Душевная связь человека с Создателем (1)
Мне хотелось читать намаз, как Фатима. Она - одна из моих подруг-мусульманок, с которой я познакомилась в университете. Однажды когда мы с Фатимой собирались на занятия, она сказала, что не успела прочитать намаз, который имеет предпочтение перед всяким другим делом. Я подождала ее, когда она с особым энтузиазмом и любовью читала намаз. В те минуты она словно меня не знала, ее мысли были сосредоточены на какой-то удаленной точке. Слова ее были спокойными и смиренными. Каждый раз, когда она совершала земной поклон, глаза у нее особо блестели, а на ее лице наблюдалась особая духовность. Мне в голову пришла мысль: С кем она говорит, так меняясь в лице? Глядя на нее, я чувствовала в себе какое -то приятное привлечение к намазу. У меня появилось желание еще раз понаблюдать, как она читает намаз. С того дня я начала задавать Фатиме вопросы о намазе. Она с присущей ей добротой и энтузиазмом рассказывала мне о секретах намаза и сильнее вызывал у меня желание читать намаз. Постепенно у меня изменился взгляд на мир. Некоторое время я занималась изучением исламской религии и позже, обратившись в эту божью религию и читая намаз, я вошла в мир, полный света.
В предыдущих беседах мы узнали, что человек все время нуждается в намазе, поскольку нет никакого средства крепче намаза для общения человека с Богом. Следовательно, мы должны оценить священную суть намаза, который является божьим даром дорогому Пророку ислама. Исследования религиозных экспертов говорят о том, что намаз - самое надежное и сильное средство, которое может направить общество на путь морали и духовной возвышенности. Намаз имеет три основных свойства, показывающих его непревзойденную роль в самосоздании и воспитании человеческого духа: призывает к избежанию грехов, возрождает дух поклонения и дарит душе спокойствие.
Намаз благодаря своим животворным функциям является совершенным символом поклонения, богослужения и веры в любимого Всевышнего.
Намаз спасет человека от тесных и мрачных рамок материального мира и контролирует у него страсти и ревность. В божьих религиях намаз считается главнейшим признаком религиозности и веры. Намаз ислама по качеству является самым совершенным видом намаза.
К сожалению, некоторые обращают внимание только на форму богослужения. По их мнению, чрезмерное богослужение открывает перед человеком дорогу к обретению счастья, в то время как, по имеющимся преданиям, вера и деяние должны соответствовать разуму и познанию. Исхак Ибн Аммар говорит: "Я рассказал имаму Садику (мир ему), что у меня есть сосед, который часто читает намаз, подает милостыню, совершает паломничество, одним словом, у него нет никаких недостатков". Имам спросил: "Как у него с разумом?"
"С разумом у него проблема", - ответил я.
Имам сказал: "Тогда он ничего не достигнет".
Душевная связь человека с Создателем (2)
