قال النبي صلي الله عليه وآله وسلم

خداوند متعال فرمود: نمازهاي پنج گانه را بر امت توواجب كردم و با خود پيمان بستم كه هر كس مراقب آن نمازها و وقت آنها باشد، او را به بهشت داخل نمايم، و كسي كه مراقب آنها نباشد، من تعهدي نسبت به او ندارم.

كنزالعمال جلد7ص279

امام صادق عليه السلام فرمودند:سنت اين است كه نمازهاي نافله روز آهسته ونمازهاي نافله شب بلندترخوانده شوند.

تهذيب الاحكام289:2

امام باقرعليه السلام فرمودند: رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم«بسم الله الرحمن الرحيم»نماز را بلند قرائت مي كرد وصدايش را هنگام گفتن آن،بلند مي نمود.

رواه في المستدرك185:4

تفسيرالعياشي295:2

هفت تكبيرافتتاحيه ابوالحسن راشد گفت: ازامام رضا عليه السلام درموردتكبيرات افتتاحيه سؤال نمودم.امام فرمودند:هفت تكبير مي باشد.عرض كردم:ازرسول خداصلي الله عليه وآله وسلم روايت شده كه درآغاز وافتتاح نماز يك تكبير بيش تر نمي گفته است؟امام عليه السلام فرمودند:رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم ازهفت تكبير،شش تا را آهسته ويكي رابلند مي گفت.

الخصال:437 عيون اخبارالرضا عليه السلام217:1

امام صادق عليه السلام به ابوهارون مكفوف فرمود:

اي اباهارون! ما اهل بيت به فرزندان خود امر به نماز مي كنيم، به آن ها امر به خواندن تسبيحات حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها نيز مي نماييم.تونيز ملازم اين تسبيحات باش كه هركس درخواندن تسبيحات آن حضرت مداومت كند،هرگزبدبخت وشقي نخواهدبود.

تهذيب الاحكام105:2

امام باقر عليه السلام فرمودند:

روزي رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم درحالي كه حسين عليه السلام را بر دوش گرفته بود،براي خواندن نماز،ازخانه خارج شده وبه طرف مسجد رفتند،پيامبرصلي الله عليه وآتله وسلم ،امام حسين عليه السلام را در كنارخودنشانيد ومردم،پشت سر آن حضرت،براي خواندن نمازجماعت صف كشيدند،(امام حسين عليه السلام ديربه سخن آمد،به گونه اي كه مردم ترسيدندزبان باز نكند)

رسول خدا صلي الله عليه وآله تكبيرنماز را گفت،امام حسين عليه السلام همراه با پيامبر،تكبيرگفت،هنگامي كه رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم تكبيرفرزندش راشنيد،بازتكبيرگفت،امام حسين عليه السلام با پيامبر درگفتن تكبير همراهي نمود،تااين كه رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم هفت مرتبه تكبيرگفت وبه همين خاطربود كه گفتن تكبير در اول نماز سنت شد.

نعمان گويد:رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم آنچنان صف هاي نماز ما را مرتب مي كرد كه همانند چوب هاي تير،هيچ كجي درآن ديده نمي شد،(به اين موضوع آنقدراهميت مي دادكه)روزي به مسجدآْمده وبراي نماز ايستاد،هنگامي كه مي خواست تكبيرةالاحرام رابگويد،متوجه شدمردي ازسايرين جلوتراست،حضرت فرمودند:بندگان خدا!صفوف خود را منظم سازيد،وگرنه ميان دل هايتان اختلاف خواهد افتاد.

مجموعةورام:267

 رسول خداصلي الله عليه وآله وسلم هنگام نمازخواندن،همچون لباسي بود كه روي زمين افتاده باشد.

فلاح السائل:161

المستدرك93.4

بحارالانوار248:84

امام صادق عليه السلام فرمودند:

رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم دوبرابرنمازهاي واجب،نماز مستحبي مي خواند وهمچنين دوبرابر روزه واجب ،روزه مستحبي مي گرفت.

الكافي443:3

واين آياتي چند است وازآن جمله است«ويل للمصلين*الذين هم عن صلاتهم ساهون⁽¹⁾

واي برنمازگزاراني كه از نمازشان غافلند.»گفته شده كه انان را براي غفلت از نماز با اين كه ازنمازگزاران بودند

نكوهيده است.وديگر:«الذين هم في صلاتهم خاشعون؛⁽²⁾ آنان كه درنمازشان فروتن اند.»

وديگر:«اقم الصلوة لذكري؛⁽³⁾نماز رابه ياد من برپا كن.» وديگر:«ولا تقربوا الصلوة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون؛⁽⁴⁾درحال مستي به نماز نزديك نشويد تا بدانيد كه چه مي گوئيد.»گفته شده كه اين تنبيهي برمستي دنيا است؛

چون دراين آيه علت بيان شده است يعني علت بازداشتن از نماز مستانه اين است كه مست نمي فهمد چه مي گويد

واين اعم از مستي دنيا ومستي شراب است

واما روايت ها هم دراين باره بسيار متواتر است  درسخني از پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم است كه فرمود:

«خداوند به نمازي كه دل مرد به همراه بدنش در آن حاضرنيست نمي نگرد.»⁽⁵⁾

وباز سخني از ايشان :«همانا نماز اظهار بيچارگي،فروتني،زاري،درماندگي وپشيماني است ودست گدايي دراز مي كني

وگويي:پروردگارا!وهركه اين كار را نكند نمازش ناقص است.»⁽⁶⁾

وباز فرمودند:«وقتي نماز واجبي گزاردي دروقت خود وهمانند نماز وداع كننده اي بگزار كه مي ترسي باز نگردي»⁽⁷⁾