهد و تقوا به آن مقامات رسید سببش این بود كه در راه قطعه (كاغذى ) را دید كه در آن نوشته شده بود بسم الله الرحمن الرحیم و زیر پاى مردم افتاده بود پس آن را برداشت و با پولهائى كه همراه داشت عطر خرید و آن كاغذ را پاك و معطر كرد و در وسط سوراخ دیوارى گذاشت پس در خواب دید كه گوینده اى به او مى گوید: اى بشر، اسم مرا پاك و پاكیزه كردى ، من هم قطعا نام تو را در دنیا و آخرت پاك و پاكیزه گردانم ، پس چون صبح شد، توبه كرد.
جمعه 9/10/1390 - 13:28
داستان و حکایت
حضرت رسول صلى علیه و اله و سلم فرمود: وقتى معلم بسم الله الرحمن الرحیم را به بچه تعلیم داد خداى متعال آزادى (از آتش جهنم ) را براى بچه و پدر و مادرش و براى معلمش بنویسد.
و روایت شده كه پیامبرى از پیامبران خدا بر قبرى كه صاحبش عذاب مى شد مرور كرد سپس مدتى بعد از آنجا گذشت ، او را در عذاب ندید، اصحابش از سبب بر طرف شدن عذاب از او سئوال كردند، آن حضرت فرمود: او بچه اى را از خود به یادگار گذاشته و مادرش او را پیش معلم آورد و معلم بسم الله الرحمن الرحیم را به او تلقین كرده ، پس من حیا مى كنم مردى را عذاب كنم كه بچه اش بگوید بسم الله الرحمن الرحیم (و نام مرا به عنوان رحمانیت و رحیمیت ببرد و از رحمانیت و رحیم بودن من نیست كه كسى را عذاب كنم كه فرزندش نام مرا به این عنوان ببرد).
و از حضرت رسول (ص ) نقل است كه فرمود: كسیكه كاغذى را كه بسم الله در آن نوشته براى احترام به پروردگار از مصدقین و تصدیق كنندگان به حساب مى آید، و عذاب از پدر و مادرش تخفیف داده مى شود اگر چه مشرك باشند.
و فرمود: كسى كه در اول وضویش بسم الله بگوید جمیع بدانش طاهر شود و از این وضو تا وضوى بعدى كفاره گناهانش مى گردد، و كسى كه بسم الله نگوید بدنش (از گناهان ) پاك نشده مگر همانجا كه آب به آن رسیده است .
پنج شنبه 8/10/1390 - 9:39
اهل بیت
فضلیت بسم الله و ثواب عظیم آن
بسم الله الرحمن الرحیم
(( الحمدلله رب العالمین و صلى الله على محمد و آله الطاهرین
و لعنة الله على اعدائهم اجمعین .
عن سیف بن هارون مولى آل جعده قال :
قال ابوعبدالله علیه السلام :
اكتب بسم الله الرحمن الرحیم من اجود كتابك ،
و لا تمد الباء حتى ترفع السین . ))
سیف بن هارون گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: بسم الله الرحمن الرحیم را با بهترین خط خود بنویس ، و باء را نكش تا سین را بردارى (بلكه سین را با دندانه بنویس ).
قال رسول الله صله علیه و اله و سلم :
من قرا بسم الله الرحمن الرحیم بنى الله له فى الجنة سبعین الف قصر...
حضرت رسول خدا(ص ) فرمود: كسیكه بسم الله الرحمن الرحیم را بخواند، خداى متعال هفتاد هزار قصر (كاخ ) از یاقوت سرخ در بهشت براى او بسازد، در هر قصرى هفتاد هزار خانه از در سفید و...
و در حدیثى طولانى در مورد خلقت و آفرینش قلم از نور محمد(ص ) خداى متعال فرموده : به عزت و جلام ، هر كس از امت محمد بسم الله الرحمن الرحیم بگوید: در كتاب حسناتش عبادت هفتصد سال را براى او مى نویسم .
و نیز حضرت رسول الله (ص ) فرمود: كسى كه بسم الله الرحمن الرحیم را بگوید: خداى متعال براى هر حرفى از آن چهار هزار حسنه (پاداش نیك ) براى او بنویسد، و چهار هزار سیئه و بدى از او محو نماید، و چهار هزار درجه و مقام براى او بالا برد.
و در حدیثى سئوال سایر امتها را از پیامبرانشان در روز قیامت ذكر مى كند، و از كثرت حسنات این امت سئوال مى شود، حضرت مى فرماید: این امت (من ) قائلند كه براى خداى متعال سه اسم است ، كه اگر در كفه میزان گذاشته شود و همه حسنات و سیئات (خوبیها و بدیهاى ) فرزندان آدم را در كفه دیگر قرار دهند، آن كفه اى كه سه اسم خداوند در آن است از همه آنها سنگین تر خواهد بود و آن سه اسم بسم الله الرحمن الرحیم است .
و حضرت امیر المؤ منین علیه السلام فرمود: چون (آیه ) بسم الله الرحمن الرحیم نازل شد حضرت رسول (ص ) فرمود: نخستین مرتبه این آیه بر (حضرت ) آدم نازل شد، آن حضرت فرمود: ذریه و نسل من از عذاب در امان هستند مادامى كه قرائت و خواندن بسم الله را ادامه دهند، پس از آن به آسمان رفت و سپس بر حضرت ابراهیم (ع ) نازل شد و آن حضرت در حالى كه در كفه منجنیق بود قرائت كرد، خداى متعال آتش را براى او سرد و سلامت گردانید باز به آسمان رفت و دیگر نازل نشد مگر براى حضرت سلیمان ، در این هنگام ملائكه به او گفتند: به خدا سوگند ملك و سلطنت تو تكمیل شد.
باز به آسمان رفت و پس از آن بر من نازل شد، پس روز قیامت امت مرا مى آورند و آنها در این هنگام مى گویند: بسم الله الرحمن الرحیم پس وقتى اعمال آنها را در ترازو قرار دهند حسنات و خوبیهاى آنها زیادتر از بدیهایشان مى شود.
و حضرت رسول (ص ) فرمود: وقتى مؤ من بر صراط عبور كند و بگوید: بسم الله الرحمن الرحیم شعله هاى آتش جهنم خاموش مى شود و شعله هاى جهنم مى گوید: بگذر (از روى من ) اى مؤ من ، چون نور تو شعله مرا خاموش كرد.
و حضرت امام رضا(ع ) فرمود: بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم خداوند نزدیك تر است از مردمك چشم به سفیدیش .
پنج شنبه 8/10/1390 - 9:35
آموزش و تحقيقات
عجایب هفتگانه جهان
1.اهرام مصر
تعداد اهرام در غزه و در نزدیکی قاهره نخستین عجائب دنیای قدیم بشمار می رود
بزرگترین اهرام موسوم فوفو ویا فئوپن که ارتفاع آن به450 پا می رسد. سابقا" ارتفاعش482 پا بود. تاریخ دقیق بنا معلوم نیست.ولی گفته می شود بنای آن در4700 ق.م آغاز گردیده است.
2.باغهای معلق بابل(حدائق المعلقه)
دومین چیزعجیب دنیای قدیم باغهای معلق است که آن را بخت النصر(بنوفدنصر)به سال600 ق.م برای همسرش اموهیا ایجاد کرد.گفته می شود تراس این باغها از76الی300 قدم ارتفاع داشت.واز بالای آن می شد شهر بابل را تماشا کرد.
3.فانوس دریائی اسکندریه
این فانوس به فرمان بطلیموس دوم درنزدیکی اسکندریه سا خته شد و6 متر ارتفاع داشت. فانوس دریائی اسکندریه به سال1375 میلادی در اثر زلزله به کلی ویران گردید و از آن اثری باقی نماند.
4.مجسمه ژئوس(ژوپیتر)در المپیا
این مجسمه که از آثار هنرمند معروف یونانی فیذیاس بود در قرن پنجم قبل از میلاد از طلا و عاج ساخته شد و در دنیای قدیم بسیار معروف بود. مجسمه ژئوس در جنگ هائی که بین یونان و رم در گرفت به کلی ویران گردید.
5.مجسمه دیانا و یا معبد آرتمیس درافس
این مجسمه در قرون6 الی5 قبل از میلاد ساخته شد و دارای عرض73 متر و طول 127متر بود127 ستون ان که به سبک یونانی ساخته شده بود زیبائی خاصی به آن داده بود. این بنای زیبا هم در طی حملاتی که گت ها به سال262 میلادی به یونان نمودند از بن رفت.
6.مقبره های موزول در هالیکار نیمس
این مقبره طی فرمان ارگتمیس و همسر موزول پادشاه کاریا در آسیای میانه که به سال353 قبل از میلاد درگذشت ساخته شده وقطعاتی از خرابه های آن اکنون در موزه لندن می باشد.
7.مجسمه عظیم رودس
برای بنای این مجسمه برنزی بنا بر نوشته هرودت400000 کارگر و برده به مدت20 سال کار کردند ولی متاسفانه این مجسمه عظیم هم در طی زلزله که به وقوع پیوست خراب شد.
عجائب دیگر قدیم جهان
از عجائب دیگر قدیم می توان دیوار چین (درنزدیکی پکن) ویا قصر تخت جمشید در نزدیکی شیراز" دخمه های اسکندریه " "آنگ گور در کامبوج" " تاج محل در هندوستان" "برج کج پیزا" در ایتالیا را نام برد. 
دوشنبه 1/11/1386 - 11:14
بیماری ها
حقیقت این است کم بخورید تا سالم بمانید
پنج شنبه 29/9/1386 - 17:58
خاطرات و روز نوشت
سلام
دوستان من تازه وارد شدم اگه میشه راهنمایم کنید.
سه شنبه 22/8/1386 - 14:17
