3 ـ سياه پوشي - شیوه های تبلیغی حضرت زینب (س) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

شیوه های تبلیغی حضرت زینب (س) - نسخه متنی

عنایت اللّه شریفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

او صحنه‏ي ديگري از قيامت را در برابر مردم قرار داد، در آن روز مردم كوفه از شنيدن اين سخنان، همچون ستمكاران در قيامت، حيران و سرگردان شده و دست‏هاي خود را به دهان مي‏گزيدند17.

آن استاد بي‏معلم نه تنها با مردم كوفه سخن گفت و آنان را بر آن كار زشتي كه مرتكب شده بودند ملامت و سرزنش كرده، در دار الاماره ابن زياد نيز چنان نيرومندانه ايستاد و پرخاش گرانه سخن گفت و او را حقير و كوچك شمرد كه توان سخن گفتن را از او گرفت.

و پس از ورود به شام و حضور در مجلس يزيد با سخنان علي گونه‏اش چنان او را رسوا كرد و او را به گريه واداشت كه توان پاسخ گفتن از او سلب شد.

3 ـ سياه پوشي

يكي از عواملي كه سبب موفقيّت زينب(س) شد عقل و تدبير او بود، اصلاً قبل از اين‏كه عاشورايي و اسارتي در كار باشد، زينب به عقل و تدبير معروف و مشهور بود به طوري كه به او القاب، عقيله بني هاشم عقيلة النساء و... لقب داده‏اند.

عقل و تدبير زينب به گونه‏اي بود كه توانست در كارهايش بيشتر موفق شود و در غير اين صورت نمي‏توانست در برابر يزيد و اطرافيان حيله‏باز و مزوّرش موفق شود.

از جمله كارهاي مدبرانه حضرت زينب(س) برگزاري مجالس سوگواري و عزاداري در شام و مدينه و دستور وي مبني بر سياه‏پوش نمودن محمل‏ها بود كه فرمود:

«اجعلوها سوداء حتي يعلم الناس، انّا في مصيبة وعزاء لقتل اولاد الزهراء(س)».

«محمل‏ها را سياه‏پوش كنيد تا مردم بدانند كه ما در مصيبت و عزاداري براي كشته شدن فرزندان زهرا هستيم».

هر چند اين گونه امور از نظر دشمنان ساده و بي‏ارزش بود ولي در حقيقت همين كارهاي باارزش زمينه‏ساز قيام و انقلاب مردم عليه قاتلان امام حسين عليه‏السلام بود كه توانست كاخ يزيديان را متزلزل كند.

4 ـ رفتارهاي عالمانه

يكي از عوامل موفقيّت زينب(س) در رساندن پيام حسين عليه‏السلام به جهانيان، تبليغ با عمل بوده است او همواره تلاش مي‏كرد كه به وظيفه الهي خود عمل كند و در رعايت حلال و حرام الهي هيچ گونه سهل‏انگاري نمي‏كرد و از هيچ وظيفه شرعي فروگذار نمي‏كرد.

نقل است كه وقتي اسرا را وارد كوفه كردند، مردم كوفه از روي ترحم به اطفال و اسيران نان و خرما مي‏دادند، ام كلثوم18 فرياد مي‏زد: اي اهل كوفه! صدقه بر ما حرام است و آنان را از دست و دهان بچه‏ها مي‏گرفت و به سوي مردم مي‏انداخت19.

حتي حاضر مي‏شود نان و غذاي خود را بين بچه‏ها تقسيم كند و سه روز يا بيشتر چيزي نخورد ولي اجازه نمي‏دهد كه ذره‏اي از صدقه را تناول كنند.

يكي از موارد عملي تبليغ حضرت زينب(س) حفظ حجاب است، او نه تنها در حالت عادي، بلكه در بحراني‏ترين لحظات زندگي اهتمام زيادي در حفظ خود از انظار و ديده‏هاي مردم داشت.

/ 9