Дружба

Для того чтобы пройти долгий и утомительный путь, человеку, как правило, требует спутник или помощник. Но надо сначала правильно распознать этого помощника, который поможет нам добраться по пункта назначения. Жизнь - все равно что долгий путь и наши друзья - помощники на этом пути. Но время покажет, являются ли они верными помощниками на всем протяжении жизненного пути, изобилующего взлетами и падениями, или же только ложными спутниками, которые заботятся только о своей корысти и могут бросить нас на полпути. Хорошенько взгляните на окружающую вас среду. Никто не может отрицать, что окружающий мир на него никак не влияет. Общение и дружба с благодетельными людьми развивают в человеке возвышенные, конструктивные качества, общение с людьми злыми и заблудшими неизменно ведет человека к пороку, отдаляет его от счастья и спасения. Эти люди будут в День страшного суда сожалеть о неправильном выборе своих друзей и помощников и говорят:

О, если бы я последовал в пути за Посланником! О горе мне! Лучше бы я не брал себе в друзья этого человека!

(сура «Раскол», аяты 28-29)

Выбор хороших, чистых и достойных друзей является важным шагом к профилактике заблуждений и отклонений с верного пути в жизни. Тот, кто на самом деле заботится о своем счастье, не будет привязываться ни к чему мирскому, постарается различать друзей истинных, доброжелательных от коварных и порочных.

Имам Садык (мир ему) в одном хадисе говорит о хороших и плохих помощниках в жизни и отмечает: «Берегись общения и дружбы с тремя группами людей. Во-первых, с людьми вероломными, теми, кто предают своих товарищей ради тебя, однажды могут предать тебя ради собственной выгоды. Во-вторых, с людьми злыми и жестокими, теми, кто творят зло ради тебя, могут однажды причинить зло самому тебе. И, наконец, с людьми злословными и сплетниками, теми, кто наговаривают тебе на других, могут однажды наговорить на тебя кому-нибудь другому.

Достойный, добродетельный друг - это, безусловно, один из ценнейших капиталов в жизни человека, залог его счастья. Предводители ислама побуждали своих последователей выбирать себе друзей и товарищей из числа людей проницательных, умных и верующих и упоминали немало пользы, исходящей от общения с такими друзьями.

Имам Али (мир ему) говорит: «Укрепляй узы дружбы с братьями по вере, ибо они являются капиталом в этой и загробной жизни!»

Общение с другими людьми, когда оно строится на этике и добродетели, создает условия для духовного развития, приносит человеку жизнерадостность. Достойные товарищи всегда соблюдают права друг друга и, опираясь на искреннюю дружбу, уважают в то же время пределами частной жизни. Они считают добром для других то, что является добром для них самих. Если видят в товарище изъян или недостаток, но не льстят ему глупо, а доброжелательно указывают на этот недостаток, что человек исправить свое поведение.

В силу той созидательной роли, которую друг играет в поведении и в речи человека, имам Саджад (мир ему) признает право товарища и отмечает: «Право твоего товарища состоит в том, что должен относиться к нему приветливо и благожелательно, в беседе с ним поступать по совести и не отворачиваться от него внезапно».

Каждый человек способен совершить ошибку. Не составляют исключения из этого правила и друзья человека. В представлении имама Саджада (мир ему), очень часто бывает необходимо закрыть глаза на ошибку товарища из чувства жалости и доброты, но в то же время очень этично и мягко указать ему на допущенную ошибку. Неправильно при наблюдении малейшей погрешности сразу же взрываться гневным возмущением и упрекать друга во всех ошибках, или, что еще хуже, отказываться от дружбы, ибо в дружеских отношениях существуют свои права.

Имам Саджад (мир ему) также считает право товарища превосходящим обычные нормы и заводит речь об «этике товарищества». По его словам, «если ты дружишь с кем-то, у тебя будет первое право подняться с места рядом с товарищем, но если дружбу с тобой завел он, то право это остается за ним. Не вставай с места, пока он тебе не позволит».

Ислам придает большое значение возвышению общества и личности. Как следствие, в исламских учениях учитываются самые изящные нюансы этического поведения. Эта высоконравственная религия рекомендует человеку дружить и общаться с людьми, которые могут прибавить вам знаний, послужить своеобразным путеводителем в жизни. Поэтому часто рекомендуется дружба и общение с улемами, с людьми сведущими и учеными. Также в друзья и товарищи следует избирать людей бедных, ибо они, хотя и бедны, в дружбе как правило бывают искренними и доброжелательными. Вполне очевидно, что человек получает немалое удовольствие от наличия удачливых в жизни и доброжелательных товарищей и от дружеской беседы с ними. Так что к выбору друзей следует подходить с большой осторожностью.