Имам Садык и связь с миром сокровенного
Несомненно, наши пречистые имамы (да будет мир с ними!), являющиеся истинными наместниками Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) и наследниками его божественных знаний, были наделены особенностями, которые Господь даровал Пророкам и святым. Одна из этих особенностей – связь с Господом Миров, другая – с миром сокровенного и обладание тайными знаниями, которые недоступны умам и воображениям. Подобно откровению, ниспосланному Пророкам, это знание истинно, с той лишь разницей, что наместники Пророка – имамы не были Пророками и не принесли новой религии, а только распространяли и сохранили религию Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) и были руководителями исламской уммы. Как сказал Пророк Ислама Повелителю правоверных:
«Ты по отношению ко мне, как Харун по отношению к Мусе, но с той лишь разницей, что после меня не будет пророка».
В исламских источниках содержится так много преданий, рассказывающих, что каждый имам обладал сокровенными знаниями, и любой осведомлённый мусульманин, не преследующий корыстных целей, не сомневается, что эти личности обладают глубокими знаниями и всякий раз, когда есть необходимость для наставления на путь истины их приверженцев, открывают частицу из своих знаний о сокровенном.
Итак, обратим ваше внимание на некоторые примеры этих знаний, которыми обладал имам Садык:
* После мученической смерти Зейда ибн Али, Яхья, старший сын Зейда, тайно отправился в Иран, и спустя некоторое время, собрав группу людей на востоке страны, восстал против омеядского халифа и, мужественно сражаясь, погиб. Его тело, как и тело его отца, было вывешено на всеобщее обозрение и оставалось так, пока не восстал Абу Муслим. После чего тело мученика было спущено и с почётом предано земле. В те дни, когда Яхья направлялся в сторону Хорасана, он встретился с одним из сторонников пророческой семьи по имени Мутаваккиль ибн Харун, который возвращался из хаджа и, проезжая через Медину, виделся с имамом. Мутаваккиль рассказывает: «Я встретил Яхью и поздоровался с ним. Он спросил меня, откуда я еду.
- Из хаджа, - ответил я.
Он расспросил о здоровье своих близких, родных и имама. Я рассказал ему всё, что знал и о том, что они огорчены смертью его отца.
- Мой дядя Мухаммад ибн Али (имам Бакир) предсказывал ему о его смерти, – сказал он и спросил: – а виделся ли ты с Джа’фаром ибн Мухаммадом?
- Да, – ответил я.
- Он ничего не сказал обо мне?
- Сказал.
- Что?
- Я не могу говорить тебе то, что слышал от его светлости.
- Разве меня напугаешь смертью? Говори, что слышал.
- Его светлость сказал, что вы погибните и подобно вашему отцу, ваше тело так же будет висеть…
После беседы Яхья передал мне лист из сборника молитв имама Саджада и попросил отдать его родственникам в Медине и сказал:
«Клянусь Богом! Если бы ты не рассказал мне о том, как окончится моя жизнь, я не послал бы этот лист своей семье, но я уверен, что слова имама истинны. И эту истину он унаследовал от отцов своих».
Не прошло много времени, как предсказания имама исполнились».
* Сифван ибн Яхья повествует: «Джа’фар ибн Мухаммад ибн Аш’ас спросил меня:
- Знаешь, почему мы примкнули к имаму, тогда как ничего не знали о шиизме?
- И почему же? – спросил я.
- Однажды халиф Мансур Даваники попросил моего отца представить ему понятливого, находчивого человека для выполнения важного поручения. Отец представил ему своего дядю. Мансур, вызвав его к себе, дал деньги и сказал: «Поезжай в Медину, найди Абдуллу ибн Хасана ибн аль Хасана, кое-кого из его семьи и Джа’фара ибн Мухаммада. Скажи им, что ты приехал из Хорасана и привёз им деньги от шиитов и заплати каждому понемногу с таким условием, чтобы они при получении денег расписались собственноручно и лист тот пусть будет у тебя».
- Дядя моего отца поехал в Медину и, спустя некоторое время, вернулся. Он пришел к Мансуру, а среди собравшихся был и мой отец. Мансур спросил, выполнил ли он его поручение.
- Я встретился со всеми и, вручив им деньги, взял с них расписки, кроме Джа’фара ибн Мухаммад, которого я нашел в мечети Пророка, застав читающим молитву. Я стал ждать, пока он завершит свой намаз. Когда он закончил, повернулся ко мне и сказал: «Побойся Всевышнего! И не обманывай семейство Пророка. Передай Мансуру, чтобы тоже побоялся Господа и не обманывал семейство Пророка!» Я спросил, что он имеет в виду.
«Сядь поближе, - пригласил он, и рассказал всё о нашем с вами плане, будто сам присутствовал при нашем разговоре».
* Абу Басир рассказывает: «Я находился у имама Садыка, и речь зашла о Му’ли ибн Хунайсе. Имам сказал:
- О, Абу Басир! То, что я поведаю тебе о Му’ли ибн Хунайсе, держи в тайне.
- Да, да, обязательно, - уверил его я.
- Му’ли достигнет достойного звания мученика тогда, когда к этому приложит руку Давуд ибн Али.
- Что сделает Давуд?
- Он потребует его к себе и, отрубив ему голову, вывесит его тело на всеобщее обозрение. Это случится в будущем году.
На следующий год Давуд ибн Али стал правителем Медины и, вызвав Му’ли ибн Хунайса, потребовал выдать ему приверженцев имама Садыка. Му’ли отказался сделать подобное. Правитель с угрозой сказал:
- Если ты не назовёшь их, я убью тебя!
- Ты меня пугаешь смертью? Клянусь Богом! Если бы они были спрятаны под моей ногой, я не двинул бы ее и не выдал бы их тебе! Если ты убьёшь меня, то этим только осчастливишь, но сделаешь несчастным лишь себя! – мужественно изрёк Му’ли.
И Давуд предал его мученической смерти, так, как и предсказал имам»[449].
Садир Сирафи повествует: «Кое-что из имущества имама Садыка находилось у меня. Когда я возвращал их ему, удержал с них один динар, чтобы убедиться в том, что говорят о нём шииты. Имам сказал:
- О, Садир, ты совершил преступление, но ты не желал поссориться с нами.
- Но что случилось? - спросил я.
- Ты не всё вернул, желая испытать меня.
- Вы правы, я хотел убедиться в истинности слов ваших последователей.
- Разве не ведаешь, что мы осведомлены обо всём необходимом?! Мы хранители пророческих знаний и их наука воплотилась в нашей науке».
Источник: alhassanain.com
Ученики имама Садыка (ДБМ)
Мученическая смерть имама Садыка (ДБМ)
Трактат Муфаззала о единобожии
Имам Садык и халифы (часть 1)
Нравственные качества имама Садыка (мир ему!)
