تبیان، دستیار زندگی

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

سوره : النور  آیه شماره : 62

ریشه کلمه : جمع

فعل : جمع

معنی : گروه، جمعيّت، گرد آوردن ، پيوند دادن، «اجتماع» بهم پيوستن، جمع شدن

توضیح : اجماع ، اتفاق نظر، گردآوري، اجتماع رأى و فكر . يوم الجمع، روز قيامت است. جمعه، روز پايان هفته، آدينه. «جملة» يک باره، به طور کامل، مجموعاً مجمع البحرين ؛ همان جائى است كه موسى با خضر ملاقات كرد. شايد مراد از آن تنگه جبل الطارق باشد آنجا كه درياى مديترانه به اقيانوس اطلس متصل مى‏شود ولى اين احتمال بعيد است زيرا رفتن حضرت موسى به اروپا ثابت نيست. يا مراد از آن تنگه بسفر يا داردانل باشد كه اوّلى درياى سياه را به درياى مرمره و ديگرى درياى مرمره را به درياى مديترانه متصل مى‏سازد و ممكن است مراد انتهاى شبه جزيره عمان باشد.