راهنما

اگر در ابتدا و انتهای عبارت جستجو علامت (") ( یا quotation) بگذارید، مطالبی که در متن آنها عین کلمات وجود دارد داخل عبارت را جستجو و نمایش می دهد ولی اگر در دو سر عبارت جستجو علامت (") قرار ندهید مطالبی که در متن آنها یکی از کلمات داخل عبارت وجود داشته باشد یافت می شود.

مطالب مرتبط
  • درمان درازی آرزو! (آرزوهای دراز 6)
    درمان درازی آرزو! (آرزوهای دراز 6)
    آرزوهاى دور و دراز » و به تعبیر دیگر « طول امل » از مهمترین رذایل اخلاقى است كه انسان را به انواع گناهان آلوده مى‏كند، از خدا دور مى‏سازد، به شیطان نزدیك مى‏كند و گرفتار عواقب خطرناكى مى‏سازد. البته اصل «آرزو و امید» نه تنها مذموم و نكوهیده نیست، بلكه
  • چه چیری آرزوی شما را دراز می کند؟-(آرزوهای دراز 5)
    چه چیری آرزوی شما را دراز می...
    عمده‏ترين چيزى كه سبب آرزوهاى دراز مى‏شود جهل و بى‏خبرى است، جهل نسبت‏به خويشتن و نسبت‏به دنيا و جهل نسبت‏به قدرت و لطف خدا و ثواب آخرت و عقبى، مجموعه اين جهل‏ها انسان را به وادى آرزوهاى دراز مى‏كشاند.
  • آرزو، چه بلاهایی که سرم نیاوردی (آرزوهای دراز 4)
    آرزو، چه بلاهایی که سرم نیاوردی (آرزوهای...
    آرزوهاى دور و دراز » و به تعبير ديگر « طول امل » از مهمترين رذايل اخلاقى است كه انسان را به انواع گناهان آلوده مى‏كند، از خدا دور مى‏سازد، به شيطان نزديك مى‏كند و گرفتار عواقب خطرناكى مى‏سازد.
  • تعداد بازديد :
  • 2578
  • چهارشنبه 31/4/1388
  • تاريخ :

آرزوهاي راست و دروغ

آرزوهاي دراز

قمست هفتم - آرزوهاى مثبت و سازنده

آرزو

 

         اشاره:

آرزوهاى دور و دراز  و به تعبير ديگر « طول امل » از مهمترين رذايل اخلاقى است كه انسان را به انواع گناهان آلوده مى‏كند، از خدا دور مى‏سازد، به شيطان نزديك مى‏كند و گرفتار عواقب خطرناكى مى‏سازد.

البته اصل «آرزو و اميد» نه تنها مذموم و نكوهيده نيست، بلكه نقش بسيار مهمى در حركت چرخهاى زندگى و پيشرفت در جنبه‏هاى مادى و معنوى بشر دارد. اکنون به بررسي آيات قرآن مي‌پردازيم.

 

          آنچه گذشت:

قسمت اول: آرزوي دراز چيست؟

قسمت د و م: تفسير و جمع‏بندى سرچشمه غفلت

قسمت ســوم: آرزو و روايات اهل بيت

قسمت چـهـارم: آثار و پيامدهاى طول امل

قسمت پــنــجــم: چه چيزي موجب طولاني شدن آرزوهاست؟

قسمت شــشـــم: درمان درازي آرزو

آرزو بر دو قسم است «آرزوهاى كاذب» كه همچون سراب در بيابان زندگى ظاهر مى‏شوند و تشنه كامان را به دنبال خود مى‏كشانند و هر لحظه تشنه‏تر مى‏سازند تا از شدت تشنگى هلاك شوند

آخرين سخن در بحث طول امل پيرامون اين است كه هميشه آرزوها جنبه منفى ندارد و نشانه انحطاط شخصيت و سقوط اخلاقى نيست.

زيرا اگر آرزوها متوجه ارزشهاى والاى انسانى باشد و يا جنبه مردمى و اجتماعى پيدا كند و در مسير تكامل و پيشرفت واقعى انسانها و درجات كمال قرار گيرد و انسان را به تلاش و كوشش بيشتر در اين راهها وادارد، بدون شك چنين آرزويى هر قدر طولانى بوده باشد، نه تنها نشانه پستى نيست كه نشانه كمال انسان است.

اساسا همان گونه كه در آغاز اين بحث نيز اشاره شد اميد و آرزو نسبت‏به آينده نيروى محرك انسان براى تلاشها و كوششهاست و اگر چراغ پرفروغ اميد و آرزو در دل انسان خاموش گردد، در واقع روح او مى‏ميرد، نشاط زندگى از او رخت‏ برمى‏بندد و انسان را به موجودى سست و بى هدف و بى تلاش مبدل مى‏كند.

در واقع آرزو بر دو قسم است «آرزوهاى كاذب» كه همچون سراب در بيابان زندگى ظاهر مى‏شوند و تشنه كامان را به دنبال خود مى‏كشانند و هر لحظه تشنه‏تر مى‏سازند تا از شدت تشنگى هلاك شوند.

و «آرزوهاى صادق» و مثبت و سازنده كه همچون آب حيات، گلستان وجود آدمى را سيراب و پرثمر مى‏سازد و هر چه زحمت مى‏كشد نشاط و معنويت بيشترى مى‏يابد.

اين همان چيزى است كه در قرآن مجيد مي‌فرمايد: «المال و البنون زينة الحيوة الدنيا و الباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا و خير املا؛ مال و فرزندان، زيور حيات دنيا هست و باقيات الصالحات (ارزشهاى پايدار و شايسته) نزد پروردگارت ثوابش بهتر و اميد بخش‏تر است». 1 در اين آيه به هر دو بخش از آرزوها اشاره شده است (دقت كنيد).

آرزو

در روايات اسلامى نيز اشارات پرمعنايى به آرزوهاى مثبت و سازنده ديده مى‏شود از جمله در حديثى از امام صادق عليه‌السلام  مى‏خوانيم: «ان العبد المؤمن الفقير ليقول يا رب ارزقنى حتى افعل كذا و كذا من البر و وجوه الخير، فاذا علم الله ذلك منه بصدق نيته كتب الله له من الاجر مثل ما يكتب له لو عمله، ان الله واسع كريم؛ گاهى بنده مؤمن تهيدست مى‏گويد: خداوندا! به من روزى عطا كن تا فلان كار خير و نيك را بجا آورم، هرگاه خداوند در او صدق نيت بداند (نه اينكه اين آرزو پوششى براى رسيدن به هوا و هوسها باشد) تمام اجر و پاداشى را كه در صورت رسيدن به اين آرزو و انجام آن كارهاى خير استحقاق پيدا مى‏كرد براى او نوشته مى‏شود(هر چند هيچ يك را انجام نداده باشد) رحمت خداوند گسترده و كرمش بى‏پايان است». 2

اصولا همت انسان به اندازه آرزوهاى مثبت اوست، هر قدر دامنه آنها گسترده‏تر باشد همت او والاتر است و جالب اينكه از روايات اسلامى نيز به خوبى استفاده مى‏شود كه خداوند به مقدار اين آرزوها به افراد با ايمان، اجر و پاداش مى‏دهد، چرا كه نشانه آمادگى روح و جسم آنها براى انجام هر چه بيشتر اعمال صالح است و حتى از روايات استفاده مى‏شود كه اگر انسان آرزوى خوبى براى رضاى خدا داشته باشد از دنيا بيرون نمى‏رود مگر اينكه خداوند او را به آرزويش مى‏رساند، در حديثى از رسول خدا صلي‌الله‌عليه‌و‌آله  مى‏خوانيم: «من تمنى شيئا و هو لله عز و جل رضا، لم يخرج من الدنيا حتى يعطاه؛ كسى كه آرزوى چيزى كند در حاليكه رضاى خداوند متعال در آن باشد از دنيا خارج نمى‏شود مگر اينكه به خواسته خود مى‏رسد». 3

و «آرزوهاى صادق» و مثبت و سازنده كه همچون آب حيات، گلستان وجود آدمى را سيراب و پرثمر مى‏سازد و هر چه زحمت مى‏كشد نشاط و معنويت بيشترى مى‏يابد

البته ممكن است در مواردى مصالحى ايجاب كند كه انسان به آرزويش نرسد، چرا كه اگر برسد آثار بدى مانند غرور و غفلت و عشق به دنيا و مانند آن در او ايجاد مى‏شود. خداوند با الطاف خفيه‏اش او را از وصول به آرزويش بازمى‏دارد.

اين بحث را با اشاره به نكته ديگرى پايان مى‏دهيم و آن اينكه: آرزوهاى سازنده و بلند انسان را به سازندگى خويش دعوت مى‏كند و سبب تكامل و ترقى روحى او مى‏شود، زيرا مى‏داند تكيه بر جاى بزرگان زدن بدون آماده ساختن اسباب بزرگى ميسر نيست و به گفته شاعر عرب:  اعلل النفس بالآمال ادركها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل!

«خويشتن را به وسيله آرزوهاى سازنده پرورش مى‏دهم تا به آن برسم. چقدر ميدان زندگى تنگ است اگر گستردگى آرزوها نباشد»!

با تشکر از شما که تا پايان اين مجموعه همراه ما بوديد

تنظيم براي تبيان: گروه دين و انديشه - حسين عسگري


1. كهف، 46.

2. بحارالانوار، جلد 8، صفحه 261.

3. بحارالانوار، جلد 68، صفحه 261.

 

ارسال به
آخرین نظرات کاربران
shokranh
استفاده كردیم
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
چهارشنبه 31/4/1388 - 14:36
asheghedelshekasteh
عالی بود
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
چهارشنبه 31/4/1388 - 10:39
shabnameaby2008
خیلی خوب بود
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
چهارشنبه 31/4/1388 - 10:31