سايت موسسه فرهنگی تبیان > بخش اعتقادات شیعهhttp://www.tebyan.net/http://aghaed.tebyan.net/Copyright 2006 - 2014 Tebyan.net. All rights reserved.مرگ یا زندگی؟!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/11/134354911424861839211182356221222019061.jpg'/>آرزوی مرگ از این نظر مهم است که خیلی سوال می شود اگر مرگ یعنی لقاء الله و لقاء دوست یعنی ملاقات با خدا آیا می توانیم آرزوی مرگ بکنیم؟ آیا می توانیم بگوییم که خدایا من لقاء شما را دوست دارم پس مرگ مرا برسان؟ </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3496712/6/2017 12:00:00 AMاموات ما کدام گروهند؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/12/150142161136119114179173271071834260161166.jpg'/>با توجه به اینکه برزخیان به سه گروه کافر مطلق، مومن مطلق و کسانی که حد وسط هستند تقسیم می شوند و اکثر مردم هم جزء این گروه وسط هستند که در برزخ در حالتی مثل خواب که اصلاً متوجه نمی شوند فوت کرده اند به طوری که روز قیامت می گویند یک روز است فوت کردیم این س</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3524983/5/2017 12:00:00 AMتقسیمات توحید افعالی<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/12/18253852239117824999222534234123519815.jpg'/>توحید نظری به سه شاخه کلی تقسیم می شود: توحید ذاتی، توحید صفاتی و توحید افعالی. توحید یعنی توحید ذاتی و صفاتی در مقاله مراتب توحید بیان شد در این نوشتار توحید افعالی را بررسی می کنیم. </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3525863/5/2017 12:00:00 AMبرهان هماهنگی و وحدت بر اثبات خدا<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/12/33721719720415624515024313121235154170205148.jpg'/>برهان صرف الوجود که ( در مقالات پیشین به آن اشاره شد ) صدر المتألهین اقامه کرده بر اساس مشی خودش راجع به حقیقت وجود و اعتبار ماهیت ، حاصلش این شد که وجود صرف تعدد نمی پذیرد. واجب الوجود هم چون سراسر وجودش مثل موجودات محدود نیست که وجود و عدم با هم آمیخته </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3511182/19/2017 12:00:00 AMروحی که در دو جسم وارد می شود !!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/11/432387923734121810025217322813816714423168.jpg'/>اگر عالم برزخ را عالمی فراتر از عالم ماده بدانیم پس اعمالی که راجع به دفن میّت ، همراه گذاشتن قطعه ای از تربت سیدالشهدا یا دو چوب تازه یا مواردی همچون تلقین هایی که به میّت گفته می شود حتی بعد از خاک سپردن و ریختن خاک روی قبر ( که دو دست را روی قبر گذاشتن</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3505052/13/2017 12:00:00 AMبرهان فرجه بر اثبات خدا<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/11/719424417018262342041087619611422113208170.jpg'/> امام صادق (علیه السلام) برهانی را بر توحید مطرح کردند که در اصول کافی نقل شده ، حضرت در پاسخ یک زندیق بیان کردند. واژه زندیق معرّب دهری است معادل امروزی آن ماتریالیست است. این شخص از حضرت سوال کرد چه اشکالی دارد ما دو تا واجب الوجود و دو تا خدا داشته با</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3485331/24/2017 12:00:00 AMچگونه مرگ را یاد کنیم؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/11/8324858792185102534717888219211251128138.jpg'/>یاد مرگ مورد عنایت روایات است و شاید علت اصلی آن آثار و برکات تربیتی فراوانی باشد که یاد مرگ دارد. فهرستی از روایات بررسی شده که اگر انسان به یاد مرگ باشد چه برکات و چه ثمرات تربیتی دارد. به جهت همین آثار سازنده تربیتی یاد مرگ است که روایات توجه ویژه و خا</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3482711/22/2017 12:00:00 AMاگر خدا دو تا بود چی می شد؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/10/91135161175412172321851132413224411918260199.jpg'/>از آیه کریمه قرآن: لوکان فیهما آلهة إلّا الله لفسدتا برهان تمانع اتخاذ شده با این تقریر که اگر خدایی غیراز الله بود بین موجودات عالم هماهنگی و انسجام از بین می رفت که در واقع یک تقریر سطحی است</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3475451/15/2017 12:00:00 AMوحدانیت خدا در کلام امیرالمومنین علیه السلام <![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/10/166157195531416915423923919620193234695013.jpg'/>در براهین توحید دو برهان عقلی مطرح شد، برهان صرف الوجود و برهان وحدت و هماهنگی در عالم. یک برهان قرآنی و یک برهان فلسفی دقیق نیز با استفاده از آیه قرآن بیان شد که برهان تمانع بود . یک برهان دیگر که برهان علوی است هم مناسب است مطرح شود، چرا که اصل برهان از</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3470781/8/2017 12:00:00 AMدرجات و اقسام توحید<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/10/212939428187144179875511813916412211384138.jpg'/>قرآن در مورد اثبات صانع و اثبات ذات باریتعالی کمتر صحبت کرده و آن را مفروغ عنه گرفته ، گویی کسی در اصل وجود خدا شک ندارد و اگر مشکلی هست در توحید است لذا عمده آیات قرآن در رابطه با توحید مطرح شده است. </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=3463571/1/2017 12:00:00 AMعقل و دل فطری راه خداشناسی!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/10/1431723724623021115424457239152301931533200.jpg'/>در ارتباط با راههای خداشناسی با راه عقل، حس و وحی آشنا شدیم و رسیدیم به راه دل یا همان راه فطرت که عشق آفرین ، پیوندساز و معرفت ساز است. در بحث راهای فطرت ، عقل فطری و دل فطری را شناختیم سپس نظر اسلام در مورد فطرت در قالب آیاتی دار مقالات پیشین مطرح شد.</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34619612/31/2016 12:00:00 AMخدای احد یا واحد؟!!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/10/281001001117957109265962269382112232123.jpg'/>موضوعی که قرآن بیشتر به آن عنایت دارد اثبات توحید یا اثبات خدا است. قرآن وجود خداوند متعال را مفروغ عنه گرفته، گویی کسی در وجود خداوند متعال حرفی ندارد. أفی الله شک، آیا در باره خدا شکی هست؟ چنان مطرح می کند و پاسخ می دهد که راه هر شکی را می بندد . لذا قر</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34552212/24/2016 12:00:00 AMمسیحِ مسیحی یا مسیحِ اسلامی؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/10/75150249115241216172131161611881121671904979.jpg'/>مسلمانان معتقد نیستند که مسیح(ع) مصلوب شده و بعد از سه روز زنده شده و به آسمان عروج نموده است. بلکه فرد دیگری که ظاهراً شبیه ایشان بوده است، به صلیب کشیده شد. </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34540012/24/2016 12:00:00 AMتوحید صفاتی در کلام امیرالمومنین علیه السلام! <![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/09/9072238105512910223715712222112612879169244.jpg'/>توحید به معنای یکتا دانستن خدا است . یکی از اقسام توحید ، توحید صفاتی است . جز شیعه هیچ یک از فرق اسلامی نتوانستند توحید صفاتی را بفهمند آن هم به برکت فرمایشات امیرالمومنین (علیه السلام) در خطبه اول نهج البلاغه می باشد که در رابطه با توحید است .</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34482312/18/2016 12:00:00 AMکفر، نشانه اختیار است؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/09/972336720476160210143228199014610121220391.jpg'/>دلایل فراوانی می توان بر اختیار ارائه کرد. عمده دلایل مختار بودن انسان به سه دسته تقسیم می شود دلایل عقلی، دلایل فطری و وجدانی و دلایل نقلی. بهترین راه برای روشن شدن بحث بررسی آیات قرآن یا همان دلایل نقلی است. دسته ای از آیات انسان را به خاطر کفر توبیخ </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34438212/12/2016 12:00:00 AMخدای مشرکان!!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/09/186332351401168022721841461734316018217944.jpg'/>کسانی که بت پرست هستند و خدا را نمی پرستند اگر ازآنها بپرسی خالق آسمان ها و زمین کیست؟ فطرتشان و ندای فطرتشان به آنها می گوید بگو خدا. قرآن می فرماید : ای پیغمبر اگر از اینها بپرسی که خالق آسمان ها و زمین کیست؟ بر حسب ساختار فطریشان و به لحاظ ندای درونیش</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34351112/6/2016 12:00:00 AMعلت استغفار پیامبران !!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1394/02/211706623621244201612092431382064122642162.jpg'/>آخرین دسته از آیات ، آیاتی است که دلالت بر استغفار پیامبران دارد. اگر اختیار نبود دیگر به خاطر ترک اولی معنا نداشت کسی استغفار بکند. ما هرگز استغفار نمی کنیم که چرا رنگ من سفید شده یا رنگ من سیاه شده؟ </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34322512/4/2016 12:00:00 AMتمام شدن ماه صفر را مژده ندهید! <![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/09/23491342451112024880421401952207710223955.jpg'/>با فرارسیدن آخر صفر، بعضی ها راه می افتند دم در مساجد تا خبر تمام شدن صفر را در ده مسجد اعلام کنند و به این طریق بهشت را برای خود بخرند! بازار پیام های حاوی خبر تمام شدن ماه صفر هم رونق می گیرد و پشت بند مژده ی تمام شدن ماه صفر، توصیه می شود: تو هم اگر می</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34277611/27/2016 12:00:00 AMچگونه به عالم مکاشفه برویم؟ <![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/09/42123115206144941093221440110251228186712.jpg'/>بعضی افراد ادعا می کنند می توانند دیگران را به عالم مکاشفه ببرند و چیزهایی را به آنها نشان بدهند آیا چنین چیزهایی حقیقت دارد و اصلا امکان انجام آن وجود دارد؟ اگر ممکن است و حقیقت دارد چه کسانی می توانند این کار را انجام بدهند؟</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34257911/26/2016 12:00:00 AMماهیت مرگ چیست؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/09/8246252891011481715754103229171206216156115.jpg'/>تصور ابتدایی که از مرگ به ذهن انسان می رسد خصوصا در تصور ما دی گراها که این تصور را علم فرض کردند این است که مرگ باعث نابودی انسان می شود. آیا واقعاً مرگ همین است؟ یعنی مرگ باعث نابودی انسان می شود؟ </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34212411/21/2016 12:00:00 AMاتفاقات روزهای قبل از مرگ<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/1043124921110423683020619015456762142221.jpg'/>انسان ها در هنگام مرگ بعضی چیزها مثل شیطان و فرشتگان برایش متمثل می شود. حال کسی که سکته می کند وضعیتش چگونه است آیا او هم این شرایط برایش پیش می آید ؟ و آیا در آن لحظه روح از بدن خارج می شود ؟</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34159511/15/2016 12:00:00 AMچرا از خدا درخواست می شود؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/187216195248156561131161207462195239116251244.jpg'/>پنج دسته از آیاتی که دلالت می کند بر نقلی بودن اختیار انسان و آیاتی که افعال را به بندگان نسبت می دهد مانند آیاتی که مومن را به خاطر ایمانش ستوده و کافر را به خاطر کفرش نکوهش کرده و آیاتی که دلالت دارد که افعال ما مانند فعل خدا نیست و آیاتی که انسان را به</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=34072711/7/2016 12:00:00 AMوظیفه ما در مقابل اموات که در برزخ هستند چیست؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/1732438061431541761261132551813723211592251.jpg'/> عزیزان ما وقتی از این دنیا می روند عموما در برزخ گرفتار هستند و چشم امید به هدایا و کمک زندگان دارند. حال ما باید چکار کنیم. </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33974910/30/2016 12:00:00 AMچند تا برزخ وجود دارد؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/164127124135205143123762221796185519921330.jpg'/>برزخ قبل از دنیا به چه معناست؟ برزخ بعد از دنیا چگونه است ؟ کیفیت لذت بردن وعذاب در آنجا نسبتش با دنیا چطور است ؟ کسانی که در برزخ هستند نسبتشان با کسانی که درد دنیا هستند چطوری هست ؟ و مسائلی که از ابتدای مرگ رخ می دهد چگونه است ؟ چرا که این مسئله تا حد</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33975310/30/2016 12:00:00 AMارتباط با عالم برزخ !!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/123146281932012052111929912817216018911337222.jpg'/>سوال : رابطه کسانی که در برزخ هستند با دنیا چگونه است؟ آیا این رابطه قطع شده و هیچ اطلاعی از همدیگر ندارند یا انتظاری از اشخاص دنیایی ندارند یا اصلاً پرونده بسته شده؟ آیا مرحله تکامل هنوز وجود دارد؟ </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33975010/30/2016 12:00:00 AMدلایل وقوع زلزله چیست؟<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/738311812017931188182412351462552338419331.jpg'/>در طول تاریخ ، زندگی طبیعی بشر دستخوش حوادث غیر قابل پیش بینی قرار گرفته به طوری که مشکلات فراوان و گاهی غیر قابل جبران و ویران کننده هستند مثل زلزله ، سیل ، سونامی ، تولد کودکان معلول و حوادثی از این قبیل . </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33900210/22/2016 12:00:00 AMعلت غیرمادی زلزله<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/13322136243598191236831551252491313269209.jpg'/>زلزله در طول علت های مادی یک سری علت های غیرمادی هم دارد که آن ها علت های متوسط و بعید هستند . بر ماست که نگاهمان را از این علت های قریب یک مقدار جلوتر ببریم. اگر زلزله تنبیه جامعه باشد لزوماً به این معنا نیست که تنبیه آن افرادی است که کشته شدند. </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33900110/22/2016 12:00:00 AMبا این نامه سیاه، کجا دارید می آیید؟ <![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/52114951751524939110724994752246418233.jpg'/>نقل شده حضرت موسی (علیه السلام) در هنگام جان دادن به سختی جان می داد ولی بعد نارنجی به ایشان داده شد به محض آنکه بو کرد راحت جانش را گرفتند و یا اینکه می گویند مرگ برای مومنین مانند در آوردن لباس چرک از بدن است سؤالی که مطرح است اینکه مرگ برای مومنین سخت </p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33898410/22/2016 12:00:00 AMآیا واقعا اختیار داریم؟!!!<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/461336754991219011217321782251163231211.jpg'/>دلایل فراوانی می توان بر اختیار ارائه کرد. عمده دلایل مختار بودن انسان به سه دسته تقسیم می شود دلایل عقلی، دلایل فطری و وجدانی و دلایل نقلی. از جمله موارد مهم دلایل عقلی ، وجود نهادهایی برای مجازات و کیفر در همه جای دنیا است. وجود نظام تعلیم و تربیت در جو</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33899410/22/2016 12:00:00 AMدلایل مختار بودن انسان<![CDATA[<p><img align='left' src='http://img.tebyan.net/big/1395/08/1262042083518524741381342547014553171168108.jpg'/>اینکه چرا انسان دارای اختیار هست باید گفت انسان به طور وجدانی می تواند حرکت های اختیاری خود را از حرکت های غیراختیاری خودش تفکیک کند و به وضوح بگوید که این حرکت من اختیاری بود و این حرکت غیراختیاری بود. زمانی که انسان دستش را دراز می کند که یک ظرف را بگیر</p><br clear='all'/> ]]>http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=33899810/22/2016 12:00:00 AM