Социальная стабильность - вывод сохранения хиджаба в обществе

Вывод сексуальных удовольствий за пределы домашней среды и их распространение в обществе приводят к ослаблению рабочей силы и упадку общественной деятельности. Вопреки мнению противников хиджаба, утверждающих, что «хиджаб приводит к параличу половины членов общества», причиной общественного паралича являются именно отсутствие хиджаба и распространение свободных сексуальных отношений. Ислам не требует, чтобы женщина не выходила из дома, и не велит, чтобы она не занималась учебой и освоением наук, наоборот, согласно исламским предписаниям освоение наук признано обязанностью общей для женщин и мужчин. Ислам не запрещает женщине заниматься и экономической деятельностью. Ислам ни в коем случае не желает, чтобы женщина осталась безработной и необеспеченной, не желает также, чтобы она была существом бесполезным и заблудившимся.

Скрывание все- го тела, кроме лица и запястий, никогда не может быть препятствием для экономической, культурной или социальной деятельности. То, что приводит к параличу общественных сил, является загрязнением рабочей обстановки сладострастием и вожделениями.

При какой обстановке юноши и девушки лучше усваивают занятия, думают и понимают слова преподавателей – когда они занимаются отдельно друг от друга, а при совместных занятиях, когда девушки скрывают свои тела от взоров юношей или когда рядом с каждым юношей сидит накрашенная девушка в мини-юбке? Мужчине работается лучше, когда он видит на улице, на рынке, в офисе и на заводе заманивающие лица накрашенных женщин или когда подобные средства искушения отсутствуют? Если вы не верите во все это, то спросите у тех, кому приходится работать в подобных условиях. Любое учреждение или любая фирма, остро заинтересованные в успехе своей работы, стараются предотвратить подобные смешения. Если вам не верится, то сами попробуйте провести исследования.

Реальность заключается в том, что существующая у нас предосудительная ситуация распущенности, по показателям которой мы уже опережаем Европу и Америку, является одной из особенностей мерзкого западного капиталистического общества, это один из тех способов, которые используются ими для притупления чувств человеческого общества и превращения людей в безвольных потребителей производимых ими товаров.

Газета «Иттила‘ат» в своем номере от 5 азара 1348 х.с. / 26 ноября 1969 года приводит справку Главного управления контроля средств питания и косметики. В этой справке относительно косметических средств говорится: «В течение последнего года для нужд женщин было импортировано 210 тысяч килограммов косметических средств, таких как губная помада, румяна, кремы, пудра, тени для век. Из этого количества 181 тысячу килограммов составляли различные кремы. За это время было дано разрешение на ввоз в страну 1650 стандартных ящиков пудры для лица, 4604 стандартных ящика губной помады, 2280 ящиков мыла для похудения и 2280 ящиков косметических ампул. Конечно, ко всему этому следует добавить 3100 ящиков теней для глаз и 2400 ящиков средств для подводки глаз».

Да, иранская женщина должна под предлогом «прогресса» и «веления времени» ежедневно и ежечасно украшать себя и выставлять напоказ, чтобы считаться достойным потребителем продукции европейских предприятий.

А если иранская женщина желает украсить себя только для своего законного супруга или для присутствия на специальном женском собрании, то она не может считаться достойным потребителем продукции западных капиталистов. Кроме того, она не может выполнять возложенную на нее западным колониализмом миссию по обеспечению падения нравственности, ослаблению воли у молодежи и созданию стагнации в общественной деятельности.

В некапиталистических обществах, несмотря на антирелигиозные настроения в них, подобные бесчестия под предлогом свободы женщин встречаются сравнительно в меньшей степени.

Источник: abna.ir

Хиджаб в зеркале мировоззрений 3

История хиджаба

Хиджаб в исламских обществах

Борьба с хиджабом на Западе 4