مویرگ های شرک را از خود دور کنیم

قرآن مى‏فرماید : در اكثر مردم یک سری مویرگهایى از شرک وجود دارد ؛ «وَ ما یُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ » ¹

مثلاً گاهى وقتها مى‏گوییم : اگر فلانى نبود وضع من خراب بود، این تفکر اشتباهی است ، ما باید این حقیقت رت در ذهن خود بارور کنیم که اگر خداوند كار من را توسط فلانى درست نمى‏كرد ، هلاك مى‏شدم .

برای کشف این مویرگ ها ، ابتدا باید رگ اصلی را کشف کنیم و معنای اصلی شرک را بدانیم ؛

شرک به این معنا است كه انسان ،غیر از خداوند به کسی یا چیزی تکیه  داشته باشد.

کافر مشرک نیست !

باید به این نکته توجه کنیم که به کافر مشرک نمی گویند، بلکه مشرک همان طور که از اسمش پیدا است، کسی است که برای خدایی که قبول دارد ، اوهمتا و شریکی قرار می دهد .

قرآن کریم حدود دویست و شصت قصه دارد، ونکته ی قابل توجه در همه ی آن ها ، زنده كردن و شكوفا كردن روح توحید و مبارزه با شرک است .

نشانه ی شرک چیست ؟

شعار شرک ، غیر خدا بودن " دون الله بودن "است ، هر آنچه که بوی غیر خدایی بدهد، شرک محسوب می شود .

گاهی اوقات فردی در زندگی واسطه ای می شود و برای ما کاری را انجام می دهد، تشکر و محبت به چنین فردی واجب و لازم است اما باید این نکته را توجه داشته باشیم که دررأس تمام کارها خداوند است و بقیه ،تنها واسطه ای از جانب او هستند .

آیا گفتن یاحسین شرک است ؟

عده ای فكر می کنند که گفتن یا حسین شرک است ، می گویند شما تنها باید خدا را صدا بزنید و بقیه همه بندگان خدا هستند !

ما در پاسخ می گوییم : درست است که امامان همه بنده ی خدا هستند اما صدا زدن و دوست داشتن آنها اگر در راستای حب و ولایت خداوند و راه او باشد ، هیچ مشکلی بوجود نمی آورد وشرک محسوب نمی شود .

ما باید این نکته را به خاطر داشته باشیم که شرک ، تمبرو آرمی برای شناسایی خود دارد و آن « دُونِ اللَّه » بودن است ، در حالی که (حسین قتله فى سبیل الله) ، فى سبیل الله است ، اگر « دُونِ اللَّه » بود ، شرک حساب می شد .

كسانى كه در راه خدا شهید شده‏اند، اولیاء الله وانبیاء الله هستند و توجه ، توسل ، گرایش و کشش به کسانی که در راه خدا هستند ، شرک نیست.

احترام و عشق به آنانی که از خدا و برای خدا هستند ،نه تنها شرک نیست بلکه فضیلت محسوب می شود .

چرا مردم به سراغ غیر خدا مى‏روند؟

 1- به خاطر ترس

فرعون مردم را تهدید می کرد که هرکسی من را خدا و رب خود نداند ، او را زندانی می کنم : « لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَیْری لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونینَ » ²

 2 - گاهى علت ، عزت خواهى است

گاهی فکر می کنیم اگر بندگی دیگری را بکنیم ، عزت پیدا خواهیم کرد .

قرآن می فرماید : گروهى به سراغ غیر خدا مى‏روند «لِیَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا» ³

اما باید بدانیم که ؛«إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمیعاً ؛ عزت براى خدا است.  » ⁴

در جایی می فرماید :« وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنینَ ؛ عزت براى خدا و رسول و مؤمنین است » 5.

عزیز بودن به چه معنا می باشد؟

گاهى ممكن است یك كسى در عین فقیر بودن عزیز باشد و بالعکس فردی در عین ثروت و دارایی فقیر باشد .

عزیز به کسی گفته می شود که مغلوب و محكوم نباشد ، نفوذ ناپذیر باشد .

خدا عزیز است ، به این معنا که خدا نفوذناپذیر است.

به این مثال توجه کنید :

گاهى دست انسان چرب است ، تا شیر آب را باز مى‏كند چون دست چرب است ؛ چربى ، آب را پس مى‏زند . اینجا عرب به این حالت دست مى‏گوید : دست عزیز است ، یعنى آب در دست نفوذ نمى‏كندوبه خاطر چربى آب را پس مى‏زند ، بنابراین عرب این پس زدن را عزت می گوید .

رسول خدا عزیز است

ابتداى بعثت عده ای آمدند و به پیامبر وعده ه دادند اگر دست از دعوتش بردارد ، هرچه از مال و مقام بخواهد در اختیارش قرار می دهند ،  اما حضرت همه ی آنها را پس زد و هیچ توجهی نکرد وفرمود: به خدا قسم اگر خورشید یك دستم باشد و ماه در دست دیگرم ، دست از حق بر نخواهم داشت .

مؤمن عزیز است

ابوذر مؤمن بود. كیسه های پول را به او وعده دادند که دست از ایمانش بردارد ، او را محاکمه کردند ، کتکش زدند اما او همه ی این ها پس زد و هیچ کدام از این ها در او نفوذ نکرد.

پس معناى عزیز این است که انسان با هر چیزی نلغزد ودر برابر هرآنچه غیر خدایی است ، محکم و نفوذ ناپذیر باشد .همه چیز را به خاطر خدا پس بزند و رها کند ،حال چه می خواهد فقیر باشد و چه غنی .

3 - گاهى به سراغ غیر خدا رفتن به خاطر یاری طلبیدن است ؛ «وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ یُنْصَرُونَ» ⁶

به فردی می گوییم : چرا برای فلانی مانند فنر خم و راست می شوی و تعظیم می کنی ؟ مى‏گوید : باید این ها را برای خود نگه داریم تا کار مارا راه بیاندازند .

انواع شرک

گاهی اوقات شرک علنی است؛ مثل بت پرستی ، دوست پرستى، علم پرستى و...

چون فلانی دکترای فلان علم را دارد ، هیچ اشتباهی ندارد و باید مورد پرستش قرار گیرد !

گاهى هم‏شرك، شرك خفى است ، مثل ریا.

انسان كارى را انجام می دهد که دیگران خوششان بیاید و او را تحسین کنند .

آثار شرک:

1 - اثر روانى

 2 - اثر اجتماعى

 3 - اثر فكرى

 4 - اثر عملى

 5 - اثر اخروى

آثار روانی

قرآن مى‏فرماید : «لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولاً ؛ با وجود خدا سراغ قدرتى نروید که در این صورت خودتان را ملامت خواهید کرد. »⁷

مثالی می زنم :

اگر من یا شما چندین سال فقط برای مردم ، مردم منهای خدا کار کردیم و بعد از دنیا رفتیم ، فکر می کنید  مردم برای ماچه کار خواهند کرد ؟

آیا غیر ازاین است که ؛ یه عده  بگویند : خدا رحمتش کند!

یه عده می گویند : حیف شد ، آدم خوبی بود وحرف هایی امثال این ؟!

قرآن مى‏فرماید : اگر به سراغ غیر خدا بروید ؛ در نهایت خودتان را به خاطر اینکه برای آنان کار کردید ، ملامت خواهید کرد .

در حصن خداقرارگیرید!

در نیشابورحدود پنجاه هزارنفر دور امام رضا (ع) ریختند و از ایشان خواستند که آنها نصیحت کند ،حضرت فرمود : « كَلِمَةُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی »⁸

به این معنا که هرگاه خدا پرست شدید، در حصن قرار خواهید گرفت .

حصن به معنای دژ است و اگر ما وسایل را در اتاقی بگذاریم ، وسایل محفوظ خواهند بود چرا که اتاق دیوارهایی دارد و این دیوارها  عامل وحصن و دژی برای حفاظت هستند .

اگر برای خدا کار کنیم ، کارمان محفوظ است وگرنه کار ، زایل خواهد شد ؛ « خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ؛ آنهایی را که به غیر خدا تکیه کردند، باختند .»⁹

آدم با اخلاص هیچ وقت پشیمان نمى‏شود ،زیرا می داند که کسی که باید جزای کارش را بدهد ، مردم و امثال آنها نیستد ،بلکه جزا و پاداش خود را باید از کسی دیگر دریافت کند .

اثر اجتماعى

جامعه اگر دست از خدا بكشد هر كسى آن را مى‏رباید ؛ « لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ » ¹⁰ گروه ها و دسته های مختلف ایجاد شده و هرگروه جامعه را به اسم خود به دنبال می کشاند .

آثار فكرى

قرآن مى‏گوید : « مَنْ یُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ » ¹¹ كسى خدا را كنار بگذارد و به سوى دون الله و غیر خدا برودمانند این است که از آسمان سقوط كرده است .

علامه طباطبایى در تفسیر المیزان ذیل این آیه مى‏فرماید: در حقیقت چنین فردی از آسمان انسانیت ، از علو درجات، سقوط می کند .

قرآن می فرماید : « وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ؛ به خدا قسم اگر اطاعت از دیگران بكنید ، شما مشرك هستید» البته در اینجا شرک به معنای این نیست که ما بت پرست و یا نجس هستیم ، بلکه به این معنا که ما در عبادت مخلص نبوده و شرک داریم

وقتی انسان سقوط کند چه اتفاقی می افتد ؟

هر لاش خور و هر پرنده‏اى تکه ای از آن را برای خود بر می دارد و هرکس او را به سوی خود جذب می کند ؛ « فَتَخْطَفُهُ الطَّیْرُ» ¹²

اثر عملى

« لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ » ¹³ از آثار دیگر شرک به خدا ، نابودی تمام اعمال می باشد .

آثار اخروی شرک به خدا

قرآن مى‏فرمایند: « مَنْ یُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ الْجَنَّةَ » ¹⁴ مشرك وارد بهشت نمى‏شود.

هلاکت در ادامه ی اطاعت !

قرآن می فرماید : « وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ؛ به خدا قسم اگر اطاعت از دیگران بكنید ، شما مشرك هستید» ¹⁵

البته در اینجا شرک به معنای این نیست که ما بت پرست و یا نجس هستیم ، بلکه به این معنا که ما در عبادت مخلص نبوده و شرک داریم .

کسی را جز خداوند اطاعت و پیروی نکنیم که هر چه خیر و خوبی است ، در اطاعت خداوند نهفته است .

بله قربان گوی دیگران نباشیم وخود را در برابر غیر خدا نفوذ ناپذیر پرورش دهیم .

پی نوشت ها :

1- یوسف / 106

2- شعراء / 29

3- مریم / 81

4- یونس / 65

5- منافقون / 8

6- یس / 74

7- اسرا / 22

8- کشف الغمه / ج 2 / ص 38

9- صحیفه سجادیه / دعای 46

10- مؤمنون / 91

11- حج / 31

12- همان

13- زمر / 65

14- مائده / 72

15- انعام / 121