جلد بیستم - صفحه 394 - سخنراني در جمع ائمه جمعه سراسر كشور "رسيدن به مقام قرب خداوندي "
سخنراني
زمان : صبح 7 مهر 1366 / 5 صفر 1408
مكان : تهران ، حسينيه جماران
موضوع : نيكي در دنيا و آخرت ، رسيدن به مقام قرب خداوندي
حضار: خامنه اي ، سيد علي "امام جمعه تهران " - مشكيني ، علي "امام جمعه قم " - اعضاي دبيرخانه مركزي و ائمه جمعه سراسر كشور، اعم از شيعه و سني
صفحه : 394
بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير كلمه شريفه "حسنه " در قرآن
من قبلا از آقاي مشكيني گله كنم : ما آن قدري كه گرفتار به نفس خودمان هستيم كافي است ، ديگر مسائلي نفرماييد كه انباشته بشود در نفوس ما و ما را به عقب برگرداند. شمادعا كنيد كه آدم بشويم ، دعا كنيد كه حتي به همين ظواهر اسلام عمل بكنيم . ما كه دستمان به آن بواطن نمي رسد، لااقل به اين ظواهر عمل بكنيم .
من زايد مي دانم كه در خدمت آقايان كه هستم ، مطلبي بگويم . من دعا مي كنم و بنايم هم بر اين است كه به دعا كفايت كنم . من دعا مي كنم كه خداوند تبارك و تعالي ما را ازقيد و بند نفس اماره نجات بدهد. من عرض مي كنم كه خداوندا، ما گرفتار هستيم ؛ گرفتاردر دست خودمان هستيم ؛ گرفتار به نفوس خودمان هستيم و گرفتار به نفوس خبيثه اي كه بر ضد اسلام و مسلمين عمل مي كند، ما را و همه را از اين گرفتاري نجات بده . خداوندا،تو فرمودي كه ما دعا كنيم و تو استجابت كني ؛ ربنا آتنا في الدنيا حسنه و في الاخره حسنه . (1) و من بايد عرض كنم كه احتمالا حسنه اين نيست كه ما حسنه دنيا؛ مال و اموال تهيه كنيم ، ما مقام تهيه كنيم . در اين آيه شريفه ، خيلي نكات هست ، ولي من حال گفتنش را ندارم . ولي اجمالا اين كه "حسنه " عبارت از اين است . حتي حسنه دنيا ربنا اتنا في الدنيا حسنه ، حسنه دردنيا اين است كه انسان در هر قدمي كه بر مي دارد، در هر مقامي كه پيدا مي كند، در هر
1- سوره بقره ، آيه 201: "اي پروردگار ما! ما را، هم در دنيا خيري بخش و هم در آخرت ".
صفحه : 395
نعمتي از خداي تبارك و تعالي كه به او عطا مي شود، آنها را برگرداند به صاحبش . اگرمقام و دنيا، هر چه پيش ما به ما اقبال كند، اگر ما به او اقبال كرديم ، اين حسنه نيست .روايات مختلفي كه در اين باب هست و تاليف شده است ، مصاديقي را ذكر كرده اند -اختلاف ندارند اين روايات - آنها مصاديق را ذكر مي كنند و لهذا، مصاديق مختلفه درروايات ذكر شده است و در لسان مفسرين هم جهات مختلف گفته شده است . لكن آن چيزي كه من احتمال مي دهم حسنه ، آن هم به طوري كه كانه يك حسنه در كار است ،يك حسنه است كه اين حسنه در دنيا هست و حسنه واحد است بر آخرت و همه عبارت از اين است كه ما به مقام قرب خدا برسيم . ما بفهميم كه چه بكنيم ! اگر مقامي ما را توجه به دنيا داد، به عالم ماده داد، اين حسنه نيست . اگر نماز بخوانيم براي رسيدن به يك ماربي (2)- ولو در آخرت - اين هم حسنه نيست . حسنه عبارت از اين است كه ما را برساند به آنجايي كه عقل ما نمي رسد.
دعوت به اتحاد و اجتناب از اختلافات
شما آقايان توجه داريد و من نبايد عرض كنم كه ما امروز گرفتار هستيم به چه گرفتاريهايي ؛ تمام تبليغات بر ضد ماست ، تمام دنيا به ضد اسلام قيام كرده اند. ما بايدبراي خاطر خدا، براي به دست آوردن حسنه خودمان باهم باشيم ، تمام قشرهاي ملت باهم باشند، تمام علماي اعلام و تمام ائمه جمعه با هم باشند؛ پشتيبان هم باشند، پشتيبان دولت باشند، پشتيبان مجلس باشند، پشتيبان قوه قضايي باشند، پشتيبان قوه اجرايي باشند.آنها خدمتگزار باشند به مردم و ما هم خدمتگزار. اينها بندگان خدا هستند. خدمت به بندگان خدا خدمت به خداست . و خدمت به بندگان خدا امروز اين است كه همه مجتمعادر صدد اين باشند كه با كلمه واحده از اسلام و مسلمين و خصوصا از مستضعفان جهان وملت شريف ايران ، پشتيباني كنند. شما آقايان نفوذ كلمه داريد در بين مردم ؛ حرف شمادر بين مردم گوش شنوا دارد. بايد مردم را دعوت كنيد به اينكه وحدت باهم داشته باشند،
2- احتياجات ، نيازها.
صفحه : 396
دعوت كنيد به اينكه پشتيبان هم باشند، پشتيبان دولت باشند، پشتيبان مجلس باشند. واين طور نباشد كه هر كدام با ديگري مخالفت كنند و ان شاءالله ، نمي كنند هم . لكن شماها وهمه ما بايد، موظف هستيم كه مردم را به همه اين مسائل دعوت كنيم .
اين دنيا از دست ما مي رود؛ نزديك و دور دارد، من زودتر و شما بتدريج . آن چيزي كه باقي مي ماند حسنه است . اين دنيا نيست اين ، حسنه است ؛ آني كه انبيا هم دنبالش هستند. و آن حسنه مطلقه عبارت از رسيدن به مقامي است كه ما نمي توانيم بفهميم . اوباقي مي ماند و هر چي كه از ما باقي بماند، حسنات است كه باقي مي ماند. البته ما ازرحمت خدا مايوس نيستيم . ما ناقصيم ، لكن خداي تبارك و تعالي جبران مي كند.خداوند وعده فرموده است به ما رحمت را. رحمتش سعه دارد بر همه موجودات . لكن توجه به اين معنا لازم است كه انسان خودبين نباشد؛ توجه به خودش نداشته باشد. تمام گرفتاريهايي كه در عالم هست از همين نقطه است ؛ از نقطه خود آدم است . اين خود آدم است كه گرفتار است و گرفتار مي كند. اين نفسيت انسان است كه دنيا را به فساد كشانده ،دنيا را به هلاكت كشانده . و اميدواريم خداوند رحمتش را بر ما نازل كند. و ما را از جمله رحمت شدگان حساب كند و ما را هدايت كند به صراط مستقيم ، آن طوري كه فرموده است و ما را از ضالين (3) و مغضوبين قرار ندهد، ان شاءالله .
والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
3- گمگشتگان .
