تبیان، دستیار زندگی

جلد بیستم - صفحه 120 -  ايجاد انحرافات و غفلت بعد از غدير خم

صفحه : 120

يا فرار كند از اينجا به يك جاي ديگري و برود دنبال كارهايي كه هست .

ايجاد انحرافات و غفلت بعد از غدير خم

در هر صورت انحرافاتي كه بعد از غدير خم پيدا شد و ماها هم غفلت كرديم - همه نه - بسياري از ماها، اكثريت شايد غفلت كردند و ما را كناره گير كردند، نگذاشتند كه در امورمسلمين دخالت بكنيم ، اسباب اين گرفتاريهايي شده است كه الان در سرتاسر كشورهاي اسلامي داريم مي بينيم ، در همه جا اين مسائل هست . باور كردند علماي اهل سنت به اينكه اطاعت از هر قلدري بايد كرد، اين هم به دست اشخاص قلدر پيدا شده است .امكان دارد يك همچو چيزي كه پيغمبر اسلام احكام بفرستد و بگويد از آتاتورك كه احكام ما را محو مي كند اطاعت كنيد؟! اين را كدام عقل مي پذيرد؟ پيغمبر اسلام احكام بفرستد، خداي تبارك و تعالي احكام بفرستد بگويد كه نماز بخوانيد، بعدش هم بگويداطاعت كنيد از آتاتورك كه مي گويد نماز نخوانيد! از كدام بشنويم ، از خدا يا ازآتاتورك ؟! اين را چه عقلي باور مي كند؟ آن اولوالامري كه در قرآن وارد شده است ،واضح است كه كسي است كه تلو(6) رسول خداست ، الله هست ، رسول خدا هست اولوالامر، او بايد يك همچو صفاتي داشته باشد. معقول نيست كه خداي تبارك و تعالي مردم را وادار كند كه از رضاخان كه همه جهات شرعي و اسلامي را كنار مي گذاشت ، شمااطاعت كنيد؛ دين بفرستد بعد بگويد از كسي كه لادين است اطاعت كنيد؛ يعني ، شما هم لادين بشويد، مي شود اين ؟! اين انحرافاتي است كه پيدا شده است و مع الاسف ، دستهاي قوي اي اين انحرافات را ايجاد كردند و ما و ديگران در حال غفلت هستيم . از انحرافات زيادي كه دستهاي قوي دشمنهاي اسلام دست در آن داشتند، همين اختلافاتي است كه بين طوايف مختلف هست ؛ اختلاف سني و شيعه ، البته سني و شيعه در بسياري از عقايدمختلف اند، بايد هم باشند. من نمي گويم بايد باشند ولي خوب هستند ديگر، آزادند. امااين اسباب اين بشود كه ما كارشكني كنيم كه نبادا يك وقتي يك كشوري مسلط بشود و

6- دنبال .