• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی

همه

متن

فیلم

صدا

تصویر

دانلود

Persian
Persian
العربیة
اردو
Türkçe
Русский
English
Français

سه شنبه 25 بهمن 1390 - 22 ربيع الاول 1433 - 14 فوريه 2012

برگشت
  • اسطوره ی آفرینش در ایران باستان
  • اسطوره نه به معنای داستانی واقعی با ابعادی غیر واقعی و فوق بشری، ‌ونه به معنای کوششی ابتدایی برای تبیین جهان آفرینش؛ بلکه به معنای تجلّی‌گاه اندیشه‌ی بشر و نوع شناخت وی از جهان، در دوره‌ای خاص از تاریخ اندیشه‌ی او به مثابه ارابه‌ی عظیم، ارجمند و گرانقدری
  • موی بریدن در سوگواری
  • به نظر انسان شناسان، آیین تراشیدن مو نمودار تمایز میان خویشاوندان متوفا، که مویشان را نمی تراشند، و خویشاوندان بیوه است که مویشان را می تراشند. از این رهگذر، گویی تمامی آیین سوگواری در سیمای بیوه متوفا جلوه گر می شود که باید رنج عزلت را متحمل شود که نوعی
  • اژدها در شاه‌نامه‌ی فردوسی
  • اژدها موجودی ست اهریمنی؛ همین، سبب شده است تا فردوسی گاه در شاه نامه، شاهان بد‌‌کردار و بد ذات و دیوان و نیروهای اهریمنی را اژدها بنامد.
  • اژدها کشان و به بند کشان اژدها
  • در اساطیر هند و ایرانی، اژدها با دیو مظهر آشفتگی و پدید آورنده ی خشکی ست و خیر و برکت و حاصل خیزی را از زمین می گیرد؛ پهلوانان برای این که این آشفتگی را از بین ببرند و سعادت و برکت را به وجود آورند، به نبرد با اژدها و سرانجام از بین بردن آن همت می گمارند.
  • چهره رستم در متون میانه
  • رستمی که در نگاشته‌های دوره میانه آمده، رستم اسطوره‌ای ایران است. چهره و شخصیت رستم شاهنامه با آنچه در متون دوره‌ میانه آمده، همانندی‌های بسیاری دارد و البته تفاوت‌هایی هم دارد.
  • نگاه کزازی درباره جشن نوروز
  • دکتر ميرجلال‌الدين کزازي در مجموعه مقالاتش به نام «در آسمان جان»1، جشن نوروز را از ديدگاه اسطوره‌شناختي بررسي مي‌کند و به بخش‌بندي جشن‌ها و آيين‌هاي ايراني مي‌پردازد.
  • نوروز در اساطیر
  • نوروز واژه ای است مرکب از دو جزء که روی هم به معنای روز نوین است و بر نخستین روز از نخستین ماه سال خورشیدی آنگاه از آفتاب به برج حمل انتقال مییابد گذارده میشود. واصل پهلوی این واژه نوک روچ یا نوک روز بوده است. ....
  • جشن ملی نوروز در شاهنامه فردوسی بزرگ
  • جشن نوروز از مهمترین مراسمی است که از سالیانی دور در بین ایرانیان فلات ایران رایج بوده و به یادگار مانده است . امروزه همه اقوام ایرانی نوروز را بر تمامی جشنهای برتری می دهند . ولی متاسفانه آنها از خانه خود توسط بیگانگان جدا شده اند و مرزهایی غیر واقعی ...
  • اساطیر و نمادهای نوروز
  • آنان که بر این باورند، روز نوروز از خانه بیرون نمی روند، چون نمی خواهند که فروهرها صاحبخانه را در خانه نیابند و ناخشنود گردند. چراغ خانه ها در این شب ها باید روشن باشد و برای این که راه را بر فروهرها بهتر بنمایانند، در آغاز پنج روز آخرین گاهانبار و به ...
  • نوروز، وحدت ملی و همبستگی منطقه ای
  • نوروز، کهن ترین و گسترده ترین آیین مشترک همه ی سرزمین های حوزه ی فرهنگ ایرانی است و بدین لحاظ از بزرگ ترین و بارزترین جلوه های میراث مشترک فرهنگی مردمان این سرزمین ها به شمار می آید و آن چه که این خصلت نوروز را سبب شده ....
  • نگاهی به جهان واژگان فردوسی
  • در طول تاریخ ایران، شاهنامه‌های زیادی توسط شاعران مختلف به نگارش در آمده اما اثری که مقبول طبع همگانی قرار گرفت فقط شاهنامه فردوسی است چرا که یکی از بی‌نظیرترین آثار منظوم نه ایران که جهان است. ....
  • اسطوره ها؛ تصاویر مه آلود تاریخ
  • ادبيات سرزمين ايران، ادبياتى است همانند ادبيات سرزمين هاى ديگر ملل و آن، از بطن زيست مردم جامعه و فرهنگ عمومى آنان برخاسته است. افسانه و اسطوره هميشه با دو نيرو مواجه بوده است؛ نيروى خير و نيروى شر. ....
  • مرگ می‌آید، نیازی نیست به استقبالش بروید
  • آدم به مرگ فکر نمی‌کند بلکه دیگران هستند که به آدم القا می‌کنند ممکن است بمیرد. آدم خودش فکر می‌کند زندگی ابدی دارد. خود من دوست دارم بعضی کارها را تمام کنم چون می‌ترسم تا دو سال دیگر کار به نتیجه نرسد. مرگ برای من چیزی است که...
  • تصویر دیوان و موجودات اهریمنی در اوستا
  • تصویرسازی در سروده های کهن دینی و حماسی ایران: نام او به معنی «مینوی ستیزه‌گر» و «اندیشه بد» است. وی آفرینده همه دیوان و در و جان و دشمن هرمزد به شمار می‌رود. بیماری را او ایجاد می‌کند. ...
  • تصویرسازی در سروده های کهن دینی و حماسی ایران
  • دیرینگی بیان اندیشه ها به یاری تصویر به قدمت پیدایی آدمی است. کهنترین دیوار نگاره های موجود, بیانگر آن است که هرگاه انسان در توصیف مکنونات درونی خود به یاری واژگان ناتوان بوده, از تصاویر سود جسته است. ...
  • سحر و خرافات در اشعار خاقانی
  • خرافات در واقع نتیجه عکس العمل نفس بشری در برابر رموز ناشناخته طبیعت است؛ حوادثی از قبیل زلزله، رعد و برق، جنگ ها و هزاران واقعه وحشت انگیز دیگر، بشر اولیه را به حیرت واداشته و اینجا است که انسان ...
  • نوری به دنیای اسطوره ها
  • اسطوره كه بازتاب تفكر انسان درباره‌ی هستی و جهان است با بن‌مایه‌های افسانه‌ای و با بادبان‌های برافراشته‌‌ی خیال، سفری به مافوق الطبیعه را با گریز از واقعیت پی می‌گیرد كه در آن تصویری از اخلاق و دین را با زندگی و ماهیت آن پیوند می‌زند. ...
  • جنگ حصار، خندق و اسرای جنگی
  • براي جنگ حصار منجنيق بکار مي رفته که با آن تير و سنگ و فاروره بدژ پرتاب مي کرده اند. متصديان منجنيق اغلب رومي اند و انوشيروان نيز دسته اي از ايشان را در خدمت خود دارد. گاهي مدتي دژ را در محاصره نگه مي دارند تا کار بر دشمن تنگ شده ناچار تسليم شود. ...
  • صف آرائی،جنگ هم گروه و جنگ تن به تن
  • چون دو لشکر جنگجوي برابر يکديگر مي رسند سپهبد دست بکار صف آرائي مي شود و پهلوانان را يکايک خوانده هر کدام را بکاري مامور مي کند. در صف جنگ چهار قسمت اصلي است که عبارت است از: چپ يا ميسره – راست يا ميمنه – قلب يا ميان – ساقه يا پست – و از دسته هاي ...
  • سلاح سپاه، تبیره ی سپاه و سپهبد
  • بدان اي نگهدار توران سپاه / که فرمان چنين نيست ما را زشاه/ مرا جنگ فرمود آويختن / بکين سياوخش خون ريختن/ ور اميد داري که خسرو بمهر/ گشايد بدين گفتهاي تو چهر
  • حقوق و انعام و خوراک سپاه و درفش
  • از آن چرم کاهنگران پشت پاي / ببندند هنگام زخم دراي/ /همي کاوه آن بر سر نيزه کرد / همانگه ز بازار برخاست کرد بدان بي بها ناسزاوار پوست / پديد آمد آواي دشمن زدوست
  • جمع آوری سپاه، دیوان عرض و سان سپاه
  • مطالعه در آداب اجتماعی و اصول تمدن پهلوانان شاهنامه از لحاظ درک تمدن ساسانی و اسلامی هر دو شایان توجه است زیرا هر چند قسمتی از روایات شاهنامه متعلق بزمانهای بسیار دور و از افسانهای قدیم اقوام آریائی است چون مطالب آن از اواسط عهد ساسانیان ببعد گرد آمده و..
  • سرود نیلبونگ
  • در سروده­ی نیبلونگ آلمانی بر خلاف شاهنامه­ی ایرانی و ایلیاد و اودیسه­ی یونانی به جای آن که از معنویات و فضایل انسانی سخن به میان آید، پرتگاه­های اخلاقی انسان، خیانتکاری و تبهکاری و میل او به انتقامجویی و جنایت مسیر حوادث را مشخص می­کند. ...
  • نوروز سامانه ای از باورها و اسطوره ها
  • برای نمونه، شش جشن بزرگ آیینی در ایران باستان برپای داشته می‌شده‌است که آن‌ها را گاهان‌بار می‌گفته‌اند. جشن‌هایی که در پیوند بوده‌است با دگرگونی‌های گیتی و رفتارهایی که در پیوند است با این دگرگونی‌ها. سرشت این جشن‌ها به‌گونه‌ای است که بیش‌تر گویای ...
  • با آموزگار همراه باشید!
  • فرهنگستان زبان و ادب فارسي گروه هاي مختلفي در تلاشند تا با ياري گرفتن از ريشه هاي زنده زبان واژه سازي و معادل سازي کنند و زبان هاي کهن ايراني را نيز در نظر دارند، ولي مثل هر موضوع ديگري در واژه گزيني نيز بايد اعتدال را در نظر گرفت، چرا که «اعتدال» با نام.
  • هم پیمان با نیکی،پیکار با بدی
  • اساطير ما نيز ويژگي هايي خود را دارند. انسان در اساطير ايراني با اين هدف آفريده شد تا همکار و هم پيمان اهورامزدا باشد و با اهريمن مبارزه کند. اما در اسطوره گيل گمش ديد ديگري وجود دارد؛ در آنجا جاودانگي از آن خدايان است و انسان تشويق به لذت بردن از زندگي .
  • فاوست کیست؟
  • این انسانی كه شما از وی صحبت می كنید ، و پادشاه نكرومانتی را می شناخته (یعنی شیطان را) ، انسان كلاش و حقه باز و سیاه كاری است كه مستوجب آن است كه به او شلا ق زده شود ، تا دیگر دست به این اعمال نزده و كلیسای مقدس ما را دیگر بیش از این آلوده نكند ...
  • امضا با خون انسان!
  • براي احضار ارواح نام برده اوراد و ادعية خاصي وجود دارد كه با خواندن آنها اين ارواح ظاهر مي شوند . ارواح ديگري نيز وجود دارند كه بسيار كمياب و نادر هستند و يا اينكه احضار آنها بسيار مشكل است و اين خود تشريفات خاصي دارد ...
  • جادوی سفید و جادوی سیاه
  • نگارش و ترجمه سطور زير را از آن جهت مفيد دانستم كه تراژدی فاوست اثر گوته شاعر آلماني تا كنون ،تا آنجائي كه من اطلاع دارم، دو بار به فارسي ترجمه شده است ، بدون اينكه اطلا عاتي از زندگي و احوال فاوست به فارسي ترجمه یا نگاشته شده و در دسترس خوانندگان ...
  • میترائیسم ( 2 )
  • توسعه و نفوذ گسترده ميترائيسم از يک سو و مقارن آن ظهور و پيدايش مسيحيت در اروپا از سوي ديگر موجب کشمکش و جدال صد ساله ميان آن دو مذهب در اروپا شد که هر يک براي تدوام و بقاي خود تلاش مي کرد. ...
  • میترائیسم
  • به گفته فرانس کومن، میترا از تخته سنگی به وجود آمد و به محض تولد وی که توام با صدای شکافتن صخره بود، چوپانان برای پرستش او گرد آمدند. در آغاز با خورشید متحد شده، سپس یک گاو وحشی را مقهور کرد، به عبارتی آن را بر پشت خوابانیده پاهای حیوان را گرفته ...
  • از خود می گریزیم
  • ما نمي توانيم همواره در روشنايي تند روز به سر ببريم. هميشه سايه ساري را، گوشه يي را، براي اينکه بتوانيم در آن لختي بياراميم مي جوييم. ما امروز اين سايه سارها، اين گوشه هاي تنهايي را از دست داده ايم. ...
  • پیوند دین و اسطوره!
  • ناخودآگاهانه، ما هيچ گزير و گريزي از اسطوره نداريم. چون اسطوره در آن قلمرو - يعني شب ناخودآگاهي- بسيار نيرومند و کارآمد شده است. براي همين بر هنر که دستاورد ناخودآگاهي است، اثري ژرف نهاده است. ...
  • هیچ پاسخی در اسطوره وجود ندارد!
  • همه ما کم و بيش کلمه اسطوره را با شخصيت هاي انساني که قدرت هاي مافوق بشري دارند مي شناسيم. در اينجا مي خواهم مصاحبه را با همين کلمه آغاز کنم. کمي در مورد ريشه کلمه اسطوره و معناي دقيق آن براي ما بگوييد. ...
  • اساطیر، در این خطه
  • بدون شک در مورد اساطیر ایرانی مکتوب باید به مغ ها اشاره کرد. مغان فرقه ای از دین آوران باستانی حتی پیش از زردشت بودند و واژه مغ به معنای جادوگر است و وارد انگلیسی شده و تبدیل به Magic شده است. بنابراین مغ ها که پیش از زردشت خیلی قدرت داشتند و بسیار ...
  • اسطوره ایرانی
  • افسانه یعنی قصه های محبوب مردم که اعتقاد قلبی و ایمانی در آن نیست لذا وقتی می گویند افسانه علاءالدین و چراغ جادو، دیگر مردم اعتقادی به این قضایا ندارند و صرفا جنبه سرگرمی برای مردم پیدا کرده است. این، اعتقاد شخص بنده است اما می شود در این باره به مکاتب ..
  • فرجام قیاس دو قهرمان
  • آنچه این خان‏ها را با این آیین می‏پیوندد فراخوانی، یاری‏های فراطبیعی، گذر از راه‏های دشوار، و نیز مواجهه با موجودات اساطیری چون دیو، اژدها، سیمرغ و زن جادو است. قهرمان پس از پشت سرگذاشتن دشواری‏ها در آیین گذر به نوعی بلوغ می‏رسد. ...
  • رستم هندی
  • ایندرا از خدایانی است که در دو فرهنگ ایران و هند از او یاد شده است، اما به سبب تغییر و تحولاتی که در دو فرهنگ رخ می‏دهد، در مزدیسنا به دیو و یکی از یاران اهریمن تبدیل می‏شود
  • مقایسه این ایرانی و آن هندی
  • ارجن در میان شخصیت‏های مهابهارات شخصیتی است خاص و منحصر به فرد و تقریباً بار بیشتر حوادث و جنگ‏ها را بر دوش می‏کشد. از این نظر هیچ‏کدام از پاندوان نیز با او قابل مقایسه نیستند. ولادت او در کوه شت شرنگ اتفاق افتاد. به هنگام ولادتش بزرگان به راجه پاند ...
  • آلپامیش،آق پومیش یا آلپامیشته؟
  • آلپاميش نام قهرماني افسانه اي است كه بر اساس برخي منابع از قرن دهم و برخي ديگر از قرن چهاردهم ميلادي سينه به سينه روايت شده و در اين روند به داستانهاي منظوم و سنتي و بخشي از ادبيات شفاهي آسياي مركزي تبديل گرديده است . ...
  • نگاهی دیگر به اسطوره ی گیلگمش
  • در آن دوردست‏ها که زمان خود را گم کرده است، کسی است که به ما می‏گوید: کوه با نخستین سنگ آغاز می‏شود، و انسان با نخستین رنج...
  • بررسی اسطوره خط در ملل مختلف
  • اگر آغاز نگارش را از زماني بدانيم كه بشر خواسته است آنچه را كه مي‌انديشد نقش كند، پس نخستين تصاوير روي سفال‌ها نخستين گام براي نوشتن است و از آنجا كه موطن اوليه سفال‌هاي منقوش نواحي غربي سرزمين ايران است، پس در آغاز اين شاهراه فرهنگي، سرزمين ما جاي دارد..
  • روایتی از اسطوره های ایران(2)
  • پیام اسطوره های ایرانی هم با توجه به تقابل دو الگوی خیر و شر، پیروی از الگوی خیر و وفاداری به آن است و اینکه بشر پیمان ببندد که دروغ نگوید. هر چند امروزه اسطوره ها معنای واقعی خود را از دست داده اند و ما دیگر کمتر شاهد درک معنای واقعی آنها هستیم. در واقع.
  • همه پسران فریدون (3)
  • و چند بار چنين کرديم؟ ايرج اما در اين ميانه می‌کوشد تا با آخرين نيروی خويش جلو خون‌ريزی را بگيرد و برادران را از دشمنی باز دارد. پس، بوداوار بر آن می شود که اين قدرت جهنمی را واگذارد و ترک خان‌ومان گويد...
  • همه ی پسران فریدون(2)
  • «دست به عملی غير عادی برای شاهان زد و از روی هوا رفتار کرد و نه از روی عقل. پسر کوچک‌تر را بر پسران بزرگ‌تر برتر شمرد و ثمره‌ی تلخ آن را چشيد و شاهد پی‌آمدهای شوم خطايش شد.»...
  • همه ی پسران فریدون
  • کين ايرج آغاز کينه‌جويی‌های تاريخی ماست. حکيم توس بر آن است تا از اين راز تاريخ پرده برگيرد. چرا؟ اين کين که در دل و دين ماست، ريشه در کدام شوره‌زار دارد. از کدام روز تاريک تاريخ آغازيد؟ مگر ايرانيان و تورانيان، مگر تور و ايرج برادر نبودند؟ ...
تعدادبازدیدکنندگان
تاکنون
1193492513
اکنون
12589
Copyright © 2012 . All right reserved