نظر شما در مورد فيلم پيشگويىهاى نوسترآداموس در مورد قيام امام مهدى(عج) چيست؟
اين فيلم كه در واقع نام اصلى آن «مردى كه فردا را ديد» است، توسط شركتىصهيونيستى ساخته شده است و در آن با تحريف اشعار فردى به نام نوستراداموس كه
پيشگويىهايى به شكل رمز دارد، شخصيتى اسلامى را معرفى مىكند كه جهان را دچار آشوب
مىسازد و خشونتهايى ايجاد مىكند و بالاخره توسط غرب شكست مىخورد.
در فيلم، اين شخص را در كنار هيتلر و ناپلئون قرار داده است و مخاطبان را براى
مبارزه با ايشان فرا خوانده است. براى تفصيل بيشتر مىتوانيد به فصلنامه انتظار،
شماره 5، مقاله «مهدى انكارى، انتظار ستيزى» مراجعه كنيد.
در اين مقاله، با ذكر مصاديق، تحريف اشعار تبيين شده است.
آيا اين كه مىگويند سفيانى (عثمان بن عنبسه) در سوريه و در ارتش آن كشور وجود دارد، صحت دارد يا خير؟
چنين مطلبى درست نيست.گفته شده جناب بهلول ـ مجاهد و عارف مشهور ـ در سوريه شنيده است برخى افسران،
يكديگر را سفيانى خطاب مىكنند و مقصود آنان كنايه زدن از افراد ناباب و يا بدخُلق
با اين نام است. بنابراين خطاب سفيانى در كلام آنان نوعى محاوره است نه اين كه
مقصود سفيانى واقعى و معروف باشد.
چرا در قرآن كريم، مستقيما به موضوع ظهور امام زمان(عج) اشاره نشده است و با
چه دلايل و اَسنادى برخى از آيات را مربوط به ظهور امام زمان(عج) مىدانيم؟
مسأله ظهور امام زمان(عج) در آيات قرآن، به بهترين وجه بيان شده است و آيات
مربوط به پيروزى مطلق ستمديدگان[50] و جهانى شدن دين مقدس اسلام به وسيله آخرين وصى
پيامبر خاتم صلىاللهعليهوآله[51]، در اين باره نازل شده است.
نكته قابل توجه در اين رابطه، اين است كه قرآن كريم در بيان مسائل، شيوه خاصى
دارد؛ زيرا قرآن نه كتاب تاريخ است و نه كتاب فلسفه و كلام، بلكه كتاب هدايت و نور
و موعظه[52] مىباشد. و نسبت به مسائل تاريخى و قصص نيز با اين نگاه مىنگرد و
جنبههاى تربيتى آن را مورد اشاره قرار مىدهد و فقط نكات آموزنده سرگذشت افراد و
بيان اوصاف آنان را متذكر مىشود.
در خصوص معرفى امام زمان(عج) نيز چنين شيوهاى را در پيش مىگيرد و بدون
اينكه به مشخصات رسمى و شناسنامهاى حضرت بپردازد، از راه بيان ويژگىهاى منحصر
بهفرد، حضرت را به صورت توصيفى معرفى مىنمايد، اما تطبيق اين آيات بر مصاديق و
تفسير آن را بر عهده پيامبر صلىاللهعليهوآله گذاشته است.
در ديگر موارد نيز، بيان مصاديق آيات را بر عهده پيامبر صلىاللهعليهوآله
واگذار كرده است؛ «لتبين للناس ما نزل اليهم».[53]
بر اين اساس، موضوع ظهور امام زمان(عج) از منظر قرآن، هيچ گونه ابهامى ندارد و
حتى قطع نظر از معرفى امام زمان در روايات، دلالت خود آيات نيز نسبت به ظهور مصلح
جهانى، حضرت مهدى موعود(عج) قطعى و ترديدناپذير است.
برخى از اين آيات نيز، منحصرا بر موضوع قيام جهانى حضرت مهدى(عج) قابل انطباق
است و هيچگونه مصداق و تفسير ديگرى براى آن، وجود ندارد. مانند آيه 55 سوره نور كه
مىفرمايد: (وعدالله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الارض كما
استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم
دينهم الذى ارتضى لهم...)