اعجازی جدید در سوره کهف و قلم
اعجازی جدید در دو سوره‌ی کهف و قلم نشان می‌دهد هر کلمه در کتاب خداوند با دقتی بی نظیر و اعجاز آور نهاده شده است.
اعجاز عددی سوره قلم
قاعده ای که بر آن سیر می‌کنیم این است که کلمات قرآنی به گونی اعجاز آور چیده شده‌اند به گونه ای که کسی را توانایی سخن راندن و نوشتن به مانند آن نیست.
در سوره قلم (آیات 21 تا 32 ) داستان صاحبان باغی نقل شده است که دو نفر از آن‌ها خواستار محروم کردن مسکینان از محصول باغ بودند و یک نفرشان نیز بینوایان را فراموش نمی‌کرد... لیکن خداوند درسی بس مهم به آن‌ها داد و شبانه با طوفانی آتشین باغشان را نابود کرد ...حال آیه را مرور می‌کنیم.
(فَتَنَادَوْا مُصْبِحِینَ أَنِ اغْدُوا عَلَی حَرْثِکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صَارِمِینَ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ یَتَخَافَتُونَ أَنْ لَا یَدْخُلَنَّهَا الْیَوْمَ عَلَیْکُمْ مِسْکِینٌ وَغَدَوْا عَلَی حَرْدٍ قَادِرِینَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَکُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا کُنَّا ظَالِمِینَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ یَتَلَاوَمُونَ قَالُوا یَوَیْلَنَا إِنَّا کُنَّا طَاغِینَ عَسَی رَبُّنَا أَنْ یُبْدِلَنَا خَیْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَی رَبِّنَا رَاغِبُونَ) [القلم: 21-32].
ترجمه: صبحگاهان یکدیگر را صدا زدند که به سوی کشتزار و باغ خود حرکت کنید اگر قصد چیدن میوه‌ها را دارید آن‌ها حرکت کردند در حالی که آهسته با هم می‌گفتند، مواظب باشید امروز حتی یک فقیر وارد بر شما نشود! آن‌ها صبحگاهان تصمیم داشتند که با قدرت از مستمندان جلوگیری کنند هنگامی که (وارد باغ شدند، و) آن را دیدند گفتند: ما راه را گم کرده‌ایم! (آری همه چیز به طور کامل از دست ما رفته) بلکه ما محرومیم. یکی از آن‌ها که از همه عاقل‌تر بود گفت: آیا به شما نگفتم چرا تسبیح خدا نمی‌گوئید؟ گفتند: منزه است پروردگار ما، مسلما ما ظالم بودیم. سپس آن‌ها رو به هم کردند و به ملامت یکدیگر پرداختند. (و فریادشان بلند شد) گفتند: وای بر ما که طغیانگر بودیم. امیدواریم پروردگارمان (ما را ببخشد و) بهتر از آن را بجای آن به ما بدهد، چرا که ما به او دل بسته‌ایم.
متن با (فَتَنَادَوْا) یعنی همدیگر را صدا زدند آغاز و با کلمه (رَاغِبُونَ) یعنی دل بسته‌ایم به پایان می‌رسد اما شاهد ما در این آیات کلمه (أَوْسَطُهُمْ) می‌باشد که از ریشه وسط می‌آید و به معنای میانه و وسط می‌باشد و در ترجمه‌ها خردمندترین و عاقل‌ترین نیز معنی شده است اما آیا این کلمه ممکن است در بین کلمات متن قرآنی بالا نیز وسط و میانه باشد؟
هنگامی که به شمردن کلمات می‌پردازیم در می‌یابیم که تعداد کلمات متن 63 کلمه می‌باشد و کلمه (أَوْسَطُهُمْ) دقیقا در بین کلمات قرار می‌گیرد یعنی 31 کلمه قبل و 31 کلمه بعد از آن قرار می‌گیرند.
با هم ببینیم...
1 فَتَنَادَوْا
2 مُصْبِحِینَ
3 أَنِ
4 اغْدُوا
5 عَلَی
6 حَرْثِکُمْ
7 إِنْ
8 کُنْتُمْ
9 صَارِمِینَ
10 فَانْطَلَقُوا
11 وَهُمْ
12 یَتَخَافَتُونَ
13 أَنْ
14 لَا
15 یَدْخُلَنَّهَا
16 الْیَوْمَ
17 عَلَیْکُمْ
18 مِسْکِینٌ
19 وَغَدَوْا
20 عَلَی
21 حَرْدٍ
22 قَادِرِینَ
23 فَلَمَّا
24 رَأَوْهَا
25 قَالُوا
26 إِنَّا
27 لَضَالُّونَ
28 بَلْ
29 نَحْنُ
30 مَحْرُومُونَ
31 قَالَ
أَوْسَطُهُمْ ....ببینید که چگونه کلمه (أَوْسَطُهُمْ) در میان کلمات آمده است
1 أَلَمْ
2 أَقُلْ
3 لَکُمْ
4 لَوْلَا
5 تُسَبِّحُونَ
6 قَالُوا
7 سُبْحَانَ
8 رَبِّنَا
9 إِنَّا
10 کُنَّا
11 ظَالِمِینَ
12 فَأَقْبَلَ
13 بَعْضُهُمْ
14 عَلَی
15 بَعْضٍ
16 یَتَلَاوَمُونَ
17 قَالُوا
18 یَوَیْلَنَا
19 إِنَّا
20 کُنَّا
21 طَاغِینَ
22 عَسَی
23 رَبُّنَا
24 أَنْ
25 یُبْدِلَنَا
26 خَیْرًا
27 مِنْهَا
28 إِنَّا
29 إِلَی
30 رَبِّنَا
31 رَاغِبُونَ
اعجاز عددی سوره کهف
در سوره کهف داستان صاحب دو بستان نقل شده است، این مرد را خداوند رزق وافی و کافی عطا فرمود اما او سر به طغیان و انکار انعم الهی برداشت ...خداوند نیز باغ او را نابود کرد تا به ما ثابت شود که دارایی و مال، مال خداوند است و رزق نیز از اوست... آیه را مرور کنیم
: (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَیْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَیْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَیْنَهُمَا زَرْعًا * کِلْتَا الْجَنَّتَیْنِ آَتَتْ أُکُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَیْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا) [الکهف: 32-33].
ترجمه: و برای آنان مثلی بزن از دو مرد که به یکی از آنان دو تاکستان داده بودیم، و پیرامون آن را درخت خرما و در میانه آن‌ها کشتزاری قرار داده بودیم. هر دو باغ میوه آورده بودند (میوه‌های فراوان) و چیزی فروگذار نکرده بودند، و میان آن دو نهر بزرگی از زمین بیرون فرستادیم.
اکنون بیایید در کلمه (بَیْنَهُمَا) تامل کنیم که به معنای بین و میانه می‌باشد و در اینجا مراد بین دو باغ می‌باشد و باز بمانند سابق از خود سوال می‌کنیم، آیا ممکن است این کلمه بین کلمات متن باشد به طوری که با معنی لغوی آن نیز مرتبط باشد؟
عجیب آنکه متن بالا از 25 کلمه تشکیل می‌شود و کلمه (بَیْنَهُمَا) دقیقا بین کلمات متن آمده است یعنی 12 کلمه قبل و 12 کلمه بعد از آن آورده شده‌اند
با هم ببینیم...
1 وَاضْرِبْ
2 لَهُمْ
3 مَثَلًا
4 رَجُلَیْنِ
5 جَعَلْنَا
6 لِأَحَدِهِمَا
7 جَنَّتَیْنِ
8 مِنْ
9 أَعْنَابٍ
10 وَحَفَفْنَاهُمَا
11 بِنَخْلٍ
12 وَجَعَلْنَا
بَیْنَهُمَا ...... ببینید که چگونه کلمه (بَیْنَهُمَا) بین کلمات این متن قرآنی است!!
1 زَرْعًا
2 کِلْتَا
3 الْجَنَّتَیْنِ
4 آتَتْ
5 أُکُلَهَا
6 وَلَمْ
7 تَظْلِمْ
8 مِنْهُ
9 شَیْئًا
10 وَفَجَّرْنَا
11 خِلَالَهُمَا
12 نَهَرًا
در پایان
اگر در آیات این کتاب حکیم و عظیم دقت کنیم در می‌یابیم که کلمات آن به گونه ای چیده شده‌اند که هیچ انس و جنی را قدرت آن نیست که به مانندش سخن بگویند.
فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ البقرة: 23
و اگر از آنچه بر بنده خویش فرو فرستاده‌ایم، شک دارید، اگر راست می‌گویید سوره‌ای همانند آن بیاورید و از یاورانتان در برابر خداوند، یاری بخواهید.
نکته عددی: درهای بهشت و درهای جهنم
هنگامی که به تعداد درهای بهشت نظر کنیم خواهیم دید که تعداد آن‌ها هشت در می‌باشد (طبق روایتی که از پیامبر نقل شده است و ایشان یک در را باب الریان نامید که روزه داران از آن وارد می‌شوند)؛ و اما تعداد درهای جهنم نیز هفت در می‌باشد طبق نص قرآن : ({دوزخی} که برای آن هفت در است و از هر دری بخشی معین از آنان {وارد می‌شوند} ) (الحجر:43) حال با یک جمع ساده خوایم دید که مجموع درها 15 در خواهد بود (15= 7+8)
پس مجموع درها 15 در می‌باشد ...و نکته‌ی عجیب اینکه:
هنگامی که کلمه ( ابواب ) یا همان درها را در قرآن جستجو می‌کنیم می‌بینیم که این کلمه 15 بار تکرار شده است!
و اما 15 آیه ...
1- (وَأْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ) [البقرة: 189].
2- (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَیْهِمْ أَبْوَابَ کُلِّ شَیْءٍ) [الأنعام: 44].
3- (إِنَّ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآَیَاتِنَا وَاسْتَکْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ) [الأعراف: 40].
4- (وَرَاوَدَتْهُ الَّتِی هُوَ فِی بیت‌ها عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ) [یوسف: 23].
5- (وَقَالَ یَا بَنِیَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ) [یوسف: 67].
6- (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِکُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ) [الحجر: 44].
7- (فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ) [النحل: 29].
8- (جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ) [ص: 50].
9- (وَسِیقَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِلَی جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّی إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) [الزمر: 71].
10- (قِیلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا فَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ) [الزمر: 72].
11- (وَسِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَی الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّی إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا) [الزمر: 73].
12- (ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا فَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ) [غافر: 76].
13- (وَلِبُیُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَیْهَا یَتَّکِئُونَ) [الزخرف: 34].
14- (فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ به ماءٍ مُنْهَمِرٍ) [القمر: 13].
15- (وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَکَانَتْ أَبْوَابًا) [النبأ: 19].
و سوال: آیا این تکرار و مشابهت عددی فقط یک تصادف است؟ و یا یک اِحکام الهی است تا شاهدی بر صدق این کتاب باشد؟
شبکه تخصصی قرآن تبیان
ترجمه: www.azkar.blogfa.com
منبع: www.kaheel7.com
