زنان پيشتاز در دين - زن در آیینه جمال و جلال نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

زن در آیینه جمال و جلال - نسخه متنی

عبد الله جوادی آملی؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌ و ت‍ن‍ظی‍م:‌ م‍ح‍م‍ود ل‍طی‍ف‍ی‌؛ وی‍رایش: س‍ع‍ی‍د ب‍ن‍دع‍ل‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

زنان پيشتاز در دين

وقتى انسان به آمار و ارقام پيشگامان دين مراجعه مى كند مى بيند همان گونه كه افرادى مانند اميرالمؤمنين سلام اللّه عليه وسميّه آل ياسر عليها رحمة اللّه در صف مقدّم، حضور دارند. تقدّم خديجه عليها السلام در اسلام به خاطر سبق رتبى اوست،چرا كه بسيارى از مردها بودند كه در تشخيص حقّانيت اسلام مردّد بودند، ولى خديجه عليها السلام حقّ را تشخيص داد. البته شايد بسيارى از مردان نيز تشخيص دادند كه حقّ با نبى اكرم صلى الله عليه و اله است، ولى آن شهامت را نداشتند، امّا خديجه عليها السلام شهامت آن را نيز داشت. اگر كسى بخواهد سنّت باطل وفرسوده اى را زير پا بگذارد و دين حقّ جديد را بپذيرد، هم نبوغ فكرى و فرهنگى مى طلبد و هم شهامت سنّت باطل شكنى. در شرايطى كه بسيارى از مردها فاقد هر دو، و يا فاقد يكى از اين دو اصل بودند، خديجه سلام اللّه عليها واجد هر دو اصل بود، و به همين خاطر از نثار مال دريغ نكرد. يكى ديگر از زنان پيشتاز سميّه است. او كسى بود كه نه تنها در اثر بلوغ فكرى و فرهنگى حقّانيت دين را تشخيص داد و مسلمان شد بلكه با شكيبايى كم نظير شكنجه هاى توان فرسا را تحمل كرد تا آنجا كه وقتى وجود مبارك رسول خدا صلى الله عليه و اله بر آل عمّار مى گذشت و آنها را در آن شكنجه توان فرسا مى ديد مى فرمود: «صبراً يا آل ياسر انّ موعدكم الجنّة » يعنى صبر وبردبارى را حفظ كنيد كه وعده شما بهشت است. آنها به غيب ايمان آوردند آنچنان ايمانى كه شهادت را قربانى غيب كردند و در نتيجه اين زن در اولين رديف شهيدان اسلام قرار گرفت. اينچنين نيست كه در خط مقدّم اسلام آورندگان، شهيدان، مبارزان ونستوها همه مرد باشند، بلكه زنان نيز همچون مردان در اين صحنه ها حضور داشته اند. اينها نمونه هايى است راجع به حضور زن در بخش نبوغ فرهنگى و ايثار و نثار عقل عمل.

/ 78