حکوومەت لە ڕۆژگاري غەيبەت  

تەک لاوە بە ئەوەي کە ئيماماني پاک بە دەسووري نەەسەەب داراي مەقامي ئيمامەت بە ماناي جێگري پێغەمبەر لە بەياني ئەحکامي دين و ئايين بوون و ناچار تەک هەبووني هەر يەک لە ئەوانە حکوومەت بە ماناي بەڕێوە بردن ئوموري دنيايي خەڵک نيز شاخەکاني ئيمامەت ئەوان دەبوو .

و ئەوەکە بەرابەري باوەڕي شيعە ئيماماني پاک و مەعسووم دووانزە کەس  زۆرتر نيە ,ئەگەر هەرکام لە ئيماماني بێ هێچ بەرگري بە پێداويستي ئيمامەتي کە بوويان حکوومەتي بە کۆمەڵگا نيز ئودەدار ئەبوون  و ئەم وەختە نۆبە بە ئيمامي دووانزدەهوم ئەگەيشت و ئەو نيز دوايي لە مەودايي ئيمامەت و حکوومەت وەک باوەکاني گەورەي خۆي لە دنيا دەچوو(چون شيعە بە ئەم باوەڕن کە ئيمامەت تەک هەبووني ئيمامي دووانزەهوم تواو بووە)دوايي لە ئەم ئيمامە ئەرکي حکوومەت چە دەبوو ؟نيز ئيستا کە ڕۆژگاري غەيبەتي حەزرەتە بە سۆنگەي شەرايتي خاس نە ئەتواني بەڕێوەبەر و زەمامداري ئۆموري کۆمەڵگايي خەڵک بوو تەکليفي حکوومەت لە ڕۆژگاري غەيبەت چە ئەبوو ؟

لە زەماني غەيبەتي کوبرا کە بە واتەي پێغەمبەري خودا (ص) زەماني درێژە ,ئيمام ئەشي بەرژەوەندي شيعەياني خۆي ڕەعايەت  بکي  وهەر چي کە سەبەبي خراوي کارو ژيانيان دەبوو لە ئەوانە دوور بکي و ئەم کارە لە ڕێگاي دامەزراندني ڕێبەر و سەرپەرەستي ئوموريان کە پاسەواني شان سياسي -کۆمەڵگايي ئەوان و قانوونگەلي ديني و دنياييان بوو,بۆبوونە. بە هاودەنگي و هاوڕێيي ئۆمەت ,ئەم سەرپەرەستيە تەتيا بۆ فۆقەهاي عادلە .