موسسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان

نظر قرآن هر کسی که به نفس خود یا به غیر ظلم کند ، ظالم است . ابراهیم اگر تقاضا کرده باشد برای فرزندان خویش تقاضا کرده است . خوبها دو قسمند: خوب هایی که از اول تا آخر عمر همیشه خوب بوده اند و خوبهایی که اول بد بوده اند و حالا خوب شده اند وقتی که مورد تقاض

مرد زندیقی از امام صادق علیه السلام سؤال کرد: تو انبیاء و رسول را به چه دلیل اثبات می کنی؟ امام در پاسخ خود بر مسئله توحید تکیه کرد ، فرمود: خلاصه اینکه ریشه اثبات انبیاء و رسول خود اثبات خداست با صفات و شئونش . وقتی شناختیم که ما خالق و صانعی داریم حکیم

ازمجموع اینها ما به منطقی می رسیم که اگر آن را قبول کنیم یک اساس دارد ... این منطق غیر از این مسائل خیلی سطحی و پیش پا افتاده ای است که مانند اغلب متکلمین بگوییم بعد از پیغمبر ابوبکر خلیفه شد و علی علیه السلام خلیفه چهارم. آیا علی باید خلیفه اول باشد یا م

در اینجا کلمه اهل بیت آورده و قبلاً همه اش نساءالنبی است . یعنی عنوان نساءالنبی تبدیل شد به ضمیر مذکر... آیات قبل و بعد از این آیه همه تکلیف و تهدید و خوف و رجا و امر است راجع به زنان پیغمبر : در خانه های خودتان بمانید و ... این آیه ( آیه تطهیر) بالاتر

درسال نهم هجری سوره برائت نازل شد. بعد که این سوره نازل شد قرار شد که امیر المؤمنین برود این سوره را در منی در مجمع عمومی بخواند که از تین پس دیگر مشرکین حق ندارند در مراسم جج شرکت کنند و این مراسم خاص مسلمین است و بس... روز اعلام سوره برائت هم برای مسلمی

خواجه نصیرالدین می گوید: حدیث غدیری که متواتر است. متواتر اصطلاحی است در علم حدیث؛ می گویند خبر واحد و خبر متواتر. مقصود از خبر واحد این نیست که ناقل آن یک نفر باشد بلکه یعنی خبری که نقل آن در حدی که مفید یقین نیست خواه ناقل یک نفر باشد و خواه ده نفر... ح

مسأله عصمت و تنصیص چه ارتباطی با علی علیه السلام دارد؟ [خواجه نصیرالدین ] می گوید: « و هما مختصان بعلیّ» این دو یعنی معصوم بودن و منصوص بودن از مختصات علی علیه السلام است. همین قدر که بگوییم نص و تنصیص لازم و واجب است و پیغمبر بر انسانی تنصیص کرده آن شخص

منع کتابت حدیث « عمر کتابت حدیث پیغمبر را منع کرد و این یک واقعیت تاریخی است. این از قطعیات تاریخ است. فقط حرف شیعیان نیست... در زمان عمر جرأت نمی کردند حدیثی از پیغمبر بنویسند و بگویند این را پیغمبر گفته یا بنشینند و روایت حدیث از حضرت کنند. ( البته نق

امامتِ به معنی ولایت « اوج مفهوم امامت است... مسأله ولایت در شیعه معمولا به آن معنای خیلی یه اصطلاح غلیظش مطرح است به معنی حجت زمان که هیچ زمانی خالی از حجت نیست و لو لا الحجة لساخت الارض باهلها یعنی هیچگاه نبوده و نخواهد بود که زمین از یک انسان کامل خالی

یکی از بحث های مهم در دین اسلام مسأله جانشینی بعد از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم است. علمای شیعه و سنی در این زمینه بسیار گفتگو کرده اند و کتابها نوشته اند. اما در اصل طرح چنین مسأله ای که بخاطر اختلاف شدید امت اسلامی جزء نقاط ضعف مسلمین است تردی