تبیان، دستیار زندگی

چه بجاست نامگذاری امسال به نام "اتحاد ملی وانسجام اسلامی"واین درحالی است که تمام دشمنان اسلام دست به دست هم داده اندوهدفشان ایجادتفرقه وپراکندگی بین مسلمانان است پس چه خوب است که مانیز این ندا را لبیک گوییم وبا این شعار هماهنگ شویم وآن را به سوی عمل بکشانیم طبق فرمایش خداوند متعال که در قرآن کریم میفرماید:"واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا " با چنگ زدن به ریسمان الهی جامعه اسلامی رااز تفرقه دور سازیم که می توان این اتحاد وانسجام را در سایه عمل به دستورات قرآن جستجو کرد ودر کنار آن نیز قرآن را از مهجوریت بیرون آورد وبه همین جهت پیامبرگرامی اسلام(ص)بسیار نگران امّتشان بودند، تا جایی که هنگام ملاقاتشان با خداوند،وقتی که عزرائیل برای قبض روح،ازایشان اجازه گرفتند،رسول خدا(ص) باتمام شوقی که به دیدارمعبود داشتند،بخاطرنگرانی امّتشان،اینکه چه برسرشان خواهد آمد؟اجازه قبض روح ندادند، تا اینکه ازجانب پروردگار ندایی رسید:

"ای پیامبرهرکس راکه شفاعت کنی،اوراوارد بهشت خواهیم کرد. "

 پیامبر (ص) بعد ازگرفتن جواز شفاعت برای امّتشان آماده ملاقات با معبود شدند .

"واینک تمام دلخوشیمان قول شفاعت پیامبرمان(ص)است."

     با این حال هنگام خواندن قرآن،با تعجب می بینیم، همان پیامبری که "رحمةٌ للعالمین"است ودر طول عمر شریفش هیچگاه از کسی شکایت نکرده، طبق نصّ صریح قرآن به یکباره شکایتی را مطرح می کنند.

و این شکایت از دست چه کسانی است؟  

  ازدست یهودیانی که ...یحرفون کلم الله...بودند؟

از دست بنی امیه، این شجره خبیثه که هم ایشان را اذیت می کردندوهم بعد از حیاتشان فرزندان ایشانرا ؟

از دست کسانیکه به پاره تن رسول (ص)حضرت فاطمه(س)اهانت کردند ومسیر ولایت را عوض کردند ؟

 نه با کمال تأسف،پیامبرعزیزمان از امّت خودشان شکایت  می کنند...

وچه موضوعی پیامبر(ص) را اینقدر ناراحت می کند؟که این پیامبر رحمت ،لب به شکایت می گشاید(وهمان گروهی که قول شفاعت برایشان گرفته شده نیز مشمول این شکایت می شوند)

قرآن با شدّت این شکایت را توصیف می کند:

" وَقالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إنَّ قَومِی اتَّخَذُوا هَذَا القُرآنَ مَهجُوراً" (فرقان 30).

 رسول خدا(ص)عرض کرد:"پرودگارا!امّت من این قرآن را رها کردند."

وقطعاً کسانی را که پیامبر(ص) از آنان شکایت کنند، رهسپار جهنم خواهند بود. نه اینکه شکایت رسول خدا(ص)  عامل جهنم رفتن آنها باشد،بلکه پیامبر(ص)فقط دلیل رفتن آنان را به دوزخ بیان می کنند.

پس امّت پیامبر(ص) در قیامت دو دسته اند :عده ای که قرآن را مهجور قرار دادند وقطعاً اهل دوزخ خواهند بود که پیامبر(ص) ازدیدن همین صحنه لب به شکایت می گشایند، وعده ای که از این شکایت مصونند و مورد شفاعت ایشان قرار می گیرند.

حال به راحتی می توان تشخیص داد که ما جزء کدام دسته هستیم ؟؟؟؟

مهجوریت قرآن یعنی چه؟

مهجوریت قرآن یعنی کنارگذاشتن ورها کردن قرآن،عمل نکردن به دستورات قرآن،بهره نگرفتن از چیزی که برای آن هدف آمده است .

اول باید بدانیم قرآن برای چه آمده است؟ وبرای چه باقی مانده؟

 باید دید که چه درقرآن نهفته است که ما لحظه ای را نمی توانیم بدون آن زندگی کنیم واینکه قرآن چه ارزش والایی دارد که خداوند خود حافظ آن است " إنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّکرَوإنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "

 وبه راستی مشکل بشردر چه بوده است که با آمدن قرآن حل می شده؟؟؟

 تو خود بگو قرآن که مشکل ما چه بوده است:

آیا مشکل بشر این بود که تارهای صوتی داشت وباید با این تارهای صوتی با نوایی دلنشینی مطلبی را می خواند و خدا تو را فرستاد تا تارهای صوتی بشر با نوای تو آشنا شود ؟

   آیا مشکل بشر این بود که غذایی برای تقویت حافظه اش می خواست وخدا تو را فرستاد که به وسیله تو بشرحافظه اش را تقویت کند ؟

 آیا مشکل بشر این بود که درمراسم ختم باید اتفاقی می افتاد ومطلبی قرائت می شد وتورا به این منظور فرستاد ؟

  آیا مشکل بشر این بود که در سفره عقد باید در مقابل دیدگان عروس خانم چیزی باز باشد و خدا تورا فرستاد تا عروس خانم به تو نگاه کند؟

 آیا مشکل بشر این بود که وقتی می خواست به سفر برود باید اززیرچیزی رد می شد وخدا تورا برای همین منظور فرستاد ؟

 که اگر مسئله اینها می بود، پس ما تورا مهجورنکرده ایم و همه این کارها را انجام داده ایم، حتی تورا بر سر طاقچه ها و داخل جعبه هایی زیبا احترام کرده ایم ،پس ما نمی توانیم مهجور کننده قرآن باشیم .

با این حال این بسیار بعید است که قرآن برای این چنین  منظورها فرستاده شده باشد .

وباید اندیشید که آیا امام حسین(ع) ویارانش به شهادت رسیدند،تا قرآن بماند برای اینگونه استفاده ها ؟!!   

 سکینه تاجی.دانشجوی علوم قرآنی

                              دانشگاه امام حسین(ع)