Иранские мелодии (часть 2)

Часть 1

В большинстве старинных трактатов по музыке в Иране имеется глава о влиянии мелодий и звуков на состояние человеческой души и плоти. Это говорит о том, что на протяжении истории Ирана музыка служила одним из средств лечения и залогом сохранения душевного здоровья человека. Наглядный пример - известный трактат под названием «Бехджат-ар-Рух» (Рай души), написанный Сафиаддином Армави, который фактически является первым музыкальным трактатом, содержащим поучительные моменты мистико-духовного характера.

В числе известных особенностей влияния музыкальных звуков на человеческую душу можно привести таблицу, выработанную только в иранской музыке. В этой таблице звуки распределены по разным категориям. Например, на рассвете лучше всего подходит мелодия «Рахави» или «Басте-негар», в полдень лучше всего услаждают «Хусейни» и «Раст-гуше», «Ирак и Хиджаз», а вечером больше всего подходит прелестная мелодия «Сафахан и Нава».

Музыка – это искусство влияния на сознание слушателя без комментариев и посредников. Как выразился один мудрец, там где бессильно слово, в дело вступает музыка. Музыка за счет своего изумительного влияния может вывести человека из пучины депрессии, отчужденности, тревоги и многих других душевных мук. Поэтому во многих странах на сегодняшний день учреждены специальные общества, в которых с помощью этого искусства пытаются лечить душевные и физические заболевания, облегчать с помощью душеприятных мелодий боли пострадавших людей.

Музыка за счет сочетания расстояния нот и ритма распространяет особые колебания, которые, раздражая нервные клетки, порождают, укрепляют или ослабляют в человеке то или иное чувство. Это влияние наблюдается на различных этапах роста и жизнедеятельности человека (от зачаточного состояния до глубокой старости) и даже в растениях и животных. Доказано, что музыка, помимо чувственного восприятия, влияет на двигательную систему, на выделение гормонов из желез, на бдительность и познавательные способности.

Исследования ученых Общества целительной музыки в Университете медицинских наук Ирана показывают, что в случаях замедленного роста у детей целительная музыка может оказать серьезную помощь в контроле роста, усилении в них уверенности в себе, одним словом, серьезно повлиять на их состояние.

Клинический психолог доктор Ализаде Мухаммади, имеющий около 15 лет научного опыта работы с применением целительной музыки, по поводу используемых в этой области музыкальных инструментов говорит, что в лечебной музыке применяются такие инструменты, как ксилофон, металлофон, флейта Рикора и прочие ритмические инструменты, даже простые барабанные палочки, бубны и барабаны.

По его словам, умственно отсталых больных нельзя научить игре на сетаре (трехструнном инструменте), но можно приучить к игре на более простых и легко обучаемых, преимущественно ударных инструментах, что в немалой степени помогает развивать у больных чувства и движения.

Доктор Ализаде Мухаммади добавляет, что музыка оказывает незабываемое влияние на незрячих, используя их развитый слух и оказывая серьезную помощь в их жизни.

Одним из главных инструментов, используемых в целительной музыке, является флейта.

Одним из знаменитых музыкантов в Иране, демонстрировавших яркое мастерство в сфере лечебной музыки, был покойный шейх Сабер Кадери из провинции Белучистан, игравший на музыкальном инструменте под названием Нал. Сабер Кадери исполнял на нале и напевал эпическую музыку, основанную на местных легендах, и пользовался особым уважением в Чабахаре на юге Ирана. Играть на флейте он научился еще в молодости, причем играл на флейтах трех размеров. Размер и звучание флейты он подбирал в зависимости от состояния больного. Интересно, что в церемонии лечения больного он предпочитал играть без перерыва, ибо считал, что всякая передышка или перерыв уничтожает все влияние целительной музыки.

Шейх Сабер Кадери верил, что когда больному ни один из принятых методов лечения не помогает, единственным средством для улучшения состояния является Нал. Нал – специальный музыкальный инструмент района Белучистан. Кадери слыл самым выдающимся исполнителем на этом инструменте.

Источник: russian.irib.ir

Ссылки по теме:

Краткое знакомство с иранской музыкой(часть 1)

Краткое знакомство с иранской музыкой(часть 2)

Персидская музыка

Культурное назначение фольклорной музыки 1

Культурное назначение фольклорной музыки 2

Бессмертные мелодии: Лад Нава

Бессмертные мелодии: Лад Чахаргах

Бессмертные мелодии: Лад Шур

Бессмертные мелодии: Лад Махур

Бессмертные мелодии: звуки