• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
  • تعداد بازديد :
  • 11037
  • دوشنبه 1386/2/17
  • تاريخ :

در گلستانه

(2)

برایم بگو ایمان چیست

فردی در باره ایمان و تعریف آن از امیر مومنان – كه درود و سلام خدا برو و خاندانش باد – پرسید. امام با بیانی شیوا منطقی و منظم بیان فرمودند كه :

 

«ایمان بر چهار پایه استوار است :

    الف- صبر

    ب-   یقین

    ج-   عدل

    د-   جهاد

الف- صبر نیز بر چهار پایه قرار دارد .

    1- شوق ،

    2- هراس ،

    3- زهد

    4- انتظار.

 

 آن كس كه اشتیاق بهشت دارد ، شهوت‌هایش كاستى گیرد ،

 و آن كس كه از آتش جهنّم مى ترسد ، از حرام دورى مى‌گزیند ،

• و آن كس كه در دنیا زهد مى ورزد ، مصیبت را ساده پندارد ،

 و آن كس كه مرگ را انتظار مى كشد، در نیكى‌ها شتاب مى‌كند .

 

ب- یقین نیز بر چهار پایه استوار است :

    1- بینش زیركانه ،

    2- دریافت حكیمانة واقعیت‌ها ،

    3- پند گرفتن از حوادث روزگار ،

    4- و پیمودن راه درست پیشینیان .

 

 پس آن كس كه هوشمندانه به واقعیت ها نگریست ، حكمت را آشكارا بیند ،

 و آن كه حكمت را آشكارا دید ، عبرت آموزى را شناسد ،

 و آن كه عبرت آموزى را شناخت، گویا چنان است كه با گذشتگان مى زیسته است .

 

ج- عدل نیز بر چهار پایه بر قرار است :

    1- فكرى ژرف اندیش ،

    2- دانشى عمیق و به حقیقت رسیده ،

    3- نیكو داورى كردن

    4- استوار بودن در شكیبایى .

 

• پس كسى كه درست اندیشد به ژرفاى دانش رسید

 و آن كس كه به حقیقت دانش رسید ، از چشمة زلال شریعت نوشید ،

 پس كسى كه شكیبا شد در كارش زیاده روى نكرده با نیكنامى در میان مردم زندگى خواهد كرد .

 

د- جهاد نیز بر چهار پایه استوار است :

    1- امر به معروف

    2- نهى از منكر

    3- راستگویى در هر حال

    4- و دشمنى با فاسقان

 

• پس هر كس به معروف امر كرد ، پشتوانه نیرومند مؤمنان است ،

• و آن كس كه از زشتى‌ها نهى كرد ، بینى منافقان را به خاك مالید ،

• و آن كس كه در میدان نبرد صادقانه پایدارى كند حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است ،

 و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و براى خدا خشم گیرد ، خدا هم براى او خشم آورد ، و روز قیامت او را خشنود سازد» .

 

    متن كلام امام علیه السلام:

وَ سُئِلَ [علیه السلام] عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ الْإِیمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْیَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ وَ الصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الشَّوْقِ وَ الشَّفَقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّبِ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ اجْتَنَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِى الدُّنْیَا اسْتَهَانَ بِالْمُصِیبَاتِ وَ مَنِ ارْتَقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى الْخَیْرَاتِ وَ الْیَقِینُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ الْحِكْمَةِ وَ مَوْعِظَةِ الْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ الْأَوَّلِینَ فَمَنْ تَبَصَّرَ فِى الْفِطْنَةِ تَبَیَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ وَ مَنْ تَبَیَّنَتْ لَهُ الْحِكْمَةُ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ فِى الْأَوَّلِینَ وَ الْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى غَائِصِ الْفَهْمِ وَ غَوْرِ الْعِلْمِ وَ زُهْرَةِ الْحُكْمِ وَ رَسَاخَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ الْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ یُفَرِّطْ فِى أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِى النَّاسِ حَمِیداً وَ الْجِهَادُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الصِّدْقِ فِى الْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ الْفَاسِقِینَ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ الْكَافِرِینَ وَ مَنْ صَدَقَ فِى الْمَوَاطِنِ قَضَى مَا عَلَیْهِ وَ مَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِینَ وَ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ وَ أَرْضَاهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ


نهج البلاغه حكمت 31 - معرفة اقسام الایمان

 

 

اگر در خصوص این موضوع سوالی داشتید، به مشاوره تبیان مراجعه نمایید .
15 تابلوی ایمان سنج

15 تابلوی ایمان سنج

15 تابلوی ایمان سنج
آیا می‌توانید در سه جمله‌ی دو كلمه‌ای ایمان را تعریف كنید؟

آیا می‌توانید در سه جمله‌ی دو كلمه‌ای...

آیا می‌توانید در سه جمله‌ی دو كلمه‌ای ایمان را تعریف كنید؟
عید قربان در روایات

عید قربان در روایات

عید قربان در روایات
زیارت در نگاه وهابیت

زیارت در نگاه وهابیت

زیارت در نگاه وهابیت
UserName
عضویت در خبرنامه