Небесный пир (9)

В ценные минуты благословенного месяца рамадан мы просим у Всевышнего Господа ниспослать нам возможность по должному оценить эти ценные минуты и воспользоваться его духовной добродетелью. Пост с личной и общественной точки зрения возымеет полезное, воспитательное достояние для человека. Деяния и обычаи священного месяца рамадан, начиная с отказа от еды и питья и кончая молитвой, задушевной беседой с Богом и чтением Корана, выводят человека из мрака невежества. Пост представляет собой упражнение для укрепления веры, воли, великодушия и самоотверженности.

Как проистекает из религиозных текстов и преданий от Пророка и имамов, конечная цель соблюдения поста заключается в достижении человеком такой степени, когда сердце избавляется от сатанинских внушений, мысль - от безобразия и неприличностей, а дела - от нечестности. Дорогой Пророк ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) изволил сказать: «Тот, кто голодает, воспитывает свое умозрение. Следует посредством голода и жажды бороться с душевными страстями, ибо вознаграждение за это равняется вознаграждению за борьбу на пути Аллаха».

Целый месяц соблюдения поста, терпения и самообладания помогает человеку исправить свои поступки. Следовательно, священный месяц рамадан создает почву для замены отрицательных качеств положительными.

Ввиду того, что многие проблемы повседневной жизни возникают в результате следования душевным страстям, наличие такого случая, как месяц рамадан помогает устранению проблем в личной и социальной жизни человека.

Человек - это сложное существо с разнообразными естественными потребностями. Потребность в религии составляет одно из врождённых качеств человека. Человек с момента сотворения постоянно испытывал влечение к религии. Ввиду этого, ныне социологи и антропологи упоминают о человеке как существе с религиозными тенденциями. Исследователи и историки в своих исторических исследованиях не нашли среди человеческого рода какого-либо общества, которое не верило бы в какую-либо религию. Так, согласно самым последним итогам социологических исследований, свыше 95% людей веруют в Бога и привержены к той или иной религии. Этот факт исключает теорию о том, что научно- социальный прогресс и материальное благосостояние человека приводит к распаду религии и религиозных идей. Ибо человеческая природа в корне сочтена с религиозными тенденциями и поклонением бога. Западный социолог Питер Бергер в статье под заголовком «Волна секулярофобии в мире» пишет: «Нельзя сказать, что мы живём в секулярном мире. Мир, в котором мы живём, преисполнен бурных религиозных чувств и в некоторых точках земного шара эти чувства ощущается больше чем когда-либо прежде». Питер Бергер считает секретом популярности религии и религиозных движений извечную, врождённую тенденцию человека к религии и говорит: «Поскольку религии и бурные религиозные чувства всегда существовали, это не требует доказательств, а то, что надо доказать, так это утверждение о крахе религиозных идей».