لطفا منتظر باشید ...
رابطه آيات شريفه «اهدنا الصراط المستقيم» و «الم، ذلك الكتاب لاريب فيه هدىً للمتقين الّذين يؤمنون بالغَيب و...» در سوره بقره با وجود حضرت مهدى(عج) چيست؟
ارتباط مستقيم آيه شريفه سوره حمد درباره ولايت است كه مراد از راه مستقيم،همان راه على عليهالسلام است كه خاتمه اين راه امام مهدى عليهالسلام مىباشد.
گفتنى است درباره سوره حمد، دو روايت در زمينه مهدويت وجود دارد كه مىتوانيد
به كتاب معجم احاديث الامام المهدى ج 5، ص 5 مراجعه نمائيد. اما در رابطه آيات سوره
بقره، رواياتى بيان شده است مثلاً داود بن كثير الرقى از امام صادق عليهالسلام
روايت مىكند كه در تفسير اين قول خداى تبارك و تعالى: (الذين يؤمنون بالغيب)
فرمود: يعنى كسى كه ايمان به قيام قائم عليهالسلام داشته باشد و آن را حق
بداند.[28]
در روايت ديگر يحيى بن ابوالقاسم مىگويد: از امام صادق عليهالسلام از تفسير
اين آيه سئوال كردم: (الم ذلك الكتاب... بالغيب) حضرت فرمود: مقصود از «متقين»
شيعيان على عليهالسلام هستند و مقصود از «ايمان به غيب» حضرت بقية اللّه
عليهالسلام است كه غايب خواهد بود.[29]
آيا در زمان ظهور حضرت مهدى(عج)، معجزات و تحولات علمى هم حاصل مىشود. توضيح دهيد.
در زمان ظهور حضرت بقية اللّه روحى له الفدا ـ علاوه بر اينكه با عنايت خاصحجت و ولى خداوند، بشريت به رفاه و آسايش بىنظيرى مىرسند و طبيعت هر آنچه را در
توان دارد، در اختيار حضرت، قرار مىدهد ـ يك سرى تحولات عظيم و معجزات مهمى علمى
رخ خواهد داد.
بر اساس روايات مربوط به عصر ظهور، بشريت در سايه رهبرى الهى حضرت مهدى(عج)،
از نظر رشد فكرى و پيشرفت علمى راه چندين هزار ساله را در مدت اندكى، خواهند پيمود
وقتى كه حضرت حاكم جهان گرديد عقول همگان را به كمال خواهند رساند (فكملت عقولهم)
پيشرفت برقآساى علمى مردم آن روزگار بگونهاى است كه مسأله سفر به فضا و
گردشهاى آسمانى و نقل انتقالهاى كيهانى، يك مسأله پيش پا افتاده و معمولى خواهد
بود.
طبق برخى روايات، حضرت بوسيله وسائل فوقالعاده مدرنى كه از آن به رعد و صاعقه
تعبير شده است، سير و سفر خواهد نمود و دستور ساخت وسائل پيشرفتهاى مىدهند كه در
برخى روايات به «اسباب السماوات» ياد شده است. طبيعى است كه در اثر جهش علوم و فن
آورى، مسأله ارتباطات و اطلاعات به بهترين وجه تأمين خواهد شد و اين پيشرفت
علوم در كنار برنامههاى تربيتى و اخلاقى حضرت ـ مدينه فاضله را پديد خواهد آورد.
پيشينه تاريخى جمكران را بيان فرمائيد؟
مسجد مقدس جمكران كه از جمله پايگاههاى امام زمان عليهالسلام است در ششكيلومترى شهر مقدس قم است. آنچه مسلم است، اين است كه اين مسجد، بيش از يك هزار سال
پيش به فرمان حضرت بقيهاللّه(عج) در بيدارى ـ نه خواب ـ تأسيس گرديد و در طول قرون
و اعصار، پناهگاه شيعيان و پايگاه منتظران و تجلى گاه امام زمان بوده است. علامه
بزرگوار، ميرزا حسين نورى در كتاب ارزشمند نجم الثاقب تاريخچه تأسيس مسجد مقدس
جمكران را به شرح زير آورده است:
شيخ فاضل، حسن بن محمد بن حسن قمى در كتاب تاريخ قم از كتاب مونس الحزين بناى
مسجد را به اين عبارت نقل كرده است: «شيخ عفيف صالح، حسن بن مثله جمكرانى مىگويد:
شب سهشنبه هفدهم ماه مبارك رمضان 393 هجرى در سراى خود خوابيده بودم كه جماعتى به
درب خانه آمدند و مرا بيدار كردند و گفتند: برخيز و امر امام محمد مهدى صاحب الزمان
عليهالسلام را اجابت كن كه ترا مىخواند...»[30]
و حسن بن مثله جمكرانى توفيق مىيابد تا اين بناى مقدس را به فرمايش امام زمان
بنا كند و اين قضيه در كتابهاى زيادى بيان شده است.[31]
