راهنما

اگر در ابتدا و انتهای عبارت جستجو علامت (") ( یا quotation) بگذارید، مطالبی که در متن آنها عین کلمات وجود دارد داخل عبارت را جستجو و نمایش می دهد ولی اگر در دو سر عبارت جستجو علامت (") قرار ندهید مطالبی که در متن آنها یکی از کلمات داخل عبارت وجود داشته باشد یافت می شود.

مطالب مرتبط
  • يوسف و مسيح امامت
    يوسف و مسيح امامت
    پذيرش اين موضوع براي عباسيان بسيار سنگين بود برای این که حضرت در سن کودکي به سر مي‌برد لذا مخالفت کردند ولی مامون
  • مثل مسيح
    مثل مسيح
    چطور ممکنه که یک کودک به مقام امامت نائل بشه؟ مگر یادت نیست که حضرت عیسی تو کودکی به مقام نبوت رسید
  • به دنبال حقيقت با پرسشگري
    به دنبال حقيقت با پرسشگري
    راه شناخت یک امام چیست؟ مخصوصا اگر سن کمی داشته باشه
  • تعداد بازديد :
  • 1930
  • سه شنبه 5/9/1387
  • تاريخ :

خیالی که عوضم کرد

ناقه

من شیعه نبودم. وقتی که به بغداد رفتم روزی در بغداد دیدم که مردم در جنب و جوشند، می‌دوند و بعضی به بالای بلندی‌ها می‌روند و بعضی ایستاده‌اند.

پرسیدم: چه خبر است؟

گفتند: ابن الرضا، ابن الرضا، یعنی امام جواد الأئمه فرزند امام رضا علیهما السلام می‌آید.

دیدم که آن حضرت پدیدار شد، در حالیکه سوار بر چهارپایی بود.

من با خود گفتم: خداوند امامیه را از رحمت خود دور بدارد چون اعتقاد دارند خداوند اطاعت این جوان را واجب نموده است.

تا این خیال در دل من گذشت، حضرت رو به من نمود و فرمود:

«ای قاسم بن عبدالرحمن! قوم ثمود گفتند: آیا ما از بشرى از همانند خود پیروى کنیم؟! اگر چنین کنیم در گمراهى و جنون خواهیم بود!» (قمر/24)

دوباره در دل خویش گفتم: او ساحر است.

دیگر بار رو به من کرد و فرمود:

« آیا از میان ما تنها بر او وحى نازل شده؟! نه، او آدم بسیار دروغگوى هوسبازى است!» (قمر/25)

در این هنگام که امام جواد الأئمه از خیالات من خبر داد، اعتقادم کامل شد و بر امامت او اقرار نمودم و اذعان کردم که آن بزرگوار حجت الهی بر بندگان است.

من فکرمی کردم که چون امام نهم بشری همانند سایر مردم است، پس نمی‌تواند حجت الهی باشد و اطاعت او لازم نیست. امام نهم با قرائت این آیات شریفه علاوه بر آنکه مرا متوجه ساختند که اندیشه من، همانند اندیشه قوم ثمود در خصوص صالح نبی است و پاسخ مطلب مطرح گشته در درون ذهن من را نیز دادند. (1)

پی نوشت:

1- قرآن کریم در آیه اول، گفتار قوم ثمود در تکذیب حضرت صالح را ذکر می‌نماید که می‌گفتند چون صالح از ماست ما از او پیروی نمی‌نماییم و سپس در آیه بعد، نزول وحی بر صالح را منکر شدند و او را انسانی هوس باز دانستند. سپس قرآن مجید آنان را به خاطر تکذیب فرستاده الهی، مورد نکوهش قرار می‌دهد.

منبع: کتاب کشف الغمة، تالیف علی بن عیسی اربلی.


جمع آوری شده توسط مهدی ملکی

ارسال به
آخرین نظرات کاربران
میلاد
خوب بود
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
سه شنبه 12/9/1387 - 21:54
طلبه
بسیار عالی
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
شنبه 9/9/1387 - 21:57
JALALMAHDAVITABAR
سپاسگزارم
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
شنبه 9/9/1387 - 21:37
khadijehfarzaneh
خوب بود
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
شنبه 9/9/1387 - 15:38
khadijehfarzaneh
خوب بود
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
شنبه 9/9/1387 - 15:37
aseman
بسیار سپاسگزارم
خدا اجرتان دهد
پاسخ تبیان :
0
موافقم
0
مخالفم
جمعه 8/9/1387 - 1:23