• Число посещений :
  • 814
  • 23/7/2011
  • Дата :

Национальный день прав человека в Иране

права человека

Праздник 5 августа в Иране - День прав человека

5 августа (14 месяца мордад по иранскому календарю) в  Иране отмечается праздник День прав человека с точки зрения Ислама.

Права человека подобны броне: они защищают вас; они подобны правилам, поскольку говорят вам, как можно себя вести; и они подобны судьям, потому что вы можете к ним взывать. Они абстрактны - как эмоции, и как эмоции они принадлежат каждому и существуют, что бы вокруг ни происходило.

Они подобны природе, потому что их можно попирать; и подобны духу, потому что их невозможно разрушить. Подобно времени, они одинаково относятся ко всем нам: богатым и бедным, старым и молодым, белым и черным, высоким и низкорослым. Они предлагают нам уважение, и требуют от нас относиться с уважением к другим. Они подобны доброте, правде и справедливости: мы расходимся в их определении, но, увидев, узнаем их.

Ислам предписывает своим последователям с уважением относиться к правам окружающих. Родители, дети, родственники и соседи, женщины, мужчины, немусульмане, мусульмане – все эти группы людей обладают особыми правами в соответствии с той ролью, которую они играют в обществе. Принцип уважения прав и достоинства человека позволяет сплотить все мусульманское сообщество, укрепить связи между различными его членами, препятствует разобщению.

Понятие прав человека

В юридической науке существуют различные классификации прав личности. Права человека - одна из разновидностей этих прав. В современном понимании права человека - это неотъемлемые свойства, наиболее существенные возможности развития, которые определяют меру его свободы.

Права человека - сложное, многогранное, философское, этическое, политологическое и правовое понятие. Существует много граней этого общественного явления и научного понятия.

С точки зрения происхождения, права человека являются неотъемлемыми свойствами личности, вытекающими из самой природы и социальных условий ее существования. С точки зрения содержания, это мера возможного поведения личности, обеспеченная правовыми нормами и нравственными требованиями. Если рассматривать их в аспекте соотношения личности и государства, то они служат пределом осуществления государственной власти. Вся система прав человека гарантирует возможность пользоваться достигнутой обществом свободой. Безусловно, каждое право человека принадлежит отдельной личности, неотъемлемо от нее и не может быть отчуждено каким-либо способом, но вместе с тем вся система прав человека имеет величайший социальный смысл. В сущности, это - способы защиты человечества от многочисленных угроз его существованию. По своему социальному назначению права человека - средства защиты, с помощью которых человечество стремится отразить угрозу термоядерной катастрофы, экологического кризиса, остановить рост международной преступности и наркомафии, голод и нищету, господствующие во многих странах, СПИД и другие опасные явления. С точки зрения их реализации, права человека призваны обеспечить возможности обладания каждым человеком, группами людей, народами и всем человечеством в целом определенными, наиболее существенными материальными и духовными благами.

права человека

Права человека – одна из вечных проблем человечества. Ее решали в течение тысячелетий, рассматривая с точки зрения политики, права, этики, религии, философии. Проблема прав человека решалась по-разному в зависимости от эпохи, ее идей, традиций, социальных приоритетов.

В современных международно-правовых документах отражен определенный стандарт прав человека, который является результатом длительного процесса формирования эталонов в соответствии с нормами современного демократического общества. В течение тысячелетий человек отвоевывал у государства все больше прав для себя, а государство, в свою очередь, все больше признавало в человеке свободную личность.

Права человека носят естественный, прирожденный характер. Никто не может лишить человека его неотчуждаемых прав – на жизнь и личную неприкосновенность, свободу мысли, совести и религии, на частную жизни и т.д.

Одним из основных признаков современных прав человека, основанных на принципах свободы, равенства, справедливости, является их универсальный характер.

Современный мир характеризуется тем, что процесс расширения прав человека и гражданина происходит в результате развития норм как национального, так и международного права. Этот двусторонний процесс помогает взаимному обогащению законодательств и позволяет поднять планку прав человека на новый уровень.

Однако мы наблюдаем, что именно в этом современном мире державы, в число которых входят США, Франция, Великобритания, нарушают права человека, иль собсвенного, иль чужого. И в то время, когда весь мир страдает от глобального финансового кризиса, вызванного американским ипотечным кризисом, а стихийное бедствие с точки зрения прав человека, правительство США и их европейские союзники  по-прежнему игнорируют свои собственные серьезные проблемы в области прав человека, торопясь обвинить других. Это позор.

Взгляд Ислама на права человека  

Исходя из основ братства человечества Ислам построил отношения человека со своим братом на положении полного равенства перед законом.

Так было сделано для того чтобы воцарилась справедливость, господствовала истина и стирались все остатки несправедливости и обиды…

Нет различия ни в чем между одним человеком и другим кроме как в богобоязненности и совершении благодеяний. И даже это не дает человеку больше прав, чем другому. Оно всего лишь приводит к признанию и уважению такого человека со стороны общества…

Но а если лицеприятие, благодеяния и богобоязненность человека будут лишь как средства для достижения того, на что он не имеет право, то это из той категории что отвергается исламом…

Некоторые современные взгляды утопают в выявлении лозунгов о различиях между людьми, превознося одну нацию над другой, говоря, что этот семит, а тот ариец, у этого в жилах течет германская кровь. Поистине ислам относит всех к одному началу, одному происхождению, роду и расе:

«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека,..» (Сура Нисаъ — 1)

Хотя у других расовая и национальная нетерпимость распространилось на образы разных народов и национальностей, то поистине Ислам не превознес одну расу или национальность над другой…

Поистине Ислам не был ниспослан только арабам… И призыв к нему не ограничился на этой национальности… Ислам поистине мировая религия, которая обращаясь к своему пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «Скажи: «О люди! Я — Посланник Аллаха ко всем вам…» (Сура аль–Аъраф — 158)

Источники:

al-azhar.ru

d1amatuh.com

wikipedia.org

inmoment.ru


Права человека (часть 1)

Права человека (часть 3)

Права человека (часть 2)

Права единоверцев 1

Права единоверцев 7

  • Печать

    Отправить друзьям

    Мнения (0)

    Мнения