الاشکال الاربعة

قلنا : ان القياس الاقتراني لا بد له من ثلاثة حدود: اوسط و اصغر و أکبر. و نضيف عليه هنا فنقول: ان وضع الاوسط مع طرفيه في المقدمتين يختلف ففي الحملي قد يکون موضوعا فيهما او محمولا فيهما او موضوعا في الصغري ومحمولا في الکبري أو بالعکس. فهذه اربع صور. و کل واحدة من هذه الصور تسمي (شکلا). وکذا في الشرطي يکون تاليا و مقدما. فالشکل في اصطلاحهم علي هذا هو «القياس الاقتراني باعتبار کيفية وضع الاوسط من الطرفين». ولنتکلم عن کل واحد من الاشکال الاربعة في الحملي ثم نتبعه بالاقتراني الشرطي.

الشکل الاول

وهو ما کان الاوسط فيه محمولا في الصغري موضوعا في الکبري. أي يکون وضع الحدين في المقدمتين مع الاوسط بين وضع احدهما مع الآخر في النتيجة: فکما يکون الاصغر موضوعا في النتيجة يکون موضوعا في الصغري و کما يکون الاکبر محمولا في النتيجة يکون محمولا في الکبري. و لهذا التفسير فائدة نريد أن نتوصل اليها. فانه لأجل ان الاصغر وضعه في النتيجة عين وضعه في الصغري و ان الأکبر وضعه في النتيجة عين وضعه في الکبري کان هذا الشکل علي مقتضي الطبع و بين الانتاج بنفسه لايجتاج الي دليل و حجة بخلاف البواقي و لذا جعدوه أول الاشکال. وبه يستدل علي باقيها