مقدّمه - تجلی وحدت نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تجلی وحدت - نسخه متنی

م‍ح‍م‍دص‍ادق‌ ن‍ج‍م‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

مقدّمه

نماز ستون دين و ركنى از اركان اسلام است.

نماز محبوب و نور چشم رسول خدا(صلى الله عليه وآله) است.

پيامبر(صلى الله عليه وآله)به امير مؤمنان على(عليه السلام) فرمود: جايگاه نماز نزد امّت و پيروان من همانند رود جارى در مقابل خانه يكى از آنهاست.

چه گمان داريد درباره كسى كه در بدنش چرك و آلودگى وجود دارد، چنين كسى اگر پنج مرتبه در روز خود را در نهرى شست و شو دهد، آيا آلودگى در بدن او باقى مى ماند؟

«فكذلك والله الصلوات الخمس لأمّتي».

به خداوند سوگند نمازهاى پنج گانه براى پيروان من نيز اينچنين است (گناهان را پاك و آلودگى ها را شست وشو مى دهد).

از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) پرسيدند: محبوب ترين كارها نزد خداوند چيست؟ فرمود نماز.

و در حديثى ديگر چنين پاسخ داد: نماز در وقت آن.

و نيز فرمود: نماز وسيله نزديك شدن به خداوند است.

رسول خدا(صلى الله عليه وآله) هر گاه مشكلى پيدا مى كرد به نماز پناه مى برد.

امام صادق(عليه السلام) فرمود:

شيعيان ما را به هنگام نماز بيازماييد كه چگونه از آن مواظبت مى كنند.

امير مؤمنان(عليه السلام) فرمود:

رسول خدا(صلى الله عليه وآله) خوراك شب و غير آن را بر نماز مقدّم نمى داشت و آنگاه كه وقت نماز مى رسيد، خانواده و دوستى را نمى شناخت [و تمام توجه او به خدا بود].

هر گاه كه وقت نماز مى رسيد على بن ابى طالب(عليه السلام)دگرگون مى شد و برخود مى لرزيد.

امام سجّاد(عليه السلام) نيز هرگاه وقت نماز مى رسيد رنگش به زردى متمايل شده، بدنش مى لرزيد.

حال، نماز با چنين اهميتى، اگر به جماعت خوانده شود و عدد نمازگزاران از ده نفر تجاوز كند، جن و انس از نوشتن ثواب آن ناتوان مى شوند.

و اگر نماز در مسجد النبى(صلى الله عليه وآله) و مسجد الحرام خوانده شود ثواب آن به هزار و يكصدهزار برابر مى رسد.

طبيعى است كه شيطان براى دور نمودن مردم از اين فيض عظيم بهانه ها ساز مى كند و راه وصول به حق را بر انسان مى بندد.

متأسّفانه در موسم حج و عمره گاهى ديده مى شود كه برخى زائران به هنگام برپايى نمازجماعت، و در حالى كه مسلمانان جهان همچون سيلى خروشان به سوى مسجدالنبى و يا مسجد الحرام سرازير مى شوند، در خلاف مسير مردم حركت نموده، به سوى منازل خويش باز مى گردند. و يا اسف بارتر آن كه در كنار مغازه ها و بازارها مى نشينند و در حالى كه كسبه كار خود را تعطيل نموده، به مساجد براى اقامه نماز رفته اند، آنها منتظر مى مانند كه وى بازگردد و بتوانند از او كالا خريدارى كنند.

اين عمل موجب شده تا بدخواهان، پيروان مكتب تشيّع را زير سؤال برده يا به نماز نخواندن متّهم نمايند.

طبيعى است كه زائر انقلابى و پيرو پيامبر(صلى الله عليه وآله) و ائمه معصوم(عليهم السلام) هرگز راضى نيست در حالى كه به زيارت آمده، كارى از او سربزند كه قلب پيامبر(صلى الله عليه وآله) و ائمّه را به دردآورد!

آنچه كه عالم فرزانه و انديشمند متّقى حضرت حجّة الاسلام والمسلمين آقاى نجمى در اين نوشتار در پى آن است، تبيين انديشه والاى حضرت امام خمينى(قدس سره) است كه راه بهرهورى بيشتر و بهتر در سفر عبادى حج و عمره را بر روى زائران بيت الله الحرام گشود. و آنان را از وسوسه هاى شيطانى دور ساخت. اميد آن كه زائران حريم حق را مفيد افتد و در جوار خانه خدا و حرم نبوى با شركت در نمازهاى شكوهمند جماعت، سراسر وجودشان از فيض حق مشحون گردد.


(1)1 ـ بحار الأنوار، ج82، ص220

(2)2 ـ بحار الأنوار، ج82، ص220

(3)3 ـ همان: 206

(4)4 ـ عيون اخبار الرضا، ج2، ص27

(5)5 ـ الدرّ المنثور، ج1، ص67

(6)6 ـ قرب الاسناد: 52

(7)7 ـ بحار الأنوار، ج84، ص247

/ 7