جوان و آرامش 2
سلام دوست من
چشمهایت را ببند و تصور كن كه بر روی شنهای نمناك ساحلی آرام دراز كشیده‌ای، دستهایت رها و چشمانت به آسمان است. موجهای نرم هر از گاهی پاهایت را خنك می‌كنند و صدایشان گوشهایت را می‌نوازند. و تو در زیر این آبی آسمان گاهی به تابش خورشید گرم می‌شوی و گاهی به ترنم نسیم خنك.
تو ساكتی و یَم و خورشید و فلك با تو در نجوا.
آنچه تو در آن غرقی، آرامش است!
تو با پیگیری و خواندن این مجموعه به ساحل امن آرامش خواهی رسید...
پادرد بهتر است یا چلاق بودن؟!
مقایسه و نسبت سنجی
یك توصیه: حتما شماره قبلی این مطلب را با عنوان «دیازپام ایمان» بخوانید.
از جمله اموری كه در تسكین نگرانی و كاهش اضطراب مؤثر است و آرامش نسبی به دنبال دارد، توجه به افراد مصیبت دیده‌تر می‌باشد. فلسفی می‌گوید: از جمله عواملی كه در تقلیل نگرانی مبتلایان و تسكین خاطر مصیبت زدگان مؤثر است، توجه به اوضاع و احوال كسانی است كه به آلام سخت‌تر و مصایب بزرگ‌تر گرفتارند. شخصی كه بر اثر فقر مالی، بیماری بدنی، اختلافات خانوادگی و دیگر ناملایمات زندگی، نگران و ناراحت است اگر خود را با كسی كه ناراحتی‌اش شدیدتر و رنجش دردناك‌تر است مقایسه نماید، تشویش خاطرش كم می‌شود، فشار روحی‌اش تخفیف می‌یابد، آرامش نسبی پیدا می‌كند و از این كه همانند او مبتلا و گرفتار نیست به وضعی كه دارد راضی و شاكر می‌گردد. اولیای گرامی اسلام این برنامه را ضمن روایات متعددی خاطرنشان ساخته‌اند و اجرای آن را به پیروان خود توصیه نموده‌اند.1
امام صادق(علیه‌السلام) می‌فرماید: همواره به فروتر از خود نظر كن، تا قدر نعمتهای الهی را بدانی و شكرگزار او باشی و شایسته افزایش نعمت گردی و به عطایش قرار و آرام یابی.2 علی(علیه‌السلام) نیز می‌فرماید: توجّهت را بیشتر به كسانی معطوف بدار كه تو از آنان برتری، چون این خود یكی از درهای شكرگزاری خداوند و باعث قدرشناسی از نعمتهای خداوند است.3
غمگین بودم كه چرا كفش ندارم، تا این كه مردی را دیدم كه اصلاً پا نداشت
قرآن مجید برای تخفیف فشار روحی مجاهدان اسلام در پی شكست اولیه در جنگ احد با ذكر این نكته كه دشمنان نیز مانند شما آسیب دیده‌اند، به تقویت روحیه مسلمانان می‌پردازد و می‌فرماید: از تعقیب دشمن سست نشوید؛ اگر شما درد و رنج می‌بینید آنان نیز همانند شما درد و رنج می‌بینند ولی شما امیدی از خدا دارید كه ایشان ندارند.4
بعضی افراد با آن كه انواع نعمتها را دارند، باز ناراضی‌اند و از این كه مانند طبقه مرفّه در توسعه و رفاه نیستند، غمناك و اندوهگینند؛ در حالی كه اگر همین گروه نظر خود را به زیردستان معطوف می‌داشتند از این نگرانی رهایی می‌یافتند. امام صادق(علیه‌السلام) می‌فرماید: بپرهیزید از این كه نگاه شدید و توجه عمیق خود را به آن چه در دست فرزندان دنیا است معطوف دارید، كه اگر كسی چنین كرد غصه و اندوهش به درازا می‌كشد و خشم درونی‌اش فرو نمی‌نشیند و نعمت خداوند را كوچك می‌شمرد و آن طور كه باید ادای شكر نمی‌كند.5
زمــــانــه پــنــــدی آزادوار داد مـــــرا زمانه را چو نكو بنگری همه پند است
بـه روز نیـك كسی زیـنـهار غصه مخـور بسا كسی كه به روز تو آرزومند است
دیل كارنگی در كتاب خود از زبان مرد گرفتاری كه مقروض بوده و قدرت ادای دین خود را نداشته و بر اثر مشكلات زندگی ناچار مغازه خود را تعطیل كرده است، می‌گوید: غمگین بودم كه چرا كفش ندارم، تا این كه مردی را دیدم كه اصلاً پا نداشت.6 رنجها و دشواریهای ما با توجه و تفكر در رنج و محنت دیگران فراموش می‌شوند، ولی بعضی به غلط تصور می‌كنند هرچه رنج و مشقت است گریبان آنان را گرفته و دیگران همواره قرین رفاه و آسایشند و از مصایب زندگی سهمی ندارند.
1ـ محمدتقى فلسفى، اخلاق، ج2، ص249.
2ـ بحارالانوار، ج75، ص367.
3ـ غررالحكم و دررالكلم، ج2، ص202.
4ـ نساء، آیه 104.
5ـ بحارالانوار، همان، ص367.
6ـ آیین زندگى، ص145.
بریده‌ای با تصرف از نوشته‌ای از محمد سبحانى نیا
