Толкование суры "Йусуф" (Часть 9)
Толкование 5-ого аята
Сказал (отец): «О мой сынок! Ты своим братьям о видении своем не говори, чтоб не замыслили они против тебя дурные козни. – Ведь, Сатана для человека – явный враг». (аят 5)
В хадисах, а так же с точки зрения психологии одной из принципиально важных обязанностей отца (и матери) заключается в соблюдении равенства и справедливости при проявлении любви и эмоциональных склонностей к детям. «Йа’куб, который был не только справедливым, но в качестве носителя тяжкого бремени пророчества являл собою высший ступень человечности и справедливости, признает превосходства Йусуфа над его братьями. Ибо Йусуф был более строгим и стойким приверженцем религиозных ценностей своего отца и своих предков, таких, как Ибрахим (мир ему!). Он обладает более высоким уровнем знаний и относится к родителям более уважительно. Признание превосходства Йусуфа является побудительным мотивом для других, чтобы они были более стойкими приверженцами ценностей.
Отец своим поведением как будто обращается к другим братьям, мол, вы тоже будьте такими же, чтобы стали для меня более дорогими.
Йа’куба можно было упрекать лишь в том случае, если бы он отдал предпочтение Йусуфу именно из-за его красоты, сладкоречии или из-за других подобных его качеств. Тогда когда данное предпочтение основывалось на логически верных причинах, связанных со знаниями и религиозностью Йусуфа(мир ему!).
В некоторых айатах Корана встречаются примеры подобного предпочтения. Например, Господь в аяте 9 суры «Толпы» говорит: «Скажи (о Посланник!): «Ужель пред Богом будут наравне: кто знает – с теми, кто несведущ?». О подобном превосходстве говорится и в аяте 18 суры «Поклон ниц»: «Так неужели тот, кто в Господа уверил, ровен тому, кто предался греху? Нет, не равны они нисколько!» Его Светлость Йусуф говорил отцу о своем сновидении втайне от братьев, что говорит об его сметливости.
Воспитательные моменты
1 – Если бы все сны были безосновательными, а толкование снов - напрасным занятием, то Йа’куб не запретил бы Йусуфу рассказать братьям о своем видении.
2 – Толкование снов – это знание, которое даруется Богом самим достойным Его рабам.
3 – Специалисты по толкованию снов могут предсказать будущее человека по его снам.
4 – Стрела зависти иногда пускается в человека со стороны самых близких ему людей.
5 – Люди не должны распространяться о том, что знают; ибо зависть, как искра под пеплом может воспламениться под дуновением незначительного ветра.
6 – «Явная враждебность» Сатаны во многом объясняется тем, что он выдворил из рая наших прародителей (Адама и Еву) и поклялся: «За то, что свел меня Ты с правого пути, я на Твоем пути засады буду ставить всем тем, кто устремляется к Тебе».
7 – Отцам подобает предостерегать своих детей от козней даже самих близких людей.
8 – Даже дети пророков не застрахованы от сатанинских козней.
9 - Фраза «Сынок», произнесенная Йа’кубом говорит, как о малолетстве Йусуфа, так и о любви отца к сыну.
10 – Если для предотвращения трагических случаев будет необходимо говорить о ком-то за глаза нелицеприятные слова, то это злословием не считается.
11 – Для того, чтобы руководить своими детьми необходимо, чтобы родители знали об их симпатиях друг к другу.
12 – Знания и информации должны быть классифицированы с учетом надобности держать их в секрете или разглашать.
13 – Не говорите каждому обо всем.
14 – Не способствуйте возгоранию пламени зависти.
15 – Если даже сновидения иногда не подлежат разглашению, то не должно быт разглашено и многое из того, что мы видим наяву. (Коран, 7: 16)
16 – Вопросы нравственного характера такие, как зависть и интриги встречаются даже в семьях у пророков.
17 – Сатана господствует над нами, используя наши духовные качества. (Зависть со стороны братьев подготовила почву для господства над ними Сатаны).
18 – Детям также приснятся вещие сны.
19 – Человек не должен о своих сновидениях рассказать каждому.
20 - Человек должен скрывать свои достоинства от завистников.
Автор: Хусейн Сейиди Сарави
Толкование суры "Йусуф" (Часть 8)
Толкование суры "Йусуф" (Часть 7)
Толкование суры "Йусуф" (Часть 6)
Толкование суры "Йусуф" (Часть 5)
Толкование суры "Йусуф" (Часть 3)
