تبیان، دستیار زندگی

بعد از مرگ انسان مي شود براي نماز و عبادتهاي ديگر او كه در زندگي بجا نياورده ، ديگري را اجير كنند يعني به او مزد دهند كه آنها را بجا آورد و اگركسي بدون مزد هم آنها را انجام دهد، صحيح است .

انسان مي تواند براي بعضي از كارهاي مستحبي مثل زيارت قبر پيغمبر وامامان عليهم السلام ، از طرف زندگان اجير شود، و نيز مي تواند كار مستحبي راانجام دهد و ثواب آن را براي مردگان يا زندگان هديه نمايد.

كسي كه براي نماز قضاي ميت اجير شده بايد يا مجتهد باشد يا مسايل نماز را از روي تقليد صحيح ، بداند. آیت الله گلپایگانی: يا آنكه عمل به احتياط كند، در صورتي كه موارد احتياط را كاملا بداند.

اجير بايد موقع نيت ، ميت را معين نمايد، و لازم نيست اسم او رابداند. پس اگر نيت كند از طرف كسي نماز مي خوانم كه براي اواجير شده ام ، كافي است .

اجير بايد خود را به جاي ميت فرض كند و عبادتهاي او را قضانمايد، آیت الله گلپایگانی: يا عمل خود را عمل ميت فرض كند، و يا قصد كند واجب ميت را بجاآورد، ولي اگر عملي را انجام دهد و ثواب آن را براي او هديه كند، كافي نيست . واگر عملي را انجام دهد و ثواب آن را براي او هديه كند، كافي نيست .

بايد كسي را اجير كنند كه اطمينان داشته باشند كه نماز را به صورت صحيح مي خواند.

كسي كه ديگري را براي نمازهاي ميت اجير كرده اگر بفهمد كه عمل رابجا نياورده يا باطل انجام داده بايد دوباره اجير بگيرد.

هرگاه شك كند كه اجير عمل را انجام داده يا نه ، آیت الله گلپایگانی: بايد دوباره اجير بگيرد، ولي اگر اجير بگويد عمل را انجام داده ام ،كافي است و دوباره اجير گرفتن لازم نيست ، و اگر شك كند كه عمل او صحيح بوده يانه ، گرفتن اجير لازم نيست . اگر چه بگويدانجام داده ام ، بايد دوباره اجير بگيرد، ولي اگر شك كند كه عمل او صحيح بوده يا نه ، گرفتن اجير لازم نيست .

آیت الله گلپایگانی: يا با تيمم نماز مي خواند، نمي شود براي نمازهاي ميت اجير كرد، اگر چه نماز ميت همان طور قضا شده باشد. كسي را كه عذري دارد و مثلا نشسته نماز مي خواند نمي شود براي نمازهاي ميت اجير كرد بلكه بنابر احتياط واجب بايد كسي را هم كه با تيمم ياجبيره نماز مي خواند اجير نكنند.

مرد براي زن و زن براي مرد مي تواند اجير شود، و در بلند خواندن وآهسته خواندن نماز بايد به تكليف خود عمل نمايد.

لازم نيست قضاي نمازهاي ميت به ترتيب خوانده شود، اگر چه بدانندكه ميت ترتيب نمازهاي خود را مي دانسته . آیت الله گلپایگانی: مگر در نمازهايي كه اداي آنها ترتيب دارد، مثل نماز ظهر و عصر يامغرب و عشا از يك روز، چنانكه سابقا گذشت .