اذن يصح أن نقول ان الفصل يقع في جواب (أي شيء) و شيء کناية عن الجنس الذي عرف قبل السؤال عن الفصل. و عليه يصح تعريف الفصل بما يأتي: «هو جزء الماهية المختص بها الواقع في جواب أي شيء هو في ذاته»

تقسيمات

(1) النوع: حقيقي و اضافي

(2) الجنس: قريب و بعيد و متوسط.

(3) النوع الاضافي:عال وسافل ومتوسط

(4) الفصلقريب و بعيد. مقوّم و مقسّم.

(1) لفظ النوع مشترک بين معنيين احدهما (الحقيقي) وهو أحد الکليات الخمسة وقد تقدم. و ثانيهما (الاضافي). و المقصود به الکلي الذي فوقه جنس. فهو نوع بالاضافة الي الجنس الذي فوقه سواء کان نوعا حقيقيا او لو يکن کالانسان بالاضافة الي جنسه و هو الحيوان و کالحيوان بالاضافة الي جنسه و هو الجسم النامي و کالجسم النامي بالاضافة الي الجسم المطلق و کالجسم المطلق بالاضافة الي الجوهر

 (2) قد تتألف سلسلة من الکليات يندرج بعضها تحت بعض کالسلسلة المتقدمة التي تبتديء بالانسان و تنتهي بالجوهر. فاذا ذهبت بها (متصاعدا) من الانسان فمبدؤها (النوع) و هو الانسان في المثال و بعده الجنس الادني الذي هو مبدأ سلسلة الاجناس. و يسمي (الجنس القريب) لانه أقربها الي النوع. و يسمي أيضا (الجنس السافل). و هو الحيوان في المثال. ثم هذا الجنس فوقه جنس أعلي ... حتي تنتهي الي الجنس الذي