حلوا کی رشوت

حضرت امام علی علیہ السلام کے کے عصرخلافت میں اشعث بن قیس خوارج اورمنافقین کے سرغنوں میں سے ایک تھا اورجناب امیر کے سلسلےمیں اپنی عداوت ودشمنی کے اظہار کا کوئي بھی موقع ہاتھ سے جانے نہیں دے دیتا تھا ۔

اس نے اپنے زعم باطل میں کوشش کی کہ ایسے کام کرے جس کی وجہ سے وہ حضرت علی علیہ السلام کی خلافت سے نزدیک ہوجائے اورپھر مناسب موقعوں پراپنے لئے فائدہ اٹھائے ۔ چنانچہ اس کا ایک منصوبہ جوبری طرح ناکام ہوا وہ یہ تھا کہ اس نے ایک دن بہت خوش ذائقہ اورلذيذ حلوا تیار کیا اوراس کوایک برتن میں رکھا اوراس پرایک کپڑا ڈھانک دیا اورپھر رات کی تاریکی میں وہ حلوا لے کرامام علی علیہ السلام کے پاس پہنچ گیا ۔اس نے چاہا کہ وہ ہدیہ کے طورپرامام علی علیہ السلام کی خدمت میں پیش کرے ( اگرچہ وہ ایک رشوت تھی لیکن وہ ہدیہ کے نام پرحضرت علی علیہ السلام کوفریب دینے کی ناکام کوشش کررہا تھا )

امام علی علیہ السلام نے اشعث کے اس ریاکارانہ عمل کے جواب میں فرمایا :

اصلہ ام زکوۃ ام صدقہ ۔۔۔آیا یہ حلوہ ہدیہ ہے یا زکوۃ ہے یا صدقہ ؟ جبکہ زکوۃ وصدقہ ہم پرحرام ہے ؛

اشعث نے کہا لاذا ولا ذاک ولکنھا ہدیۃ۔

یہ نہ تو زکوۃ ہے نہ صدقہ بلکہ ہدیہ ہے ؛

امام علی علیہ السلام نے اس مکار سے فرمایا : کیا تو دین خدا کے ذریعہ مجھے فریب دینے کی کوشش کر رہا ہے ؟ یا تیری قوت ادراک کھو چکی ہے یا تو دیوانہ ہوگیا ہے یا پھر ہذيان بک رہا ہے ؟

واللہ لوعطیت الاقالیم السبعۃ بما تحت افلاکھا علی ان اعصی اللہ فی نملہ اسبلھا جلب شعیرہ مافعلتہ ۔

یہ ہے ان موقع پرستوں کے مقابلے میں حضرت علی علیہ السلام کا ٹھوس موقف جو ہدیہ کی آڑمیں امیرالمومنین کورشوت دینا چاہتے تھے اوراس راستے سے وہ حضرت علی علیہ السلام کی خلافت کے امورمیں شامل ہونے کی کوشش کر رہے تھے ۔

بشکریہ آئی آر آئی بی

متعلقہ تحریریں:

پرہيز گاري اور حکومت اميرالمومنين عليہ السلام

علي عليہ السلام کي متوازي شخصيت (حصّہ دوّم)

علي عليہ السلام کي متوازي شخصيت

ولادت علی (ع) کے سلسلہ میں علماء، مؤرخین و محدثین اہل سنت کا نظریہ ( حصّہ دوّم)

ولادت علی (ع) کے سلسلہ میں علماء، مؤرخین و محدثین اہل سنت کا نظریہ