اقسامها:المطابقيه التضمنيه الاتزاميه
يدل اللفظ على المعنى من ثلاثة أوجه متباينة :
(الوجه الأول)- المطابقة: بأن يدل اللفظ على تمام معناه الموضوع له ويطابقه، كدلالة لفظ الكتاب على تمام معناه، فيدخل فيه جميع أوراقه وما فيه من نقوش وغلاف، وكدلالة لفظ الإنسان على تمام معناه، وهو الحيوان الناطق.
وتسمى الدلالة حينئذ (المطابقية) أو (التطابقية)، لتطابق اللفظ والمعنى.
وهي الدلالة الأصلية في الألفاظ التي لأجلها مباشرة وضعت لمعانيها.
(الوجه الثاني)- التضمن:بأن يدل اللفظ على جزء معناه الموضوع له الداخل ذلك الجزء في ضمنه، كدلالة لفظ الكتاب على الورق وحده أو الغلاف.
وكدلالة لفظ الإنسان على الحيوان وحده أو الناطق وحده المشتري دخول الغلاف فيه، ولو أردت بعد ذلك أن تستثني الغلاف لاحتج عليك بدلالة لفظ الكتاب على دخول الغلاف.
وتسمى هذه الدلالة (التضمنية).
وهي فرع عن الدلالة المطابقية، لأن الدلالة على الجزء بعد الدلالة على الكل
(الوجه الثالث) الالتزام:بأن يدل اللفظ على معنى خارج معناه الموضوع
