راهنما

اگر در ابتدا و انتهای عبارت جستجو علامت (") ( یا quotation) بگذارید، مطالبی که در متن آنها عین کلمات وجود دارد داخل عبارت را جستجو و نمایش می دهد ولی اگر در دو سر عبارت جستجو علامت (") قرار ندهید مطالبی که در متن آنها یکی از کلمات داخل عبارت وجود داشته باشد یافت می شود.

مطالب مرتبط
  • معرفی بزرگترین عیب
    معرفی بزرگترین عیب
    كسانى هستند كه عيب و ايرادى را كه در اعمال و رفتار خودشان وجود دارند، نمى‏بينند و به حساب نمى‏آورند، اما همين كه آن عيب را، در شخص ديگرى ببينند، زبان به عيبجويى و انتقاد باز مى‏كنند، و همه جا و پيش همه كس، از عيب آن
  • فرصت را از دست ندهیم
    فرصت را از دست ندهیم
    عمر انسان كوتاه و زودگذر است، و فرصت‎هاى زندگى كوتاهت‏ر و زودگذرتر از آن. هر روزى كه از عمر انسان مى‏گذرد، تعدادى از فرصت‎هاى زندگى او نيز براى هميشه از دست مى‏رود و نابود مي‎شود.
  • ستیزه جویی مجاز!
    ستیزه جویی مجاز!
    كسى را به ستيز دعوت مكن، اما اگر تو را به مبارزه دعوت كردند، براى دفاع از خود، جنگ را قبول كن. زيرا شخص ستيزه جو، ستمگر است، و ستمگر بر خاك مى‏افتد و مغلوب مى‏شود.
  • تعداد بازديد :
  • 1996
  • يکشنبه 10/8/1388
  • تاريخ :

شوخى، عقل را زایل می‎کند

عقل

قال امیرالمومنین علی علیه‎السلام:

"ما مزح امرؤ مزحه الا مج من عقله مجه(1)؛ هیچ كس شوخى نكرد، مگر آن كه، با پرداختن به شوخى، بخشی از عقل خود را به دور انداخت.

شرح حدیث:

یكى از نشانه‏هاى سنگین و با وقار بودن آن است كه انسان، از شوخى كردن بپرهیزد و متین و جدى باشد. كسانى كه در هر محفل و مجلسى لب به شوخى باز مى‏كنند و سخنان مضحك به زبان مى‏آورند و دیگران را مى‏خندانند، پیدا است كه وقار و متانت ندارند و افرادى جلف و سبك مغز هستند.

امام علی(علیه‏السلام)، در جاى دیگرى، هنگامى براى فرزند گرامى خود، امام حسن مجتبى (علیه‎السلام) وصیت‎نامه مى‏نویسد، او را به ‏شدت از شوخى كردن بر حذر مى‏كند.

امام به فرزند خود مى‏فرماید: "نه تنها خودت، هیچگاه در حضور مردم شوخى مكن و حرف‎هاى خنده‎آور مزن، بلكه حرف‎هاى خنده‎آور دیگران را هم نقل مكن. چون این كار، باعث سبكى و جلفى مى‏شود و ارزش انسان را از بین می‎برد."

شیخ سعدى نیز به پیروى از امام، در یكى از شعرهاى خود گفته است:

ز شوخى، بپرهیز، اى باخرد                                               شوخى، تو را، آبرو مى‏برد!

ما نیز اگر در اطراف خود دقت كنیم، خواهیم دید كه مردم، كسانى را كه زیاد شوخى مى‏كنند و حرف‎هاى خنده‎آور مى‏زنند، چندان جدى نمى‏گیرند و براى آنها ارزش و احترام قائل نمى‏شوند.

به خاطر همین است كه امام فرموده است: وقتى كسى شوخى مى‏كند مثل آن است كه قسمتى از عقل خود را بیرون ریخته و به دور انداخته است .‏

معنى این سخن آن است كه با هر شوخى مقدارى از عقل انسان در نظر مردم از بین مى‏رود و اگر كسى زیاد شوخى كند، مثل آن است كه قسمت‎هاى زیادترى از عقل خود را دور ریخته است و در نظر مردم به صورت كسى در آمده كه دیگر در سرش عقل باقى نمانده است.


پی‎نوشت:

1- نهج البلاغه، ح 405 .

برگرفته از پندهاى كوتاه از نهج‎البلاغه، هئیت تحریریه بنیاد نهج‏البلاغه .

گروه دین و اندیشه تبیان، هدهدی. 

 

ارسال به
آخرین نظرات کاربران
ناشناس
آره ، همش باید در حال گریه باشیم ...!!!!
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
جمعه 18/4/1389 - 8:11
ناشناس
لطفا یک بعدی مطلب ذکر نکنید بلکه نظر نهایی اسلام را که مبتنی بر اعتدال است بیان نمایید زیرا مخاطبان شما تنها طلبه ها نیستند.
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
سه شنبه 12/8/1388 - 12:2
zahra008
خیلی کم بود
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
دوشنبه 11/8/1388 - 21:53
Houra
من هم با یوسف موافقم ولی باز به این تاکید دارم که ما خیلی از رازهایی که خدا و پیامبر و اهل بیت (ع) بیان می کنند رو نمی دونیم یا بهتر بگم از سر آن آگاه نیستیم.
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
دوشنبه 11/8/1388 - 15:51
جواد
به نظر من اصلا درست بیان نکردید؛ چون باید هم مواردی که خنده و شوخی مورد تائید قرار گرفته و هم مواردی که تقبیح شده را بیان می کردید. همین الآن هم خیلی ها به خاطر همین که احساس می کنند در "اسلام" شادی نیست، آن را متهم می کنند.
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
يکشنبه 10/8/1388 - 21:31
رضا انصاری
جالب نیست
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
يکشنبه 10/8/1388 - 16:11
ناشناس
سلام
واقعا عالـــــــیست . فقط کاش این نکته را هم ذکر می کردید که از حد گذراندن شوخی باعث جلفی و سبکی می گردد . شوخ طبعی داشتن در خیلی از احادیث آمده است و داستان های زیادی هم راجع به شوخ طبعی امامان ما روایت شده ، فقط این شوخ طبعی باید کم و درحد لازم باشد نه آن قدر زیاد شود که باعث شود به انسانی کم عقل و مضحک تبدیل شویم.
ممنون از مطالب خوبتان
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
يکشنبه 10/8/1388 - 13:1
یوسف
به نظر من در اسلام همیشه کلمه اعتدال وجود داشته پس در مواقعی بایستی شوخ بود بسته به شرایط و در جاهایی هم بایستی کاملا جدی بود . که روایات و حدیث های زیادی نسبت به خوشرویی و شوخ طبعی هست و احادیثی هم راجع به متانت و سنگینی
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
يکشنبه 10/8/1388 - 10:4
smabtahi
پس حدیث مشهور " مؤمن خنده رو و شوخ است" چه؟
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
يکشنبه 10/8/1388 - 7:8