اعجاز عددی حروف اسم جلاله (الله)

معجزاتی که درکوتاهترین واژه واسم اعظم الهی "الله" متجلى شده است را مهندس عبد الدائم الکحیل نوشته و آن را ترجمه کرده ام و قبلا در اینترنت منتشر شده و برای شما دوباره منتشر می کنم .آیاتی که از ذات الله تعالى وعلم وعظمت او یاد کرده بس فراوان ، وکلماتی که قدرت آفریدگار ویکتایی و نامهای نیکش راتوصیف می کنند چه زیباست. دراین نوشتاربه آیاتی که از "الله" سخن گفته می پردازیم. آیاتی که حروف اسم (الله)سبحانه وتعالى بانظمی شگفت آوردرآن متجلی است ومی پرسیم : آیا بشر می تواند به این شکل حیرت آور کلمات را به نظم کشد؟

در این سفر پربار قرآنی همراه با واژه کوتاه و زیبای " الله" خواهیم دید که چگونه خداوند تبارک وتعالی حروف اسمش را در کتابش با نظمی عجیب و فرید مرتب کرده است . نظمی که دلالت برنزول قرآن ازسوی خدا دارد و مبین آن است که هر حرفی در این کتاب عظیم ناطق به حق است و هر رقمی از ارقام قرآن گواه آن است که قرآن کتاب خداوند جلَّ وعلاست.

حروفی که خداوند تعالی به حکمتش آنها را از میان جمیع حروف برگزید تا خویش را " الله " بنامد , عبارتند از: الف و لام و هاء , که با نظمی معجز درآیات کتاب الهی مرتب ومنظم شده است,تا برای همه بشریت ثابت شود که قرآن کتاب خداست , و هر حرف قرآن نازله ازنزد اوست, این نظم معجزه آسای عددی حروف لفظ جلاله (الله) سبحانه و تعالى است , معجزه ای که در عصر اطلاعات تجلی یافته تا گواه صدق کتاب خدا عزَّوجلَّ باشد.

لازم است که به عزیزان خواننده یادآوری کنم که حروف را آنگونه که نوشته می شود و نه آنگونه که تلفظ می شود محاسبه کرده - و این شیوه ای ثابت  اعجاز عددی است - و واو عطف را نیزکلمه مستقلی - به دلیل آنکه منفصل از پس وپیش خود نوشته می شود- درنظرگرفته ایم و مرجع این بحث رسم الخط عثمانی برای قرآن است.

مَن أصْدقُ مِنَ الله؟!

یقول عزّ من قائل:( وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِیلاً) [النساء: 4/122]، در این کلمات زیبا ربُّ العزَّة از صِدقِ کلام و صدق قول خود سخن می گوید. درتناسب عدد 7 با حروف اسم (الله) تعالى تأمل می کنیم ،این تناسب و نظم توقیع خداوند تعالى است براینکه او گوینده این کلام است و پیامبر صلى الله علیه وآله وسلم آنطور که ملحدان ادعا می کنند گوینده آن نیست.

1- اگرحروف حروف اسم (الله) را دراین آیه که ازخدا سخن می گوید بشماریم 7 حرف می یابیم .

2- اگر ارقام به صف شوند هم عددی که به دست می آید مضرب 7 می باشد.

3- و اگر از هرکلمه ای حروف اسم (الله) راخارج کنیم بازهم عددی که به دست می آید برابرست با:

7x7x7x7x7x100

4- واگرکلمات پیش وپس اسم (الله)، ونیز عدد حروف آنها و نیز عدد حروف اسم (الله) را بشماریم دائما اعدادی ازمضرب‌های 7 را خواهیم یافت!

و تفصیل این معجزه حقیقی

 خدای عزَّ وجلَّ خطاب به همه انسانها می فرمایدً: (وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَداً وَعْدَ اللّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً) [النساء: 4/122]، این پرسش را قرآن برای مردم طرح می کند ، آیامعقول است که در آفریده ها کسی راستگوتر از آفریدگارآسمانهاوزمین باشد؟ اکنون إعجاز حقیقی دراین بخش : (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً)، و نظام حیرت آور این کلمات مُحْکَمة را ببینید، و إیمان و یقین مان به اینکه خداوند گوینده این کلمات است بیشتر شود.کلمات این بخش و تعداد حروف آنها به قرار زیراست:

این عدد رابه همان ترتیب که نوشته شده درنظرگیرید: 442421 که بر 7 بخشپذیراست :

442421 = 7 × 63203

 و شگفت آنکه این بخشپذیری برعدد  63203 نیز صادق است: 63203= 7 × 9029

این معجزه ادامه دارد چراکه اگرحروف اسم (الله) رادرهرکلمه بخش قرآنی مذکور بشماریم هم تناسبی با عدد7 خواهیم یافت :

عدد 240100 از مضارب 7 می باشد: 240100 = 7 × 34300

و شگفت آنکه  34300 هم مضرب 7 می باشد: 34300 = 7 × 4900

و شگفت‌آورتر آنکه 4900 هم چنین است: 4900 = 7 × 700

و عدد 700 هم که اظهرمن الشمس است: 700 = 7 × 100

أرقام مُحْکَمة

پس نظم عددی حروف وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً ، که 442421 می باشد دو بار بر 7 بخشپذیراست و عددی که مربوط به اسم جلاله (الله) است یعنی 240100 هم چهار بار بر 7 بخشپذیراست. اگراین دو نتیجه را بنویسیم داریم:

442421 = 7 × 7 × 9029

240100 = 7 × 7 × 7 × 7 × 100

حیرت آوراست که اگراعداد بخش ناپذیرنهایی را به ترتیبی که ملاحظه کردید بنویسیم عدد جدید یعنی 1009029 هم مضرب 7 می باشد : 1009029 = 7 × 144147

وسبحان الله که مجموع ارقام این عدد هم ازمضربهای هفت است : 9 + 2 + 9 + 1 = 21 = 7 × 3

برای کامل شدن نظم معجزه آسای مذکور ملاحظه کنید که مجموع ارقام عدد بخش ناپذیر معادله مزبور هم ازمضرب‌های 7 می‌باشد:  7 + 4 + 1 + 4 + 4 + 1 = 21 = 7 × 3

ومعجزه ادامه دارد

باز اگر در سخن خدا (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً) [النساء: 4/122]، نظرکنیم و حروف لفظ جلاله (الله) در آن بشماریم خواهیم داشت:

عدد جدید نیز مضرب 7 می باشد: 133 = 7 × 19

و مجموع ارقام آن نیز برابر 7 می باشد: 3 + 3 + 1 = 7

اگر همراه لفظ جلاله و شگفتی‌های عددی آن باشید شگفیتهای دیگری در قوله تعالى: (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً)، خواهیم یافت و می پرسیم : اگر خداوند سبحان حروف اسم (الله) را در این نص کریم براساس نظم عددی مرتبط با عدد 7 قرارداده است، آیا موقعیت خود این اسم کریم هم دراین نظم اینگونه است؟

موقعیت ممتاز اسم (الله)

اسم (الله) سبحانه وتعالى در این نص موقعیتی ممتاز و متناسب با عدد هفت دارد. یعنی عدد کلمات و حروف و حروف لفظ جلاله قبل و بعد این اسم متناسب هفت است:

عدد کلمات قبل ازاسم (الله) 4 وبعدازآن 1 کلمة است واحدة، که عدد 14 رامی نمایاند : 14 = 7 × 2

واگرحروف قبل وبعد لفظ جلاله را بشماریم داریم :

عدد حروف قبل وبعد اسم (الله) یعنی 49 نیز مضرب 7 می باشد : 49 = 7 × 7

واگراین قاعده را درحروف لفظ جلالة (الف، لام وهاء) قبل و بعد از اسم (الله) بکاربندیم، داریم:

 عدد حاصل ازحروف اسم (الله) قبل و بعد از اسم (الله) 21 و مضرب 7 است: 21 = 7 × 3

شمارش انباشتی (تراکمی )

اگرحروف کلمات را به شکل انباشتی بنویسیم داریم:

عدد حاصل 17139731 از مضارب هفت است : 17139731 = 7 × 2448533

واگر این روش را براساس شمارش حروف اسم (الله) در هرکلمه بنویسیم وآن رابصورت انباشتی پیوسته (یعنی محاسبه حروف کلمه با قبل ازآن بنویسیم ) داریم :

این عدد نیزکه انباشت حروف الف ولام وهاء رادرکلمات نص نشان می دهد مضرب 7 می باشد:

751100 = 7 × 107300

پس تعدد طرق شمارش وآماروماندگاری نظم یکپارچه عددی گواه یکتایی فرو فرستنده قرآن سبحانه و تعالى است. هرکس با آگاهی ازاین حقائق یقینی ناگزیر باید بپرسد:

آیا ممکن است انسانی از پیش خود جمله ای چنین جامع و بلیغ و کوتاه بگوید و عدد حروف اسم خدا درآن را 7، و تکرار این حروف را از مضارب 7، و توزیعش را 7×7×7×7 قراردهد و سپس تکرار کلمات قبل و بعد اسم را از مضارب 7، و تکرار حروف قبل و بعد اسم را 7×7 و تکرار حروف اسم قبل وبعد این اسم را نیز ازمضارب 7 بگرداند؟

تازه این درمورد جمله ای مرکب ازچند کلمه است، پس چگونه خواهد بود اگرازکسی خواهان کتابی حاوی بیش از هفتاد هزار کلمه چون قرآن شویم؟ وراست گفت خدا درمورد عظمت کتابش که : (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ کَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیراً) [الإسراء: 17/88].

نخستین آیه وآخرین آیه ای که درآن اسم (الله) ذکرشده است

اگر دنبال نخستین آیه ای که اسم (الله) جلّ وعلا در آن ذکرشده باشیم می‌یابیم که درنخستین آیة قرآن است یعنی : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ [الفاتحة: 1/1]،

اما آخرین آیه ای که این اسم کریم درآن ذکرشده قوله تعالى: اللَّهُ الصَّمَدُ[الإخلاص: 112/2] است.

اگرعدد سوره هایی بین فاتحة الکتاب یعنی نخستین سوره ای که کلمه (الله) برای نخستین باردرآن آمده را تا سوره اخلاص که برای آخرین باردرآن کلمة (الله) آمده است حساب کنیم 112 سوره می شود که مضرب 7 می باشد: 112 = 7 × 16

شمارش حروف این دو آیه جمعا 28 حرف است که مضرب 7 است:

و مجموع مضرب هفت :  19 + 9 = 28 = 7 × 4

و اگر حروف اسم (الله) در دو آیه یعنی الف ولام وهاء را بشماریم 14 حرف می شود که مضرب 7 است :

و مجموع مضرب هفت :    8 + 6 = 14 = 7 × 2

توجه فرمایید که عدد حروف دوآیه (28) دو برابر عدد حروف اسم (الله) یعنی 14 است واین را مقایسه کنید با نتیجه قبلی که عدد حروف لغت قرآن 28 حرف، وعدد حروف ممیزه درقرآن نصف یعنی 14حرف است.

عدد حروف اسم (الرحمن) یعنی الف و لام و راء و حاء و میم و نون درهردوآیه هم ازمضارب هفت است:

ومجموع مضرب هفت: 15 + 6 = 21 = 7 × 3

و این قاعده در مورد حروف کلمه (الرَّحِیمِ) سبحانه و تعالى صادق است، و مجموع عدد حروف اسم (الرَّحِیمِ) در هر دو آیه 21 می‌باشد.

و در اینجاست که پرسش از این نتایج را تکرار می‌کنیم:

و پرسش : آیا ممکن است که این نظم محکم برای اسم (الله) در نخستین و آخرین آیه ای که از الله سخن گفته اند برخاسته از تصادف باشد؟ یا خداوند تعالى به علم و حکمتش این کتاب عظیم را چنین متناسب در هر چیز قرار داده است ؟

در این معادله نظمی پیچیده در تداخل بین حروف آیات می بینیم. در آیه نخست قرآن سه اسم خداوند:

(الله الرحمن الرحیم) که مرکب از 8 حرف الفبایی است:

وآخرین آیه ( الله الصمد) شامل 6 حرف الفباست:

یعنی:

مجموع حروف ازمضارب هفت است:  8 + 6 = 14 = 7 × 2

این نتیجه را با نتیجه قبلی که عدد حروف اسم (الله) درهردو آیه 14 حرف بود مقایسه فرمایید.

و معجزه ادامه دارد...

نویسنده: مۆذن جامی، محمدهادی

شبكه تخصصی قرآن تبیان