علت ختم نبوت
دین یا ادیان
کيوں گذشتہ زمانوں ميں انبياء يکے بعد ديگرے بھيجے جاتے تھے اور سلسلہ نبوت ختم نھيں ھوتا تھا ليکن حضرت محمد مصطفےٰ صلي الله عليہ وآلہ وسلم کے بعد يہ سلسلہ منقطع ھوگيا؟ ا س سوال کے جواب کے لئے تين نکتوں کي طرف اشارہ ضروري ھے-
(1) زمانہ قديم کا بشر اپنے عدم رشد اور عدم ارتقائے فکر کي وجہ سے آسماني کتاب کي حفاظت نھيں کرسکتا تھا- يھي وجہ تھي کہ گذشتہ آسماني کتابيں يا تو بالکل ھي غائب ھو جاتي تھيں يا اس ميں تحريف وتبديلي ہوجاتي تھي- اس صورت ميں ايک بارپھر ايک نئے پيغام و پيغامبر کي ضرورت ھوتي تھي ليکن رسول اکرم کي بعثت کے بعد بشريت اپنے طفلگي کے حدود سے باھر نکل کر رشد و ارتقائے فکري کے اس مقام تک دسترسي حاصل کرچکي تھي کھ اپني علمي وديني ميراث کي محافظت کرسکے- اسي بنا پر، فقط قرآن مجيد ايسي آسماني کتاب ھے جس ميں کسي بھي قسم کي تحريف يا تبدّل وتغيّر نھيں ھوسکا ھے-
(2) زمانہ قديم کے بشر ميں اس قدر صلاحيت و قدرت نھيں تھي کہ وہ اپنے سفر زندگي کا ايک کلي خاکہ بنا سکے اور اس خاکے کي مدد سے اپنے سفر کو جاري رکھ سکے- اس لئے ضروري تھا کہ بتدريج اور مرحلہ بہ مرحلہ بشر کي راھنمائي کي جائے-ليکن بعثت رسو ل خدا کے ساتھ وہ وقت بھي آگيا جب بشر اپنے اس نقص پر قابو پاچکا تھا-
(3) خدا کي طرف سے ھدايت بشر کے لئے بھيجے جانے والے انبياء ميں سے بعض نئي شريعت لے کر آئے تھے اور بعض کوئي نئي شريعت لے کر نھيں آئے تھے بلکہ اپنے سے پھلے والے نبي کي شريعت کي ہھي تبليغ و ترويج کيا کرتے تھے- اس طرح، انبياء دو طرح کے ھوتے ھيں:
1- صاحب شريعت
2- وہ انبياء جو شريعت تو لے کرنھيں آتے مگر گذشتہ نبي کي شريعت کي تبليغ کرتے ھيں- اکثر و بيشتر انبياء صاحب شريعت نھيں ھوتے تھے اور اگر صاحب شريعت انبياء کو شمار کيا جائے تو ان کي تعداد شايد دس سے بھي آگے نہ بڑھ سکے- غير صاحب شريعت انبياء کي ذمہ داري يہ ھوتي تھي کہ وہ اس شريعت کي ترويج ، تبليغ وتفسير اور اجراء کريں جوان کے زمانے ميں پائي جاتي تھي-
مذکورہ بالا نکات کے پيش نظر کھا جاسکتا ھے کہ ختم نبوت کي علت، بشرکے رشد وارتقائے فکري ميں پوشيدہ ھے کيونکہ بعثت رسول خدا کے وقت بشر اس مقام تک پھونچ گياتھا کہ:
1) اپني آسماني کتاب کو ھر قسم کے نقصان يا تحريف سے محفوظ رکھ سکے-
2) اپني ھدايت، سعادت وکمال کا دستورالعمل يکجا طور پر حاصل کرسکے-
3) ترويج و تبليغ دين، امر بالمعروف ونھي عن المنکر کوخود ادا کرسکے يعني اس ذمہ داري کو قوم کے علماء اورصلحاء انجام ديں سکيں-
4) اجتھاد کي روشني ميں کليات وحي کي تفسير وتشريح کرسکے اور ھر زمانے کے مختلف شرائط کے تحت اصل کي طرف رجوع کرکے ھر مسئلے کا حل پيش کرسکے- يہ ذمہ داري بھي علماء کي ھے-
حوالہ:
1-سورہ آل عمران/19-
2-سورہ آل عمران/ 81-
3- سورہ احزاب /40-
بشکریہ اشراق ڈاٹ ان
متعلقہ تحریریں:
انبيائے كرام (صلي اللہ عليہ وآلہ وسلم) كے بعض صفات
انبياء (عليهم السلام) كے درميان فرق كے اسباب
