انسان مومن در لحظه مرگ چه کسانی را میبیند؟
انسان موجودی است مرکب از جسم و روح؛ جسم، جنبه حیوانی انسان است و روح نیز جنبه روحانی او و مرگ نیز به معنای جداشدن روح از بدن و جسم مادی و رفتن آن به عالمی دیگر است. در لحظه جدا شدن روح از بدن، به علت تعلق آن به این بدن، روح دچار عذاب شده و هر چه این تعلق بیشتر باید، ناراحتی آدمی بیشتر خواهد بود.
بازدید :
زمان تقریبی مطالعه :
تاریخ : پنج شنبه 1396/10/07
اگر به روایات ائمه معصومین(علیهمالسلام) مراجعه کنیم، بیان کردهاند که این جانکندن برای مومنین بسیار گوارا و برای کفار و گنهکاران بسیار سخت و عذابآور خواهد بود؛ همچنین بیان شده در هنگام جداشدن روح شیعیان حقیقی، پنچتن آل عبا(علیهمالسلام) بر بالین او حاضر شده و او را کمک خواهند کرد.
برای نمونه ما به چند روایت اشاره میکنیم:
الف) روایاتی که بیان کردهاند جاندادن مومن بسیار آسان است و اهل بیت(علیهمالسلام) به کمک او میآیند:
1. امام سجاد(علیهالسلام) فرمودند: خداوند(عزوجل) میفرماید: «زمانیكه اجل محتوم مۆمن فرا رسد، من دو شاخه گل معطر از بهشت براى او میفرستم، یكى از آنها «مُسْخیه» نام دارد و دیگرى «مُنْسیه». مُسْخیه، او را نسبت به مالش بیاعتنا کرده از همه آنها میگذرد و مُنْسیه، نیز او را از تمام امور دنیایی به فراموشى و نسیان میاندازد».[1]
2. أبوبصیر میگوید: به حضرت صادق(علیهالسلام) عرض كردم: فدایت شوم آیا انسان مومن هنگام جان دادن، از قبض روح خود ناراحت است؟ حضرت فرمودند: «سوگند به خدا كه چنین نیست». عرض كردم: چرا ناراحت نمیشود؟ حضرت فرمود: «چون زمان قبض روح مۆمن میرسد، رسول خدا(صلىاللهعلیهوآله)، أمیرالمۆمنین، فاطمه، حسن، حسین و جمیع ائمه(علیهمالسلام) در نزد او حاضر میشوند. و همچنین جبرائیل و میكائیل و إسرافیل و عزرائیل نیز میآیند.
در اینحال أمیرالمۆمنین(علیه السلام) میفرماید: اى رسول خدا، این مۆمن از آن كسانى بوده كه محبت و ولایت ما را داشته است؛ بنابراین من هم او را دوست دارم. رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) نیز میفرماید: اى جبرائیل، این مۆمن از كسانى است كه على و ذریهی او را دوست دارد؛ بنابراین من هم او را دوست دارم. جبرائیل نیز عین همین عبارت را به میكائیل و إسرافیل میگوید؛ سپس همه با هم به ملكالموت میگویند: این شخص دوستدار محمد و آل او بوده و داراى ولایت على و ذریه اوست(صلواتاللهعلیهماجمعین) بنابراین با او به طریق رفق و مدارا رفتار کن.
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: «قبض روح کفار، مانند گزیدن افعی، و نیشزدن عقرب است، بلکه از آن شدیدتر. به حضرت عرض شد: بعضى از مردم میگویند: براى كفار جاندادن سختتر از بریدن با اره و قیچیكردن با قیچیها و خورد كردن با سنگ و گرداندن میله آسیا در كاسه چشم است
ملكالموت در پاسخ میگوید: سوگند به آن خدایى كه شما را برگزید و مقام و منزلت داد و محمد(صلیاللهعلیهوآله) را از میان جمیع خلایق به نبوت انتخاب کرده و به رسالت اختصاص داد، من نسبت به او مهربانتر از یك پدر مهربان هستم، و شفقت من درباره او افزونتر از شفقت یك برادر شفیق است.
در اینحال، ملكالموت در مقابل آن شخص قرار میگیرد و به او میگوید: آیا تو از عهده امانت خود بر آمدی و آنچه به عنوان گروگان در برابر این امانت داده بودى پس گرفتى؟ مۆمن در پاسخ میگوید: بلى. ملكالموت میگوید: به چه وسیلهای خود را از عهده آن امانت خارج كردى؟ مۆمن میگوید: به محبت محمد و آل محمد و به ولایت على بن أبى طالب و ذریه او(صلواتاللهعلیهماجمعین).
ملكالموت میگوید: خداوند در مقابل این محبت و ولایت، دو چیز به تو عنایت میکند: اول آنكه از هر چه میترسیدى، خدا تو را امان قرار خواهد داد؛ و دوم آنكه به هر چه میل و آرزو و امید داشتى، خدا به تو عنایت خواهد کرد؛ حال چشمان خود را باز كن و ببین در مقابل تو چیست؛ مۆمن دیدگان خود را میگشاید و رسول خدا و ائمه طاهرین(علیهمالسلام) و فرشتگان مقرب الهى را میبیند و با دقت به یكى پس از دیگرى نظر میاندازد و براى او درى به سوى بهشت باز میشود که به آن نگاه میكند.
«زمانیكه اجل محتوم مۆمن فرا رسد، من دو شاخه گل معطر از بهشت براى او میفرستم، یكى از آنها «مُسْخیه» نام دارد و دیگرى «مُنْسیه». مُسْخیه، او را نسبت به مالش بیاعتنا کرده از همه آنها میگذرد و مُنْسیه، نیز او را از تمام امور دنیایی به فراموشى و نسیان میاندازد»
ملكالموت میگوید: اینجا جایى است كه خدا براى تو معین کرده و این افراد رفقا و همنشینان تو هستند. آیا دوست دارى كه به آنها بپیوندى و با آنها باشى، یا به دنیا برگردى؟ مۆمن میگوید: نه، دوست ندارم، هرگز نمیخواهم به دنیا برگردم.
سپس فرمود: در اینحال، ندا كنندهاى از درون عرش میگوید: «اى نَفْسى كه در برابر محبت و ولایت و پذیرش إمامت محمد و وصیش و ائمه طاهرین(صلواتاللهعلیهم) آرام گرفتى و در مقام امن و امان آنها درآمدى، رجوع كن به پروردگارت در حالیكه از تو راضى است به ولایت، پس داخل شو در زمره بندگان خاص خدا و داخل شو در بهشت خالص و پاك، بدون مختصر ناراحتى و رنجى كه تو را آزار دهد».[2]
ب) روایاتی که بیان کردهاند جان دادن کافران و گناهکاران بسیار سخت و عذاب آور است:
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: «قبض روح کفار، مانند گزیدن افعی، و نیشزدن عقرب است، بلکه از آن شدیدتر. به حضرت عرض شد: بعضى از مردم میگویند: براى كفار جاندادن سختتر از بریدن با اره و قیچیكردن با قیچیها و خورد كردن با سنگ و گرداندن میله آسیا در كاسه چشم است. حضرت فرمودند: «بله همینطور است، ولى نه براى همه كافران؛ بلكه براى بعضى از آنها و بعضى از گنهکاران. آیا نمیبینید كه بعضى از كافران و فاجران چه شدائدى را در سكرات مرگ میبینند؛ آن عذابهایى كه فرشتگان مرگ به آنها میدهند، از این عذابها سختتر است».[3]
پینوشت ها:
[1]. أمالی شیخ طوسی، ص 414
[2]. بحارالأنوار، ج 6، ص 162
[3]. عیونأخبارالرضا(علیه السلام)، ج 1، ص 274
منبع رهروان ولایت
در رابطه با این محتوا تجربیات خود را در پرسان به اشتراک بگذارید. برای نمونه ما به چند روایت اشاره میکنیم:
الف) روایاتی که بیان کردهاند جاندادن مومن بسیار آسان است و اهل بیت(علیهمالسلام) به کمک او میآیند:
1. امام سجاد(علیهالسلام) فرمودند: خداوند(عزوجل) میفرماید: «زمانیكه اجل محتوم مۆمن فرا رسد، من دو شاخه گل معطر از بهشت براى او میفرستم، یكى از آنها «مُسْخیه» نام دارد و دیگرى «مُنْسیه». مُسْخیه، او را نسبت به مالش بیاعتنا کرده از همه آنها میگذرد و مُنْسیه، نیز او را از تمام امور دنیایی به فراموشى و نسیان میاندازد».[1]
2. أبوبصیر میگوید: به حضرت صادق(علیهالسلام) عرض كردم: فدایت شوم آیا انسان مومن هنگام جان دادن، از قبض روح خود ناراحت است؟ حضرت فرمودند: «سوگند به خدا كه چنین نیست». عرض كردم: چرا ناراحت نمیشود؟ حضرت فرمود: «چون زمان قبض روح مۆمن میرسد، رسول خدا(صلىاللهعلیهوآله)، أمیرالمۆمنین، فاطمه، حسن، حسین و جمیع ائمه(علیهمالسلام) در نزد او حاضر میشوند. و همچنین جبرائیل و میكائیل و إسرافیل و عزرائیل نیز میآیند.
در اینحال أمیرالمۆمنین(علیه السلام) میفرماید: اى رسول خدا، این مۆمن از آن كسانى بوده كه محبت و ولایت ما را داشته است؛ بنابراین من هم او را دوست دارم. رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) نیز میفرماید: اى جبرائیل، این مۆمن از كسانى است كه على و ذریهی او را دوست دارد؛ بنابراین من هم او را دوست دارم. جبرائیل نیز عین همین عبارت را به میكائیل و إسرافیل میگوید؛ سپس همه با هم به ملكالموت میگویند: این شخص دوستدار محمد و آل او بوده و داراى ولایت على و ذریه اوست(صلواتاللهعلیهماجمعین) بنابراین با او به طریق رفق و مدارا رفتار کن.
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: «قبض روح کفار، مانند گزیدن افعی، و نیشزدن عقرب است، بلکه از آن شدیدتر. به حضرت عرض شد: بعضى از مردم میگویند: براى كفار جاندادن سختتر از بریدن با اره و قیچیكردن با قیچیها و خورد كردن با سنگ و گرداندن میله آسیا در كاسه چشم است
ملكالموت در پاسخ میگوید: سوگند به آن خدایى كه شما را برگزید و مقام و منزلت داد و محمد(صلیاللهعلیهوآله) را از میان جمیع خلایق به نبوت انتخاب کرده و به رسالت اختصاص داد، من نسبت به او مهربانتر از یك پدر مهربان هستم، و شفقت من درباره او افزونتر از شفقت یك برادر شفیق است.
در اینحال، ملكالموت در مقابل آن شخص قرار میگیرد و به او میگوید: آیا تو از عهده امانت خود بر آمدی و آنچه به عنوان گروگان در برابر این امانت داده بودى پس گرفتى؟ مۆمن در پاسخ میگوید: بلى. ملكالموت میگوید: به چه وسیلهای خود را از عهده آن امانت خارج كردى؟ مۆمن میگوید: به محبت محمد و آل محمد و به ولایت على بن أبى طالب و ذریه او(صلواتاللهعلیهماجمعین).
ملكالموت میگوید: خداوند در مقابل این محبت و ولایت، دو چیز به تو عنایت میکند: اول آنكه از هر چه میترسیدى، خدا تو را امان قرار خواهد داد؛ و دوم آنكه به هر چه میل و آرزو و امید داشتى، خدا به تو عنایت خواهد کرد؛ حال چشمان خود را باز كن و ببین در مقابل تو چیست؛ مۆمن دیدگان خود را میگشاید و رسول خدا و ائمه طاهرین(علیهمالسلام) و فرشتگان مقرب الهى را میبیند و با دقت به یكى پس از دیگرى نظر میاندازد و براى او درى به سوى بهشت باز میشود که به آن نگاه میكند.
«زمانیكه اجل محتوم مۆمن فرا رسد، من دو شاخه گل معطر از بهشت براى او میفرستم، یكى از آنها «مُسْخیه» نام دارد و دیگرى «مُنْسیه». مُسْخیه، او را نسبت به مالش بیاعتنا کرده از همه آنها میگذرد و مُنْسیه، نیز او را از تمام امور دنیایی به فراموشى و نسیان میاندازد»
ملكالموت میگوید: اینجا جایى است كه خدا براى تو معین کرده و این افراد رفقا و همنشینان تو هستند. آیا دوست دارى كه به آنها بپیوندى و با آنها باشى، یا به دنیا برگردى؟ مۆمن میگوید: نه، دوست ندارم، هرگز نمیخواهم به دنیا برگردم.
سپس فرمود: در اینحال، ندا كنندهاى از درون عرش میگوید: «اى نَفْسى كه در برابر محبت و ولایت و پذیرش إمامت محمد و وصیش و ائمه طاهرین(صلواتاللهعلیهم) آرام گرفتى و در مقام امن و امان آنها درآمدى، رجوع كن به پروردگارت در حالیكه از تو راضى است به ولایت، پس داخل شو در زمره بندگان خاص خدا و داخل شو در بهشت خالص و پاك، بدون مختصر ناراحتى و رنجى كه تو را آزار دهد».[2]
ب) روایاتی که بیان کردهاند جان دادن کافران و گناهکاران بسیار سخت و عذاب آور است:
امام صادق(علیهالسلام) فرمودند: «قبض روح کفار، مانند گزیدن افعی، و نیشزدن عقرب است، بلکه از آن شدیدتر. به حضرت عرض شد: بعضى از مردم میگویند: براى كفار جاندادن سختتر از بریدن با اره و قیچیكردن با قیچیها و خورد كردن با سنگ و گرداندن میله آسیا در كاسه چشم است. حضرت فرمودند: «بله همینطور است، ولى نه براى همه كافران؛ بلكه براى بعضى از آنها و بعضى از گنهکاران. آیا نمیبینید كه بعضى از كافران و فاجران چه شدائدى را در سكرات مرگ میبینند؛ آن عذابهایى كه فرشتگان مرگ به آنها میدهند، از این عذابها سختتر است».[3]
پینوشت ها:
[1]. أمالی شیخ طوسی، ص 414
[2]. بحارالأنوار، ج 6، ص 162
[3]. عیونأخبارالرضا(علیه السلام)، ج 1، ص 274
منبع رهروان ولایت