150 اصل برای زندگی دینی یا قانون اساسی مسلمانی
اصل 2 از بخش اول؛ كليات جهانبينى اسلام (شامل 5 اصل)
دعوت پيامبران الهى در دو چيز خلاصه مىشود: 1. عقيده؛ 2. عمل.
قلمرو عقيده، ايمان به وجود خدا، وصفات جمال و جلال و افعال الهى1 است، چنانكه مقصود از عمل نيز تكاليف و احكامى است كه بشر بايد به فرمان خداوند زندگى فردى و اجتماعى خود را بر اساس آن استوار سازد.
در مورد عقيده آنچه كه مطلوب و مورد نظر است علم و يقين است، و مسلماً فقط چيزى مىتواند حجت باشد كه به اين مطلوب راه يابد. به همين جهت بر هر مسلمانى لازم است در مورد عقايد خود به يقين برسد و نمىتواند در اين جا به صِرفِ تقليد از ديگران استناد جويد.
در مورد تكاليف و احكام (عمل)، آنچه مطلوب است تطبيق زندگى بر پايه آنها مىباشد. در اينجا علاوه بر يقين، به راههایی نيز كه مورد تأييد شريعت (دین) قرار گرفته است بايد استناد نمايد، و رجوع به مجتهد جامع الشرايط از جمله طرقى است كه مورد امضاى صاحب شريعت (خدا و پیامبرش) مىباشد. و در آينده در اين موضوع نيز بحث وگفتگو خواهيم نمود.
البته دین، آموزه سومی نیز دارد که به نوعی برآیند عقید است و آن اخلاق است. بنابر این دعوت پیامبران به دینی است که آیین زندگی و عامل سعادت آدمی در سه حوزه عقاید، اخلاق و احکام میباشد.
شماره پیشین: اصل 1؛ اسلام براى شناخت جهان و حقايق دينى، از سه ابزار حس، عقل و وحى بهره میگيرد.
شماره آینده: اصل 3؛ در دست یابی به عقايد و احكام دينى، بر دو حجت الهى : عقل و وحى ، تكيه مى شود.
قانون اساسی در یک نگاه (فهرست و چکیده)
فرآوری: گروه دین و اندیشه تبیان - حسین عسگری
1ـ برانگيختن پيامبران و تعيين اوصياء و زنده كردن انسانها پس از مرگ، همگى جلوههايى از فعل الهىاند.