قرن المنازل - قرن المنازل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

قرن المنازل - نسخه متنی

عبدالهادی الفضلی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قرن المنازل

قرن ـ بفتح القاف وسكون
الراء ـ ، وضبطه الجوهري في (الصحاح) بفتح القاف والراء معاً، وغلطه
الفيروزآبادي في (القاموس) في تحريكه الراء، قال ابن حجر في (فتح الباري):
«وضبطه صاحب الصحاح بفتح الراء، وغلطوه، وبالغ النووي فحكى الاتفاق على
تخطئته في ذلك، لكن حكى عياض تعليقَ القابسي: أن من قاله بالإسكان أراد
الجبل، ومن قاله بالفتح أراد الطريق».

ولأن كلمة (قرن) تطلق في
بعض معانيها ـ على (الجبل الصغير المنفرد) كانت تطلق على جبل صغير منفرد في
موضع الميقات المعروف بـ (قرن المنازل)، وبه سميت القرية التي هو فيها،
وكذلك سمي الوادي الذي هو فيه، من باب تسمية الكل باسم الجزء، فقيل لكل واحد
منهما قرن المنازل.

ومن هنا قال
الفيروزآبادي في (القاموس): «وهي قرية عند الطائف أو اسم الوادي
كلّه».

ولعل إضافة (قرن) إلى
(المنازل) لأنه القرن الوحيد الواقع في مراحل ومنازل طريق الطائف إلى مكة
المار بنخلة اليمانية.

وكثيراً ما تختصر
العبارة فيقال (قرن) من غير إضافة، خاصة في كتب البلدان كما في أمثال
(المناسك) للحربي، و (صفة جزيرة العرب) للهمداني وغيرهما، وربما كان هذا
لشهرته، أو لأنه لا يوجد قرن ـ بالمعنى الذي ذكرناه ـ في مراحل ومنازل الطريق
المذكور غيره.

ويقع قرن المنازل مرحلة
أو منزلا من منازل طريق الحاج من الطائف على نخلة اليمانية، قال الحربي في
(المناسك): «طريق الطائف: تخرج من عرفة على جبل يقال له (كَرَا) يظهر على
حرّة كثيرة المنابت يقال لها (الهَدَة) ومن الهَدَة إلى
الطائف.

وله طريق أخرى على موضع
يقال له (زَيْمَة) ينفرد من (مُشاش) ثم (قرن المنازل)، وهو الموضع الذي وقته
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لأهل نجد حين قال: (ويهلّ أهل نجد من
قرن)، ثم من قرن المنازل إلى الطائف .. وهذه الطريق ثلاثة أيام، والطريق
الأول يومان».

/ 5