تست شخصیت شناسی از نگاه قرآن
نسخه های طلایی قرآن کریم با اطلاع کامل و جامع به تمام ابعاد وجودی انسان، روش های مطمئنی را برای شناختن شخصیت افراد بیان کرده است، تا با اطلاع از این روش ها پی به ابعاد شخصیت خود ببرند و اگر نواقصی در وجود خود می بینند در صدد رفع آن بر آیند .
دنیای انسان ها، آن قدر مرموز و اسرار آمیز است که افراد برای اینکه خود و دیگران را بهتر بشناسند راه های مختلفی را در طول تاریخ تجربه کرده اند، که یکی از این راه ها تست های شخصیت شناسی است که امروزه طرفداران زیادی را به خود اختصاص داده است و معلوم نیست که تا چه حدی بتواند شخصیت یک انسان را شناسایی کند، برای مثال علاقه انسان ها به دایره و یا مثلث و مستطیل و یا اینکه اسب در ذهن شما چه رنگی دارد و سوالاتی از این قبیل که در تست های شخصیت شناسی مطرح می شود، نمی تواند شخصیت انسان را آن چنان که باید و شاید معرفی کند و کم و بیش با نقایص و معایب زیادی روبرو است .
در این میان نسخه های طلایی قرآن کریم با اطلاع کامل و جامع به تمام ابعاد وجودی انسان، روش های مطمئنی را برای شناختن شخصیت افراد بیان کرده است، تا با اطلاع از این روش ها پی به ابعاد شخصیت خود ببرند و اگر نواقصی در وجود خود می بینند در صدد رفع آن بر آیند. حال اگر می خواهید بدانید که شخصیت شما چه شکلی دارد با ما همراه شوید .
همه ما انسان ها در استفاده از نعمت هایی که خداوند در اختیار ما قرار داده است به دو گروه تقسیم می شویم: گروه اول کسانی هستند که نعمت ها را در راستای طرح و نقشه های خداوند متعال و پیامبران الهی استفاده می کنند و گروه دیگر نعمت هایی را که در اختیار دارند را در مسیر ظلم و ستم و فساد و تباهی به کار می گیرند .
حال اگر نعمت ها و موفقیت ها و پیروزی های خود را در مسیر و نقشه هایی که خداوند برای ما از پیش تعیین کرده است، هزینه کنیم نام این هزینه کردن را خداوند متعال در قرآن کریم شکر قرار داده است. برای مثال اگر انسان چشم خود را در مسیر صحیح استفاده کند یا برای مطالعه و کسب علم و یا قرائت قرآن و یا نگاه محبت آمیز به پدر و مادر و یا جهان هستی را برای شناخت بهتر خداوند نظاره گر باشد، در این صورت انسان شاکری خواهد بود اما اگر چشم خود را با انواع حرام ها پر کند و روزی هزار بار ذکر خداوند را بگوید این فرد در منطق قرآن کریم کافر خواهد بود چرا که نعمت را در مسیر درست استفاده نکرده است .
قرآن مجید و كلام رسول خدا صلى الله علیه و آله و ائمه طاهرین علیهم السلام شخصیت انسان را از نظر شیوه زندگی و نوع عملکرد او به پنج حقیقت تشبیه کرده اند، که رفتار ما در زندگی مشخص می کند که ما شبیه کدام یک از این پنج حقیقت هستیم .
1) شخصیت های سنگی
شما می توانید کارخانه وجود خود را با هزینه کردن غلط نعمت ها کاملاً خراب و ورشکسته اعلام کنید و روشن است که کارخانه ای ورشکسته، نه قابل احترام است و نه می توان قیمتی برای آن گذاشت، اینجاست که شخصیت شما یک شخصیت سنگی می شود که نه لطافتی دارد و نه دلش به حال کسی می سوزد و فقط خودش را می بیند و برایش اهمیتی ندارد که در اطرافش چه می گذرد:(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِیَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً: سپس دل هاى شما بعد از این [واقعه] سخت گردید، همانند سنگ، یا سختتر از آن)(البقرة: 74)
2) شخصیت های بی ثبات
انسانی که نعمت های خداوندی را در مسیر غیر خدایی استفاده می کند به تعبیر قرآن کریم مانند گیاهی بی ریشه است که نه گل دارد و نه میوه و نه زیبایی و تنها ثمره اش این است که خاری است در مسیر انسان های موفق:(وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبیثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبیثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرار: و مَثَلِ سخنى ناپاك چون درختى ناپاك است كه از روى زمین كنده شده و قرارى ندارد.)( إبراهیم : 26)
3) کدام را انتخاب می کنید
خداوند متعال در سوره نحل داستان زنبور عسلی را بیان می کند که فرمان پروردگار خود را با جان و دل قبول می کند، وقتی خداوند به او دستور می دهد که: (وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ: و پروردگار تو به زنبور عسل وحى [=الهام غریزى] كرد كه از پارهاى كوه ها و از برخى درختان و از آنچه داربست [و چفتهسازى] مى كنند، خانه هایى براى خود درست كن.)(النحل:68)
حال که خانه ای برای خود مهیا کرده ای از همه میوه ها بخور و و به ساختن عسل مشغول شو ، عسلی که برای همه مردم درمان و شفا است:(ثُمَّ كُلی مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكی سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فیهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فی ذلِكَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُون: سپس از همه میوهها بخور، و راه هاى پروردگارت را فرمانبردارانه، بپوى. [آنگاه] از درون [شكم] آن، شهدى كه به رنگ هاى گوناگون است بیرون مىآید. در آن ، براى مردم درمانى است . راستى در این [زندگى زنبوران] براى مردمى كه تفكر مىكنند نشانه [قدرت الهى] است.)(النحل: 69)
حال حرف اساسی اینجاست که خداوند با این مثال زیبا بیان می کند که ای انسان دیدی چه طور زنبور عسل نعمت های من را استفاده کرد و نتیجه آن عسل شد، تو هم نعمت های من را درست استفاده کن تا نتیجه اش خوشبختی و موفقیت در این دنیا و بهشت جاویدان در سرای آخرت باشد .
به همین خاطر است که پیغمبر اكرم(صلى الله علیه و آله) انسان های مؤمنی که نعمت های الهی را در مسیر اصلی خود استفاده می کنند را به زنبور عسل تشبیه می کند و می فرماید:(الْمُؤْمِنُ كَالنَّحْلَة)(بحارالأنوار: 61/ 238)
اما در مقابل اگر نعمت های الهی در مسیر فساد و تباهی استفاده شود شخصیت انسان شبیه حیوان و یا حتی بدتر از حیوان می شود:(أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ : آنان همانند چهارپایان بلكه گمراهترند. [آرى،] آنها همان غافلماندگانند.)(الأعراف: 179)
4)شخصیت های شیطانی
قرآن کریم گاهی این گونه افراد را که از نعمت های الهی به درستی استفاده نکردند را تشبیه به شیطان می کند و گاهی آنها را برادران شیطان معرفی می کند و می فرماید: (إِنَّ الْمُبَذِّرینَ كانُوا إِخْوانَ الشَّیاطینِ وَ كانَ الشَّیْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً: چرا كه اسرافكاران برادران شیطان‌هایند، و شیطان همواره نسبت به پروردگارش ناسپاس بوده است.)(الإسراء: 27)
5) شخصیت های آسمانی
وجود مبارك على بن موسى الرضا علیه السلام مى فرمایند: (مَثَلُ المُؤْمِنِ عِنْدَ اللّهِ تَعالى كَمَثَلِ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ : مؤمن واقعى نزد خدا از نظر ارزش ، با فرشته مقرّب مساوى است.)( وسائل الشیعه: 16/ 75)
و مؤمن کسی است که شاکر باشد و انسان شاکر در منطق قرآن کریم کسی است که نعمت هایی را که در اختیار دارد را با طرح و تدبیر و برنامه خداوند استفاده کند نه با برنامه هایی که شیطان برای او بیان می کند.
خلاصه کلام:
اینکه صفات و ویژگی های هر فرد است که می تواند شخصیت او را تشکیل دهد و با شناختن این صفات و ویژگی ها می توانیم شخصیت وجودی خود را بهتر و کامل تر بشناسیم و با نقایص و کاستی ها در وجود خودمان مبارزه کنیم و خوبی ها و ارزش های وجودی خود را توسعه بدهیم و بهترین راه برای شناخت شخصیت ما نسخه های طلایی قرآن کریم است که با احاطه کامل به تمام ابعاد وجودی انسان بهترین راه و روش را در پیش روی ما قرار می دهد . بخش قرآن تبیان
منابع:
1) وبلاگ حافظان نور
2) استاد انصاریان
3) تفسیر نمونه
