Единство между шиитами и суннитами

по словам его светлости Хаменеи (Часть 2)

Одна маленькая группировка Навасеб была врагом повелителя правоверных. На протяжении истории Ислама, как в период Омейядов, так и в период Аббасидов, некоторые группировки питали вражду к повелителю правоверных; однако исламский мир в целом - как суннитский мазхаб, так и шиитский мазхаб - восхваляли повелителя правоверных Али (да будет мир с ним!). Обратите внимание имамы-факихи суннитских мазхабов являются авторами од во славу повелителя правоверных. Известным стихотворением, о котором говорят является стихотворение Шафии. Имам Шафии является автором од во славу повелителя правоверных. Они проявляют смиренность не только перед повелителем правоверных, но и в отношении всех или большинства из них. Для нас шиитов достоинство и место этих великих людей является ясным, светлым и отчетливым.

Я сегодня вижу руки, которые намеренно и просчитано занимаются созданием раскола между шиитами и суннитами в некоторых наших соседних государствах и отделяют друг от друга этнические группы и мазхабы, натравляют друг на друга политические течения, чтобы злоупотребить положением и обеспечить свои незаконные интересы в исламских государствах. Необходимо проявить бдительность.

Те, кто подстрекает шиитов против суннитов и суннитов против шиитов не любят ни шиитов, ни суннитов; они враждуют с Исламом в принципе.

Поэтому братья мусульмане должны быть дружными и милостивыми в отношении друг друга. Враг прилагает усилия с обеих сторон. С одной стороны он распространяет гиперболизацию и вражду к Али и представляет шиитов истинными врагами в глазах суннитов - некоторые религиозные догматы, к сожалению, верят в это - а с другой стороны, заставляют шиитов оскорблять святости и ценности суннитов. Заговор врага заключается в том, чтобы поставить эти две школы друг против друга. Враг наступает теми дорогами, о которых вы даже не знаете и не обращаете на них внимание. Будьте бдительны и распознайте врага в любой одежде.

Одна из наших заслуг заключается в том, что наш народ воздерживается от религиозных и этнических столкновений и разногласий в тех местах, где существует религиозное и этническое разнообразие и существует возможность и почва разногласий. Врагам это не нравится. Вражда между шиитами и суннитами является очень ценной для врагов Ислама. Разногласия и раскол в исламской умме является причиной разлома духовности, свежести, мощи, могущества и величия вашего национального союза и как повелевает Священный Коран:

Один из факторов, который может служить центром в этой связи является священное наличие всемилостивого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!). Мусульмане и исламские мыслители должны вкладывать свой капитал в личность и учения этого великого человека и в любовь к этому великому человеку с универсальным взглядом в отношении Ислама.

Этот вопрос, вопрос единства мусульман, должны серьезно принять во внимание все исламские мазхабы, как шииты, так и сунниты, как различные направления суннитов, так и шиитов. Сегодня мусульмане должны серьезно отнестись к вопросу исламского единства. Ясным является также значение исламского единства. Единство среди мусульман служит жизненной потребностью для мусульман. Это не шутка и не пустые слова; исламские сообщества должны серьезно найти друг с другом единство слова и двигаться в едином направлении. Безусловно, единство является сложным вопросом; создание единства является сложным делом. Единство между мусульманскими народами способно адаптироваться с разногласиями мазхабов, с разногласиями жизненных методов и культурой жизни, способно адаптироваться также с разногласием в фикхе. Единство между исламскими народами - это значить в вопросах касающихся Ислама двигаться в едином направлении, помогать друг другу и внутри этих народов не использовать свой капитал друг против друга.

Источник: khamenei.ir

Единство между шиитами и суннитами 1

Сунниты и шииты должны избегать конфликтов, вражды и фанатизма

Диалог между исламом и христианством

Ахли бейт в хадисе “Сакалейн“

Отличие шиизма от других мазхабов 2